本文關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)時代西方音樂史課程教學(xué)方式特點(diǎn)芻議兼談其他，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

互聯(lián)網(wǎng)時代西方音樂史課程教學(xué)方式特點(diǎn)芻議兼談其他

前言

　　二十一世紀(jì)已經(jīng)過去的十三年，正是互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，人們生活的方方面面均為之而發(fā)生巨大變革的十三年。在這一時期內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)過了二十世紀(jì)九十年代中后期的前期醞釀與技術(shù)儲備，現(xiàn)正體現(xiàn)出前所未有的蓬勃發(fā)展之勢。這種急速上揚(yáng)（所謂“E時代”、“微生活”）的趨勢已然成為現(xiàn)而今世界各國所無法回避的時代主旋，中國網(wǎng)民的數(shù)量已經(jīng)毫無懸念地穩(wěn)居世界第一�；ヂ�(lián)網(wǎng)在信息娛樂、通訊、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)化辦公以及多媒體教學(xué)等領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)的生活、工作及學(xué)習(xí)方式均提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

　　如果說以70后高校學(xué)子（二十世紀(jì)九十年代高等教育中最先接觸互聯(lián)網(wǎng)的一代年輕人——以286、386、DS系統(tǒng)、五筆輸入法為代表）的主流群體是中國互聯(lián)網(wǎng)成長的第一代親歷與見證者的話，作為現(xiàn)當(dāng)下中國網(wǎng)民的分界點(diǎn)，80后、90后群體已然成為網(wǎng)絡(luò)化生活的時尚風(fēng)向標(biāo)與主導(dǎo)力量。特別值得注意的是，00后的青少年群體對于以iphone、ipaid為主流的觸屏網(wǎng)絡(luò)新潮流所表現(xiàn)出的帶有天然本能化的接受、應(yīng)用與創(chuàng)新，更加加深了得我們對于互聯(lián)網(wǎng)在青少年成長過程中不可或缺作用的深層次的思索。

　　作為當(dāng)下高等教育中本科階段的主流人群，，90后自有其帶有鮮明時代烙印的群體性特點(diǎn)——E時代—微生活特征。筆者在此不揣冒昧，試將之定義為：個人生活中對于網(wǎng)絡(luò)終端及全時在線的極度依賴，以及以微博、微信為代表的各種新興的網(wǎng)絡(luò)化生活方式的全面應(yīng)用為主的個體行為特征。上述特征已然成了90后非常重要的一種群體化屬性，主要表現(xiàn)在網(wǎng)上購物、支付、網(wǎng)絡(luò)下載（音視頻、游戲、小說、文檔——包括各種相關(guān)論文等）、交友、通訊聯(lián)絡(luò)、虛擬社會體驗(yàn)等方面。

　　這一新的情況的出現(xiàn)，必然在社會生活的方方面面發(fā)生和正在發(fā)生著不同尋常的影響。對于高等教育來說，這種影響對以傳統(tǒng)方式為主的課程教學(xué)模式必然產(chǎn)生巨大的沖擊，對于西方音樂史課程教學(xué)來講，這種影響已經(jīng)體現(xiàn)得較為突出，并將繼續(xù)持續(xù)下去。

