新媒體時代舞臺藝術(shù)的奇葩——多媒體戲劇
本文關(guān)鍵詞:新媒體時代舞臺藝術(shù)的奇葩——多媒體戲劇,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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201 0年第2期(總第113期)
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doi:10.3969/j.issn.1002—2236.2010.02.010
新媒體時代舞臺藝術(shù)的奇葩
——多媒體戲劇
樊飛燕1,韓順法2
(1.南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院,江蘇南京210013; 2.南京航空航天大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院,江蘇南京210016)
摘要:隨著大眾媒介的日益發(fā)達,人們時刻被影像所包圍,已無暇顧及傳統(tǒng)的舞臺戲劇,傳統(tǒng)戲劇的生存空 間越來越小,甚至有人認為戲劇即將“終結(jié)”。本文認為戲劇不會終結(jié),只是受到所處時代的影響而以一種更加具
有時代特征的形態(tài)展現(xiàn)給世人——多媒體戲劇。多媒體技術(shù)在多媒體戲劇創(chuàng)作所經(jīng)歷的劇本構(gòu)思、戲劇編排、舞
臺表演三個階段中對戲劇創(chuàng)作帶來了巨大的影響,并增添了戲劇的藝術(shù)魅力。 關(guān)鍵詞:戲劇;多媒體技術(shù);多媒體戲劇 中圖分類號:J804 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1002—2236(2010)02—0040—04
一、新媒體時代戲劇將“終結(jié)”? 從戲劇誕生到20世紀(jì)中葉可以說是戲劇的黃 金時代,到劇場看戲一直是人們主要的文娛生活和 追求的時尚。隨著科技的不斷發(fā)展,人類進入了一 個“影像爆炸”的時代,電影、電視、計算機網(wǎng)絡(luò)、移 動媒體、LED、手機電視等新興媒體的發(fā)展與普及使 得人們時刻被影像所包圍。電影以其如夢似幻的情
挑戰(zhàn),戲劇真會面臨“終結(jié)”的命運嗎? 二、藝術(shù)與科技的完美結(jié)晶——多媒體戲劇 在多媒體時代,科技對整個人類的社會、政治、
經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等各個方面都產(chǎn)生著巨大的影響, 可以說科技主宰著人類發(fā)展的方向。毫無疑問,藝 術(shù)作為人類思想與觀念的產(chǎn)物必定深受這個時代的 影響而留下科技的烙印。戲劇是人類藝術(shù)發(fā)展史上 的瑰寶,是人類智慧與文明的結(jié)晶,在任何時候都不 會失去其生命力。只是在不同的發(fā)展階段,它必定 受到所處時代的影響而以一種更加具有時代特征的 形態(tài)展現(xiàn)給世人,以適應(yīng)社會的發(fā)展。新媒體對傳 統(tǒng)戲劇的沖擊讓很多戲劇人開始重新審視藝術(shù)與科 技、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。2002年底,一場歷時兩年 之久的全國范圍的關(guān)于“中國戲劇之命運”的大討 論,引發(fā)了戲劇人對“科技”和“時代”的強烈關(guān)注。
節(jié)、震撼人心的視聽效果吸引了大批觀眾主動走進
“他”的夢幻;以肥皂劇、選秀節(jié)目見長的電視讓無
數(shù)家庭主婦主動將其“請”進她們的客廳;網(wǎng)絡(luò)媒體
的海量內(nèi)容以及互動式點播方式與現(xiàn)代人的快節(jié)奏 生活和欣賞習(xí)慣不謀而合。被各種影像包圍的人們 已無暇顧及傳統(tǒng)的舞臺戲劇,傳統(tǒng)戲劇的生存空間 越來越小,朱壽桐先生認為“在電子文明時代立體 傳媒的包圍和裹挾之下,戲劇藝術(shù)無論是作為一種 審美欣賞的對象還是作為文化消費的對象,其優(yōu)勢 都已經(jīng)喪失殆盡,其走向窮途末路體現(xiàn)為一種時代 的必然。戲劇失去了上述優(yōu)勢,就必然失去觀眾,失 去本來屬于它那一部分的文化市場,失去進一步繁 榮或保持自身繁榮與發(fā)展的資本與原動力,因而也
藝術(shù)家不斷探索,與時俱進,將圖像、音效、影像、動
畫、虛擬現(xiàn)實、計算機技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等先進的多媒
體技術(shù)手段應(yīng)用到戲劇創(chuàng)作與表演中——多媒體戲 劇應(yīng)運而生。多媒體技術(shù)在舞臺戲劇的創(chuàng)作和演出
中異軍突起,為舞臺戲劇的發(fā)展探索出了諸多的可 能性,顯示出其非凡的藝術(shù)魅力和廣闊的發(fā)展前景。
自然就獲得了等待終結(jié)的命運”…。面對新媒體的
