本文關(guān)鍵詞：奧尼爾表現(xiàn)主義戲劇觀比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《遼寧大學(xué)》 2012年

《榆樹下的欲望》的悲劇性解析

劉丹  

【摘要】：《榆樹下的欲望》是奧尼爾藝術(shù)生涯中非常重要的一部作品。奧尼爾一生都在探索，他從不滿足于悲劇事件現(xiàn)象層面的分析，而是努力尋找存在于事件背后的根源。身為一位杰出的劇作家，他總是以一種超然的，批判的眼光來(lái)看待他的同胞及其所面臨的社會(huì)和人生問(wèn)題。該作品中的悲劇具有很高的審美價(jià)值，它體現(xiàn)了一種尼采所推崇的人生的悲劇美。這種悲劇美以希臘藝術(shù)中的酒神戴奧尼索斯的形象為原型，代表生命意志的力量與沖動(dòng)。同時(shí)奧尼爾還反映了現(xiàn)代人的精神面貌、痛苦、迷惘和孤獨(dú)的心態(tài)，具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。論文從奧尼爾的思想基礎(chǔ)—尼采哲學(xué)中的悲劇思想和反清教主義思想出發(fā)，詳細(xì)地論述作品的悲劇色彩，旨在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上，更加深入地挖掘戲劇的內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值。 本文由導(dǎo)論、正文和結(jié)論三部分組成,其主要內(nèi)容如下： 第一部分是導(dǎo)論。導(dǎo)論首先介紹《榆樹下的欲望》這部劇作的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，然后闡述了論文的理論意義和社會(huì)價(jià)值。 第二部分是正文，由四章組成： 第一章詳細(xì)闡述了撰寫論文用到的奧尼爾的思想基礎(chǔ)—尼采哲學(xué)和反清教主義思想。這一章分為兩節(jié)，，第一節(jié)詳細(xì)論述了尼采哲學(xué)中的悲劇思想。尼采對(duì)現(xiàn)代理性持批判態(tài)度，他認(rèn)為理性所起的作用無(wú)非是把流動(dòng)的歷史僵固化，用一些永恒的概念去框定活生生的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)尼采提出了著名的超人哲學(xué)，他認(rèn)為超人具有不同于傳統(tǒng)道德的一種全新道德，是最能體現(xiàn)生命意志的人，是生活中的強(qiáng)者。第二節(jié)論述了清教主義思想的發(fā)展以及奧尼爾對(duì)清教主義思想的批判。清教主義所產(chǎn)生的束縛主要是壓抑人性使社會(huì)異化。 第二章主要論述奧尼爾悲劇人生觀形成的原因。本章分為兩節(jié)，第一節(jié)論述奧尼爾悲劇人生觀形成的自身原因。家庭環(huán)境和宗教信仰的動(dòng)搖對(duì)奧尼爾的心理產(chǎn)生了深刻影響，是他悲劇意識(shí)形成的重要原因。父親、母親和哥哥是對(duì)奧尼爾一生產(chǎn)生重要影響的人物，他們的不幸遭遇在奧尼爾的心靈中投下了深刻的陰影，進(jìn)而影響到他的戲劇創(chuàng)作。第二節(jié)論述奧尼爾悲劇人生觀形成的外部原因。深受叔本華哲學(xué)影響的尼采哲學(xué)也為奧尼爾的悲劇創(chuàng)作意識(shí)奠定了基礎(chǔ)。 第三章分析劇中主要人物的性格特點(diǎn)并且通過(guò)他們的性格分析劇中悲劇產(chǎn)生的根源�？ú刈运綒埲�,一生都在逼迫家人和自己一起在農(nóng)莊上辛苦耕耘,他的清教主義思想在壓抑了自己本性的同時(shí)也使他的家人處于長(zhǎng)期的壓抑生活中。在與世俗社會(huì)的思想和行為的斗爭(zhēng)中,他注定以失敗的命運(yùn)告終,但這恰好顯現(xiàn)了人物的悲劇色彩。伊本這個(gè)角色有著鮮明的愛(ài)與恨，他的性格充分體現(xiàn)出人的本性，他性格中的矛盾面把他推向了悲劇的深淵。女主人公愛(ài)碧以其桀驁不馴的性格以及對(duì)愛(ài)情的勇敢追求給人們留下了深刻的印象，是尤金·奧尼爾刻畫的成功的女性形象之一。她對(duì)農(nóng)場(chǎng)的強(qiáng)烈占有欲促使她做出了一系列偏離常規(guī)的行為，最終導(dǎo)致了自身的毀滅。 第四章論述《榆樹下的欲望》中悲劇的表現(xiàn)方法。這一章分為兩節(jié)，論述奧尼爾在劇中大量運(yùn)用的象征手法和夸張變形手法。在這部悲劇中,奧尼爾創(chuàng)造了許多意象,運(yùn)用了象征手法反映了清教主義神話宗教傳統(tǒng)。第二節(jié)同時(shí)論述劇中悲劇的主要線索—酒神精神與日神精神的沖突。尼采在他的《悲劇的誕生》中，談到了酒神精神和日神精神，同時(shí)表示了他推崇酒神精神的主要觀點(diǎn)。酒神的最終勝利是必然的，因?yàn)檫@是生活在清教思想枷鎖下人們的呼聲，是社會(huì)進(jìn)步的要求。日神精神實(shí)際上就是清教主義的化身。全劇以酒神的悲壯勝利反映了社會(huì)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步的必然要求。在主人公的自我毀滅中，酒神這位狂放的叛逆者獲得了重歸原始自然的最大歡樂(lè)和超越悲劇的意義。 最后一部分是結(jié)論，在對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了本文的寫作目的與意義。奧尼爾的悲劇《榆樹下的欲望》具有很高的審美價(jià)值，這部作品給現(xiàn)實(shí)中面對(duì)各種艱難困苦的人們以強(qiáng)大的心理支撐，鼓勵(lì)他們勇敢地接受命運(yùn)，面對(duì)人生，打破固有的思維去挑戰(zhàn)舊的思想體系�！队軜湎碌挠烦浞煮w現(xiàn)了奧尼爾尊重現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活和敢于正視生活的創(chuàng)作態(tài)度。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：I712.073
【目錄】：

