本文關(guān)鍵詞：斯特拉文斯基歌劇—清唱劇《俄狄浦斯王》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：斯特拉文斯基是20世紀(jì)上半葉俄羅斯偉大的作曲家。他一生的創(chuàng)作可歸納為：舞劇音樂、器樂音樂和音樂戲劇作品三類。作曲家的舞劇音樂作品可謂是他一生中創(chuàng)作最有成就的作品種類。在近年來，國內(nèi)外對于他的音樂戲劇作品也開始不斷受到重視。 本文以斯特拉文斯基的歌劇-清唱劇《俄狄浦斯王》為研究對象，旨在通過對該作品的多角度解讀，來對俄狄浦斯王故事原型進(jìn)行闡釋。通過對文本和音樂兩個層面的分析，一方面對比戲劇原作與腳本的異同，從而探尋古希臘悲劇的精髓，另一方面，采用美國著名音樂學(xué)家科爾曼的觀點(diǎn)，以音樂承載戲劇為方法論，觀察音樂與戲劇的關(guān)系，從而探究新古典主義風(fēng)格下的《俄狄浦斯王》在20世紀(jì)所展現(xiàn)的美學(xué)意義和社會意義。 文章共分為三個章節(jié)，第一章：戲劇原作與歌劇腳本的比較分析。第一節(jié)，索�？死账沟膽騽　抖淼移炙雇酢罚菍Χ淼移炙雇醯膽騽≡鬟M(jìn)行深入的介紹從而挖掘古希臘悲劇的精髓；第二節(jié)，科克托的腳本《俄狄浦斯王》,是與戲劇原作進(jìn)行對比分析，從而觀察新作與原作的異同。第二章：斯特拉文斯基歌劇-清唱劇《俄狄浦斯王》的音樂分析，本章從四個方面為切入點(diǎn)。第一節(jié)：角色的塑造——音樂給人物注入生命，通過對戲劇中的主要人物進(jìn)行形象的分析，筆者以戲劇中重要人物的詠嘆調(diào)為例，從而洞察作曲家如何通過音樂的手段來塑造人物形象；第二節(jié)：戲劇動作——音樂引發(fā)動作，筆者以全劇重要的重唱段落為例，從而揭示作曲家用音樂的手段刻畫人物的內(nèi)部動作和外部動作；第三節(jié)：“戲劇性”與“非戲劇性”——合唱的雙重性作用，，通過對兩處合唱的分析，一方面看到作為歌劇中的合唱起到了戲劇性的作用，另一方面，作為清唱劇體裁下的合唱所帶來的非戲劇性，間離的作用。第四節(jié)：歌劇與清唱劇的形式特征及其融合。筆者重點(diǎn)就歌劇與清唱劇兩種體裁在該劇如何高度結(jié)合進(jìn)行了闡釋和分析。第三章：《俄狄浦斯王》所體現(xiàn)的“新古典主義”風(fēng)格，第一節(jié)：新古典主義風(fēng)格，第二節(jié)：“新古典主義”風(fēng)格下的俄狄浦斯王。通過對20世紀(jì)上半葉三大流派（即：表現(xiàn)主義，新古典主義與民族主義）進(jìn)行理念上的剖析，從而挖掘俄狄浦斯王的社會意義和美學(xué)意義。
【關(guān)鍵詞】：斯特拉文斯基 歌劇-清唱劇 《俄狄浦斯王》 古希臘悲劇 音樂分析 新古典主義 20世紀(jì)
【學(xué)位授予單位】：天津音樂學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J617.2
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 引言6-10
• （一）選題緣由7
• （二）國內(nèi)外目前研究情況、水平及發(fā)展趨勢綜述7-9
• （三）寫作思路與設(shè)想9-10
• 一 戲劇原作與歌劇腳本的比較分析10-16
• 1.1 索福克勒斯的戲劇《俄狄浦斯王》10-13
• 1.1.1 故事簡介10-11
• 1.1.2 戲劇結(jié)構(gòu)11-12
• 1.1.3 《俄狄浦斯王》體現(xiàn)的古希臘悲劇精神12-13
• 1.2 科克托的歌劇腳本《俄狄浦斯王》13-16
• 1.2.1 腳本內(nèi)容與結(jié)構(gòu)13-15
• 1.2.2 與戲劇原作的異同15-16
• 二 歌劇-清唱劇《俄狄浦斯王》的音樂分析16-31
• 2.1 角色的塑造——音樂給人物注入生命16-24
• 2.1.1 俄狄浦斯王的三種情感狀態(tài)16-19
• 2.1.2 克瑞翁人物形象19-21
• 2.1.3 先知提瑞西阿斯人物形象21-22
• 2.1.4 伊奧卡斯的人物形象22-24
• 2.2 戲劇動作——音樂引發(fā)動作24-26
• 2.3 “戲劇性”與“非戲劇性”——合唱的雙重作用26-29
• 2.4 《俄狄浦斯王》中歌劇-清唱劇的形式特征29-31
• 三 《俄狄浦斯王》所體現(xiàn)的“新古典主義”風(fēng)格31-35
• 3.1 “新古典主義”風(fēng)格31-33
• 3.2 “新古典主義”風(fēng)格下的《俄狄浦斯王》33-35
• 結(jié)語35-37
• 參考文獻(xiàn)37-40
• 附錄40-52
• 致謝52-53

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 許紓;;悲劇的命運(yùn)形式新探——重讀經(jīng)典《俄狄浦斯王》[J];河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年05期

2 于潤洋;歌劇《特里斯坦與伊索爾德》前奏曲與終曲的音樂學(xué)分析(上)[J];音樂研究;1993年01期

3 于潤洋;歌劇《特里斯坦與伊索爾德》前奏曲與終曲的音樂學(xué)分析(下)[J];音樂研究;1993年02期

4 于潤洋;現(xiàn)實(shí)苦難的表現(xiàn)與王國長存的謳歌——巴赫《受難樂》與亨德爾《彌賽亞》的社會歷史內(nèi)涵的比較[J];人民音樂;1985年11期

5 于潤洋;現(xiàn)實(shí)苦難的表現(xiàn)與王國長存的謳歌——巴赫《受難樂》與亨德爾《彌賽亞》的社會歷史內(nèi)涵的比較[J];人民音樂;1985年12期

6 楊燕迪;;音樂作品的詮釋學(xué)分析與文化性解讀——肖邦《第一即興曲》作品29的個案研究[J];音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報);2009年01期

7 紀(jì)露;;斯特拉文斯基“新古典主義”的內(nèi)涵[J];天津音樂學(xué)院學(xué)報;2010年02期

8 耿幼壯;;永遠(yuǎn)的神話——索�？死账埂抖淼移炙雇酢返呐u、闡釋與接受[J];外國文學(xué)研究;2006年05期

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  本文關(guān)鍵詞：斯特拉文斯基歌劇—清唱劇《俄狄浦斯王》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：369573