本文關(guān)鍵詞：論閩南戲劇文化圈，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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論閩南戲劇文化圈陳世雄“閩南戲劇文化圈”包括了:一、閩南地區(qū)與潮汕地區(qū),二、臺(tái)灣地區(qū),三、東南亞各國(guó)的閩南人聚居區(qū);它們分別是該文化圈的第一、第二核心地帶和外圍地帶。方言是劃定閩南戲劇文化圈的決定因素;制約該文化圈的歷史發(fā)展、使戲劇發(fā)生變異的重要因素還有人口遷徙、宗教信仰與民俗、政冶環(huán)境與行政干預(yù)、社會(huì)輿論與戲劇評(píng)論、外來文化影響等等;方言話劇和方言歌劇的成功標(biāo)志著閩南戲劇文化圈的體系化與現(xiàn)代化。閩南戲劇文化圈及其變異閩南戲劇文化圈是一個(gè)在時(shí)間與空間兩個(gè)維度上展開的概念,在展開的過程中,有傳承,也有變異。“文化圈”理論是西方文化人類學(xué)的重要學(xué)派——傳播主義的代表人物、德國(guó)的弗·格累布奈爾和他的同學(xué)安克曼于 1904年首先提出來的�！拔幕Α笔菍�(duì)文化現(xiàn)象的一種概括。格累布奈爾認(rèn)為,世界有 6—8個(gè)單個(gè)和獨(dú)立的“文化圈”,其中每一個(gè)“文化圈”是由一定數(shù)量(5-20 個(gè))的文化因素構(gòu)成的。而文化因素則包括物質(zhì)文化形式、社會(huì)生活和精神文化的某些現(xiàn)象。這些文化單子的不同組合形成了不同文化的特質(zhì)④。西方文化人類學(xué)的另一個(gè)學(xué)派——?dú)v史批評(píng)學(xué)派對(duì)傳播主義學(xué)派一方面有所批評(píng),另一方面受到傳播主義的影響。這一學(xué)派的代表人物之一、美國(guó)... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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