下載全文 更多同類文獻(xiàn)

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購(gòu)買知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 李菲;;從“內(nèi)隱式”沖突解讀《榆樹下的欲望》[J];佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào);2013年08期

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 楊挺;奧尼爾表現(xiàn)主義戲劇觀比較研究[D];暨南大學(xué);2007年

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 石曉玲;《聊齋志異·細(xì)侯》中細(xì)侯殺子行為脞議——與苔絲、美狄亞仇殺行為比較互證[J];蒲松齡研究;2004年04期

2 陳建新;;李白藝術(shù)與人生的“現(xiàn)代性”解讀[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年04期

3 朱鵬飛;;柏格森:“理念”論美學(xué)到“生成”論美學(xué)的橋梁[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年05期

4 黃穎;;文學(xué)形態(tài)與媒介變革——對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的檢視與評(píng)估[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

5 方國(guó)武;“理念”的玄思“道”的頓悟——兼論中西美學(xué)之迥異風(fēng)格[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年06期

6 錢曉紅;試論奧尼爾對(duì)傳統(tǒng)悲劇的發(fā)展[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年05期

7 劉萍;黑格爾與叔本華悲劇理論來(lái)源之比較[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2002年01期

8 司紅玉;孫繼龍;;健身氣功與“心性”之關(guān)系研究[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版);2011年02期

9 錢繼和;;拒斥頹廢之音,彈撥生命之律——淺析尼采對(duì)瓦格納音樂(lè)美學(xué)的顛覆[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年04期

10 吳紅敏;韓成友;;經(jīng)典審美意象視角下的奧尼爾劇作解析[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 顏紅菲;;莎士比亞悲劇的倫理沖突與審美現(xiàn)代性[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

