本文關(guān)鍵詞：匠心獨運——評郭繼德教授新著《當代美國戲劇發(fā)展趨勢》，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《曲阜師范大學》 2013年

貝思·亨利《芳心之罪》女性覺醒研究

羅雙雙  

【摘要】：戲劇總是伴隨人類社會文化的發(fā)展而發(fā)展。二十世紀初，劇作家在注意描述當代真實生活的同時，也開始注意挖掘人物的心里因素和動機。二十世紀六十年代至八十年代，女權(quán)主義運動的第二次浪潮，進一步推動了美國女性戲劇的發(fā)展，大批杰出的女劇作家脫穎而出。她們的共同點是關(guān)注女性，探究家庭關(guān)系。貝思·亨利就是其中一位杰出代表，她的作品為美國戲劇發(fā)展做出了重要貢獻。 貝思·亨利的作品一直關(guān)注南方家庭生活中的女性及其命運。其創(chuàng)作思想及主題與她從小生活的家庭環(huán)境、社會文化背景以及她的文學繼承有很大關(guān)聯(lián)性，這在其著作《芳心之罪》中體現(xiàn)尤為明顯。《芳心之罪》是她迄今為止最成功的一部作品，獲得包括普利策獎、紐約戲劇評論家協(xié)會獎等多項大獎。該戲劇描寫了瑪格麗特姐妹面對父權(quán)制壓迫，從順從到開始覺醒，最終因三姐妹未意識到經(jīng)濟獨立的重要性，而處于“覺而未醒”的狀態(tài)。 女權(quán)主義運動對當時的社會產(chǎn)生了一定影響，貝思·亨利的大部分作品已經(jīng)明顯反映出女性追求權(quán)力以及性別上不平等問題。女權(quán)主義第二次浪潮最迫切關(guān)注的問題之一便是女性對自己身體的權(quán)力。《芳心之罪》中大姐倫尼因子宮缺陷，而與自己的男友分手，被迫在家中充當起外祖母的角色照顧臥病在床的外祖父。梅格是《芳心之罪》中的核心人物，她是三姐妹中覺醒最早、反抗父權(quán)制最強烈的的一位女性形象。從某種程度上說，是她促使其他兩位姐妹的覺醒。但其在面對自己深愛的前男友面前，并未勇敢地吐露自己真正的心聲，她也成為父權(quán)價值觀的犧牲品。 本論文以女性主義為理論支撐，對貝思·亨利的劇作《芳心之罪》進行解讀，旨在揭露家庭中女性的從屬地位及受到男性的壓迫。女性無法追求自己的真愛，社會不提供工作，她們無經(jīng)濟能力，只能依靠家庭中的男性，最后導致人生的悲劇。 本文包括五部分。引言介紹了劇作家的背景信息，并對她的經(jīng)典作品《芳心之罪》作了簡要敘述，簡要論述了國內(nèi)外學者對貝思·亨利所做的文獻研究。第一章介紹了促使瑪格麗特三姐妹開始覺醒的因素，一方面是父母的拋棄，父親離家出走，母親自殺。另一方面是來自父權(quán)制的壓迫。第二章分析了劇中女性覺醒的過程。三姐妹在一系列困境面前團結(jié)起來，，并邁出了追求自己真愛的第一步。第三章揭示出三姐妹實質(zhì)上并未真正覺醒，僅處于“覺而未醒”的狀態(tài)。一是因為她們未意識到經(jīng)濟獨立是其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)；二是在追求自己真愛的道路上僅有幻想并未真正付諸行動。結(jié)尾部分指出作者創(chuàng)作主題形成的原因及影響因素，即家庭、社會環(huán)境及文學繼承性。本文研究意義在于：一方面運用女性主義理論對《芳心之罪》進行解讀，豐富了對貝思·亨利及其作品的研究；另一方面通過分析瑪格麗特三姐妹覺醒之路，揭示經(jīng)濟獨立及付諸行動對當今女性生存的重要性，幫助當今女性樹立正確的價值觀。

【關(guān)鍵詞】：
【學位授予單位】：曲阜師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：I712.073
【目錄】：

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本文編號：214890