　　1 課程教學(xué)所面臨的相關(guān)問題

　　在目前的高等院校音樂表演及音本文由.COM收集整理樂學(xué)專業(yè)西方音樂史課程教學(xué)中所存在的教師敷衍塞責(zé)，無心戀戰(zhàn)（間或雖有主觀熱情），但學(xué)生普遍厭學(xué)情緒較為嚴(yán)重的情況并不罕見。除掉極為少數(shù)的教師在較深的專業(yè)理論素養(yǎng)，同合理化并富于個人魅力的教學(xué)手段的共同作用之下所出現(xiàn)的較好的課堂秩序和教學(xué)效果以外，則上述筆者所提出的問題不僅在西方音樂史教學(xué)領(lǐng)域表現(xiàn)得較為明顯，即便在音樂學(xué)其他的相關(guān)基礎(chǔ)理論學(xué)科中作為一種常態(tài)化的客觀存在已經(jīng)是一個不爭的事實(shí)。不同的時代有不同問題，學(xué)生對于課程的厭學(xué)情緒是復(fù)雜的，是由多方面的因素綜合促成的。并不能一味地將學(xué)生的厭學(xué)簡單地歸納為獨(dú)生子女、嬌生慣養(yǎng)，遷罪于社會風(fēng)氣的影響。關(guān)于其他方面因素的影響自然并非本文所能涵蓋，也并非本文所關(guān)注的要點(diǎn)。對于當(dāng)下西方音樂史課程教學(xué)來講，與2000年以前的教學(xué)情況相比較，受到互聯(lián)網(wǎng)（正負(fù)面）影響的情況主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

　�。�1）學(xué)生的興趣更為多元，對于音樂學(xué)基礎(chǔ)理論課程的關(guān)注度更低。（2）學(xué)生獲取知識的渠道更廣，以百度百科（文庫）、維基百科、360百科、知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)等為代表的互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎幾乎可以滿足所有西方音樂史領(lǐng)域問題的解答。同時，使用優(yōu)酷、土豆等網(wǎng)站下載西方音樂名作音視頻，在線或下載觀看國家級、省級各級網(wǎng)上精品視頻課等等愈發(fā)成為普遍的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象的直接影響，也是大家心照不宣，但均對此集體失語的就是西方音樂史課程輔助教學(xué)資源的前所未有的共享性，即以往教師所視若珍寶的文獻(xiàn)以及音視頻資料，教師與學(xué)生的獲取方式是同樣的，瓦解了以往教師對于資料的獨(dú)家占有。這一現(xiàn)象頗類似于歐洲文藝復(fù)興時期以后，科技的進(jìn)步與紙張與印刷術(shù)的出現(xiàn)，使得《圣經(jīng)》成了識字的人人盡可讀的普通讀物，傳統(tǒng)意義上的由教士解讀的時代則一去不返。（3）由此而帶來前所未有的對教師個人教學(xué)能力與權(quán)威普遍的信任危機(jī)，這也是所有從事西方音樂史教學(xué)的教師所不得不面對的尷尬問題。上述問題的綜合，自然導(dǎo)致了課程教學(xué)進(jìn)行所帶來的教與學(xué)兩方面的積極性不高，課程在學(xué)生培養(yǎng)方案及專業(yè)學(xué)習(xí)過程中作用下降等亟待破解的難題。

　　2 應(yīng)對辦法

　　作為一名70中，曾經(jīng)在二十世紀(jì)九十年代中期接受過高等藝術(shù)類教育中西方音樂史課程學(xué)習(xí)的一名的大學(xué)生來說，對于授課教師在黑板上勤于板書，學(xué)生伏案奮筆疾書的視覺畫面，筆者至今回想起來恍若昨天。對于教材重視、對于主講教師的尊重與當(dāng)下的大學(xué)生是不可同日而語的。在今天的西方音樂史課堂上我們絕不可能要求學(xué)生再像從前一樣。那么我們的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)該如何修訂？教學(xué)重難點(diǎn)應(yīng)該體現(xiàn)在哪里？教學(xué)方式以及手段的運(yùn)用又該出現(xiàn)哪些新的變化？師道的尊嚴(yán)又在何方？——這些均是我們每一位從事西方音樂史教學(xué)的教師所不能回避又亟待解答的問題。

　　古語有云：讀史使人明志，以史為鑒，使人知得失。任何一門專業(yè)，一門學(xué)科只有上升到歷史概括的高度才能夠獲得真正地發(fā)展。因此，從該課程在西方音樂學(xué)習(xí)過程中的地位來講，主要的作用是為學(xué)習(xí)者介紹西方音樂的發(fā)展變遷過程，同時在紛紜復(fù)雜的音樂現(xiàn)象背后剝繭抽絲，尋找出內(nèi)在的音樂與歷史的邏輯規(guī)律，并對現(xiàn)當(dāng)代的音樂創(chuàng)作、表演、欣賞提供有價值的借鑒。但是，面對如此繁多瑣碎的歷史資料，永遠(yuǎn)不可能窮盡的音樂音響，教師個人終其一生所能夠掌握的只能是滄海一粟。