2 胡潤(rùn)森;;曹禺在中國(guó)和世界悲劇史上的地位[A];《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》30年精編：作家作品研究卷（下）[C];2009年

3 雷龍乾;;中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中的哲學(xué)危機(jī)[A];現(xiàn)代化的特征與前途——第九期中國(guó)現(xiàn)代化研究論壇論文集[C];2011年

4 楊捷;;悲劇性:悲劇教學(xué)中的一個(gè)審美原則——以尤金·奧尼爾的悲劇為個(gè)案[A];當(dāng)代美國(guó)戲劇研究——第14屆全國(guó)美國(guó)戲劇研討會(huì)論文集[C];2009年

5 俞兆平;;浪漫主義在中國(guó)的四種范式[A];新詩(shī)與浪漫主義學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

6 孟強(qiáng);;科學(xué)實(shí)踐研究與能動(dòng)存在論[A];第八屆全國(guó)分析哲學(xué)研討會(huì)論文集（上）[C];2012年

7 趙衛(wèi)國(guó);;人道主義的悲劇與悲劇性的人道主義——理解海德格爾納粹事件的悲劇境域[A];“西方政治哲學(xué)”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2011年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 吳舜立;自然審美：川端康成的文學(xué)世界[D];陜西師范大學(xué);2010年

3 張福海;論海德格爾的本源之思與詩(shī)性突圍[D];山東師范大學(xué);2011年

4 黃達(dá)安;超越工作至上的世界[D];吉林大學(xué);2011年

5 王學(xué)謙;酒神狂歌與刑天之舞[D];吉林大學(xué);2011年

6 石健;靳以綜論[D];吉林大學(xué);2011年

7 高阿蕊;戰(zhàn)國(guó)策派的美學(xué)思想初探[D];西南大學(xué);2011年

8 潘汝;英格瑪·伯格曼電影的宗教情懷與藝術(shù)魅力探究[D];華東師范大學(xué);2011年

9 董瓊?cè)A;社會(huì)轉(zhuǎn)型中的認(rèn)知范式與價(jià)值重構(gòu)：中國(guó)特色社會(huì)主義政治價(jià)值體系重構(gòu)研究[D];中共中央黨校;2011年

10 趙周寬;后形而上學(xué)與美學(xué)[D];陜西師范大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 蔣輝月;論許地山文學(xué)創(chuàng)作的悲劇精神[D];河北大學(xué);2007年

2 曲麗;曹禺與奧尼爾戲劇人物比較論[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 王妍;折衷而論 從心而語(yǔ)[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 符熠;生——夢(mèng)——死：尤金·奧尼爾藝術(shù)世界的狂歡化特征[D];遼寧師范大學(xué);2010年

6 徐杰;尤金·奧尼爾的精神生態(tài)意識(shí)研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

7 王慧君;論阿來(lái)長(zhǎng)篇小說(shuō)的悲劇性[D];遼寧師范大學(xué);2010年

8 王茹輝;黃仲則紀(jì)游詩(shī)研究[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年

9 佘穎玲;審美反抗與審美救贖[D];湘潭大學(xué);2010年

10 羅茜;黑暗中的希望之光[D];湘潭大學(xué);2010年

【同被引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 李曉瑜;象征手法在《榆樹下的欲望》中的運(yùn)用[J];黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào);2004年03期

2 劉永杰;;生態(tài)女性主義視閾中的《榆樹下的欲望》[J];黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào);2009年03期

3 葉青,黃文;奧尼爾《榆樹下的欲望》象征藝術(shù)手法探究[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年06期

4 姚佳根;;戲劇情境中沖突的戲劇性內(nèi)涵簡(jiǎn)論[J];四川戲劇;2012年01期

5 郭艷穎;;從《榆樹下的欲望》看奧尼爾的悲劇思想[J];藝術(shù)廣角;2009年01期

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 于昆;我國(guó)二、三十年代表現(xiàn)主義戲劇尋蹤[J];長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào);2002年01期

