【摘要】：《金鈴塔》是獨腳戲中的經(jīng)典保留曲目。在傳統(tǒng)戲曲曲藝逐漸式微的今天,它仍保持著相對旺盛的生命力。究其原因有三。第一,《金鈴塔》的起點與發(fā)展都根植于民間,它是民間歌謠與民間藝人互相融合的產(chǎn)物。它吸收了民間音樂中傳統(tǒng)戲曲曲藝的曲調(diào)與結(jié)構(gòu),也采擷了民間歌謠中的繞口令。藝人袁一靈完成《金鈴塔》的整合前,它已經(jīng)具有了相當廣泛的民眾基礎(chǔ)。此外,大眾娛樂場所及大眾媒體的興起,也讓更多民眾有機會接觸到《金鈴塔》。第二,《金鈴塔》特有的回環(huán)往復的重復性結(jié)構(gòu)、以方言為依托的快口、快中有慢的節(jié)奏性,讓它得以在獨腳戲的其他曲目中脫穎而出。第三,不同于其他戲曲曲藝作品,《金鈴塔》的傳承不僅限于師徒學校傳承,社區(qū)與家庭也是其傳承的主要路徑。專業(yè)演員和普通民眾都能以觀眾、演唱者、創(chuàng)作者的角色參與到《金鈴塔》的表演、改編等活動中。《金鈴塔》在保持自身傳統(tǒng)的同時,又能隨著時代和民眾的需要更新,這讓它能持續(xù)活躍在人們的口中。
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先潮圖３．２．２青年滑稽演員陳靚參加“江浙滬笑逡逑星電視邀請賽”表演《金鈐塔》片段逡逑《金逡逑葫蘆畫瓢地繼續(xù)以“倒字，

本文編號：2591897