　　但荀子《勸學(xué)》篇中所言“君子生非異也，善假于物也”；兩千多年以前古希臘蘇格拉底的啟發(fā)辯難式教學(xué)，“我平生只知道一件事就是我一無所知”，對學(xué)生“認(rèn)識你自己”充分的人格與能力信任與主體性地位的尊重，都為我們在新時期西方音樂史課程教學(xué)帶來了新的啟示，提供了新的思路。

　�。�1）在這樣一種新的學(xué)科背景與時代背景下，筆者認(rèn)為教學(xué)過程中應(yīng)該對于西方音樂史教學(xué)的切入點(diǎn)進(jìn)行重新地解讀與研判。教師個體的學(xué)緣結(jié)構(gòu)及個體差異性的不同，決定了其在教學(xué)方式手段上必然應(yīng)該有所不同。可以選擇的教學(xué)切入較多點(diǎn)，例如偏重于歷史人文關(guān)懷、音樂技法變遷、風(fēng)格流變過程等等均無不可。

　�。�2）教師的作用及角色轉(zhuǎn)換：在傳統(tǒng)的“一言堂”、“滿堂灌”的基礎(chǔ)上向原始教學(xué)方式回歸。在保證教師有效駕馭課堂前提下，如何最充分地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，積極利用互聯(lián)網(wǎng)為我們帶來的教學(xué)方面的教學(xué)輔助作用。在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)科最新前沿知識了解與學(xué)習(xí)的同時，更加突出西方音樂史的縱向脈絡(luò)梳理、在紛紜復(fù)雜的音樂現(xiàn)象背后的歷史邏輯與規(guī)律的總結(jié)與歸納，開放性地突出學(xué)生主體地位，個性化地（教師本人與鼓勵學(xué)生）解讀西方音樂歷史。

　　歷史與時代要求我們，必須正視互聯(lián)網(wǎng)這一把雙刃劍。應(yīng)該說互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展所帶來的海量媒介資訊與新的生活方式乃至與思維觀念的變化對于教師與學(xué)生是完全平等的。教學(xué)指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變在于教師在業(yè)務(wù)上必須要自覺能動地獨(dú)立思考并學(xué)以致用，而非傳統(tǒng)意義上低層次之記問之學(xué)；網(wǎng)絡(luò)上音視頻下載能夠極大豐富音響聽辨，活化書本上枯燥單調(diào)的文字歷史記錄。網(wǎng)上精品視頻課程的收看在接受名師指點(diǎn)的同時更加深了我們對于問題的思索。教師充分利用，合理引導(dǎo)，互動式、啟發(fā)式、專項(xiàng)課題分工合作式等等的多種方法的綜合運(yùn)用將會極大地盤活我們的課程教學(xué)。

　　3 具體舉措

　　教學(xué)方法從來不是單一的，教學(xué)手段必然也應(yīng)該是多樣的。正所謂“世易時移，變法宜矣”。筆者認(rèn)為：術(shù)業(yè)有專攻，方向有不同。教師首先應(yīng)該在盡可能全面的同時，揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢。例如筆者專業(yè)主攻方向在于西方音樂史中音樂風(fēng)格、音樂表演美學(xué)的流變研究領(lǐng)域。在實(shí)際的教學(xué)過程中著力突出以此為主線，輔以哲學(xué)、人文、歷史、人物、作品。將時間——地點(diǎn)——人物——事件（作品）——影響有效貫穿，恰當(dāng)?shù)乩没ヂ?lián)網(wǎng)這一優(yōu)勢平臺，充分整合教學(xué)資源，力爭做到多視域融合，具體舉措如下：

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