2 李萬(wàn)鈞;郭沫若曹禺戲劇的外來(lái)影響及民族化的比較[J];福建學(xué)刊;1994年01期

3 傅鴻礎(chǔ);;奧尼爾與尼采[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1983年04期

4 陶鎔;郭沫若與尤金·奧尼爾[J];郭沫若學(xué)刊;1994年02期

5 呂長(zhǎng)發(fā);斯特林堡與表現(xiàn)主義戲劇[J];河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年01期

6 劉敏;德國(guó)表現(xiàn)主義戲劇的敘述方法[J];河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年02期

7 洪深;歐尼爾與洪深——一度想象的對(duì)話[J];劇本;1984年11期

8 姜峰;現(xiàn)代戲劇中的表現(xiàn)主義精神探析[J];荊州師范學(xué)院學(xué)報(bào);2000年03期

9 孫蘇荔;美國(guó)文學(xué)中的中國(guó)文化滲透[J];求是學(xué)刊;1991年05期

10 李艷霞;曹禺、奧尼爾與古希臘悲劇——《悲悼》和《雷雨》的比較分析[J];四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào);2002年01期

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 鄒惠玲;擁抱狄奧尼索斯——論《送冰的人來(lái)了》的主題思想與尼采哲學(xué)對(duì)奧尼爾人生觀的影響[J];四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào);1999年03期

2 潘平微;奧尼爾《悲悼》三部曲的深層主題新探[J];外國(guó)文學(xué)評(píng)論;1987年02期

3 李瑋;讀書十日余談[J];廣東藝術(shù);1997年03期

4 全克林;論奧尼爾戲劇中的“情結(jié)”[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1998年S2期

5 ;湖人戰(zhàn)艦需要給養(yǎng)[J];當(dāng)代體育;2001年30期

6 孟華;關(guān)于“亂倫”──再談《榆樹古宅》的改編[J];東方藝術(shù);2001年03期

7 武躍速;論奧尼爾悲劇的終極追尋[J];外國(guó)文學(xué)研究;2003年01期

8 蘇煜;奧尼爾悲劇特色論[J];徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年03期

9 孫宜學(xué);論奧尼爾劇作的死亡悲劇意識(shí)[J];同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年05期

10 松風(fēng)寒;;克里斯·波什 烈焰奇?zhèn)b[J];籃球俱樂(lè)部;2009年01期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 蘇煜;;奧尼爾的悲劇意識(shí)探源[A];終結(jié)與起點(diǎn)——新世紀(jì)外國(guó)文學(xué)研究[C];2002年

2 Sugata Bose;;現(xiàn)代歷史發(fā)展中的亞洲思維(英文)[A];北京論壇（2011）文明的和諧與共同繁榮--傳統(tǒng)與現(xiàn)代、變革與轉(zhuǎn)型：“變與常：關(guān)于社會(huì)轉(zhuǎn)型方式的歷史思考”歷史分論壇論文及摘要集[C];2011年

3 郭繼德;;序[A];當(dāng)代美國(guó)戲劇研究——第14屆全國(guó)美國(guó)戲劇研討會(huì)論文集[C];2009年

4 葉莊新;;奧尼爾:現(xiàn)代人心靈的探索者——論奧尼爾的后期戲劇[A];福建省外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)2002年會(huì)論文集[C];2002年

5 陳堯;;論奧尼爾《詩(shī)人的氣質(zhì)》和《更莊嚴(yán)的大廈》中錯(cuò)位的拜倫式想象[A];當(dāng)代美國(guó)戲劇研究——第14屆全國(guó)美國(guó)戲劇研討會(huì)論文集[C];2009年

6 Marianne Bastid-Bruguiere;;晚清外國(guó)人眼中的中國(guó)社會(huì)之穩(wěn)定性以及他們?cè)?1世紀(jì)的命運(yùn):對(duì)革命、改革和社會(huì)變遷的世紀(jì)性回顧(英文)[A];北京論壇（2011）文明的和諧與共同繁榮--傳統(tǒng)與現(xiàn)代、變革與轉(zhuǎn)型：“變與常：關(guān)于社會(huì)轉(zhuǎn)型方式的歷史思考”歷史分論壇論文及摘要集[C];2011年

7 余麗華;于瑞麗;;NBA2003-2004賽季姚明.奧尼爾攻防技術(shù)探析[A];第七屆全國(guó)體育科學(xué)大會(huì)論文摘要匯編（二）[C];2004年

8 ;Rallying Social Capital for Better Historic Preservation[A];首屆中國(guó)民族聚居區(qū)建筑文化遺產(chǎn)國(guó)際研討會(huì)論文集[C];2010年

9 包立峰;;怨恨與愛(ài):舍勒就基督教道德對(duì)尼采的誤解[A];“第二屆中國(guó)倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國(guó)倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年

10 李蘭英;;冀教版(7年級(jí)起始)初中英語(yǔ)八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)Lesson 30:Keep the Candle Burning![A];河北省教師教育學(xué)會(huì)第一屆教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新論壇論文集[C];2011年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 漸漸;[N];中國(guó)體育報(bào);2008年

2 沈衍琪;[N];北京日?qǐng)?bào);2006年

3 盧錚;[N];中國(guó)證券報(bào);2007年

4 蒙動(dòng);[N];中國(guó)郵政報(bào);2004年

5 胡羽;[N];中國(guó)機(jī)電日?qǐng)?bào);2001年

6 證券時(shí)報(bào)記者　 孫曉霞;[N];證券時(shí)報(bào);2006年

7 南 畫;[N];中國(guó)企業(yè)報(bào);2004年

8 葛會(huì)忠;[N];中國(guó)體育報(bào);2008年

9 王蔚祺;[N];第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào);2007年

10 王永強(qiáng);[N];中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào);2008年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 甲魯海;尤金·奧尼爾欲望悲劇研究[D];山東大學(xué);2013年

2 趙麗娟;羅伯特·騷塞史詩(shī)中的二元對(duì)立[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2012年

3 姚曉鳴;從后殖民主義到世界主義[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2013年

4 蔡玉俠;E.L.多克托羅歷史小說(shuō)中的去神話改寫[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2013年

5 李霄垅;論唐.德里羅小說(shuō)中的恐怖主義病理機(jī)制[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2012年

6 鄧琳娜;生命的體驗(yàn) 自我的超越[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2012年

7 傅筱娜;超驗(yàn)主義與二元論：羅伯特·弗羅斯特詩(shī)歌的哲學(xué)研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2013年

8 劉妍;文化與語(yǔ)言的跨界之旅：《莊子》英譯研究[D];上海交通大學(xué);2012年

9 衛(wèi)嶺;奧尼爾的創(chuàng)傷記憶與悲劇創(chuàng)作[D];蘇州大學(xué);2008年

10 周潔;安·達(dá)菲詩(shī)歌女性主義研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2012年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉丹;《榆樹下的欲望》的悲劇性解析[D];遼寧大學(xué);2012年

2 夏海娟;追尋自由靈魂的重塑，掙脫宿命論的囚牢[D];江西師范大學(xué);2010年

3 朱曉;精神荒原與知識(shí)分子祛魅—生態(tài)批評(píng)視域中的《歷史人物》[D];魯東大學(xué);2012年

4 劉今洋;《法國(guó)中尉的女人》中的否定思想[D];河南大學(xué);2011年

5 丁平;從尼采哲學(xué)思想視角下研究尤金·奧尼爾的作品《榆樹下的欲望》[D];華東理工大學(xué);2013年

6 線宏力;《拍賣第四十九批》的對(duì)話性研究[D];齊齊哈爾大學(xué);2011年

7 于海寧;人類不懈追求精神之隱喻[D];東北師范大學(xué);2012年

8 孫薇;在荒謬世界中呼喚革命[D];四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2013年

9 荊慧雅;[D];西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2011年

10 杜英姿;重建女性與自然和男人的和諧[D];遼寧師范大學(xué);2011年

  本文關(guān)鍵詞：奧尼爾表現(xiàn)主義戲劇觀比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：223077