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本文從戲劇工作者在創(chuàng)作中所經(jīng)歷的劇本構(gòu) 思、戲劇編排、舞臺呈現(xiàn)乏個階段來闡述多媒體技術(shù) 對戲劇創(chuàng)作帶來的影響及其為戲劇舞臺增添的藝術(shù) 魅力。 (一)多媒體戲劇的創(chuàng)新從構(gòu)思開始 一個好的構(gòu)思是藝術(shù)作品的靈魂。藝術(shù)家要創(chuàng) 作出優(yōu)秀的作品必須要對生活有深刻的體驗和非凡 的藝術(shù)想像力,但是任何一個藝術(shù)家的社會經(jīng)驗都 是有限的,正如歌德所說,“詩人不是生下來就知道 法庭怎樣判案,議會怎樣工作,國王怎樣加冕。如果 他要寫這類題材而不愿違背真相,他就必須向經(jīng)驗 或文化遺產(chǎn)請教”【2】(吲’。傳統(tǒng)的戲劇創(chuàng)作完全依 賴少數(shù)人的靈感及才能,而在信息時代,尤其是在 Web2.0技術(shù)的支持下,互聯(lián)網(wǎng)成為人類最大的資 源共享庫,網(wǎng)絡(luò)的超文本世界為劇作家提供了無限 寬廣的創(chuàng)作思維空間。一方面,劇作家能方便地通 過信息技術(shù)工具獲得各領(lǐng)域知識,作為體驗生活、豐 富閱歷的資料;另一方面,劇作家可以通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布 劇本,征求廣大網(wǎng)民的意見,讓觀眾直接參與到劇本 創(chuàng)作中來。早在1996年,雷比德(Bobby Rabyd)就 推出了萬維網(wǎng)上第一部完全交互式的小說《陽光 69》(Sunshine’69)。它包含了文本、圖像、聲音,讓 每個讀者都有機會探索這一開放式結(jié)尾的故事,并
在虛擬舞臺上走動,以檢驗演員的走位和舞臺燈光 的追蹤效果H J。 2008年北京奧運會成功地向世人展現(xiàn)了一臺 集科技與藝術(shù)于一體的大氣磅礴、震撼人心的開閉 幕式。由北京理工大學(xué)數(shù)字仿真實驗搴研發(fā)的 “2008北京奧運會開閉幕式彩排仿真系統(tǒng)”在其中 發(fā)揮了關(guān)鍵作用,它完美地實現(xiàn)了九大功能:智能化 確定了參演人數(shù);自動化地確定了演員站位;自動化 地分配了演員動作;實現(xiàn)了群組路線的編排;設(shè)計了 復(fù)雜三維表演造型;預(yù)演了大規(guī)模表演動作;進行了 多媒體交互指揮;完成了最終場景合成預(yù)演;實現(xiàn)了 大規(guī)模人群渲染與仿真?梢哉f,如果沒有這套彩 排仿真系統(tǒng),北京奧運會很難如此成功地向世人展 現(xiàn)這樣一場規(guī)模宏大、氣魄非凡的開幕式,如由 2008個人完成的擊缶倒計時節(jié)目的隊形變化、“活 字!惫(jié)目中897個字模上下運動幅度的變化等都 在這套系統(tǒng)的模擬仿真下實現(xiàn)了最佳的創(chuàng)意,所有 演出人員都根據(jù)事先模擬得出的準(zhǔn)確數(shù)據(jù)進行排 練,精彩地完成了最后的演出。 計算機多媒體技術(shù)對這一階段的影響在于能讓 創(chuàng)作者將精力完全集中于形象思維,通過計算機系 統(tǒng)所營造的虛擬環(huán)境身臨其境地從事創(chuàng)作,將創(chuàng)作 者的所想直接在電腦中轉(zhuǎn)化為所見,并通過計算機 的各種算法精確計算,進行設(shè)計、調(diào)整,最終實現(xiàn)最 佳效果。這種虛擬仿真系統(tǒng)使得創(chuàng)作者跳m小細 節(jié),能對整個舞臺設(shè)計有一個宏觀的掌控,使劇本展
為之撰稿盡力‘3】(嘶’。這種創(chuàng)作方法也被應(yīng)用到戲
劇劇本的創(chuàng)作中。日本多媒體話劇《半夜三更的彌 次先生與喜多先生》,在創(chuàng)作的各個階段都通過互 聯(lián)網(wǎng)征求各方意見:他們通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布劇本創(chuàng)作構(gòu) 想及作業(yè)進度信息,又實時公布演員甄選試演、排練 現(xiàn)場情況,,最后將劇場演出在網(wǎng)上實況轉(zhuǎn)播。青春 越劇《第一次的親密接觸》是由同名網(wǎng)絡(luò)小說改編 而成,在第四屆羊城國際粵劇節(jié)上推出的青春粵劇
示南繁變簡。對于演員來說,通過虛擬仿真系統(tǒng)的
演示,演員能更清楚地了解導(dǎo)演的想法,各自的舞臺 走位以及整個表演的流程,演員之間也能有更好的 配合,這將大大提高排練的效率和演出的成功率。 (三)多媒體戲劇的創(chuàng)新突出在豐富的舞臺表 現(xiàn) 多媒體戲劇最大的魅力體現(xiàn)在它獨特的舞臺呈 現(xiàn)上,它將文字、聲音、音樂、圖像、影像、動畫以及虛
《夢疇f西游》也改編自網(wǎng)絡(luò)小說《悟空傳》。
(二)多媒體戲劇的創(chuàng)新還表現(xiàn)在前期戲劇編 排上 隨著計算機軟硬件技術(shù)的不斷進步,多媒體戲 劇的創(chuàng)作方式有了新突破。1991年,賓西法尼亞大 學(xué)信息科學(xué)系運用JACK計算機軟件以及10臺SGI 4D/25計算機工作站,結(jié)合人體工學(xué)(ergonomics,又 譯人類工程學(xué),一門研究T作對于個人之適合性的
擬現(xiàn)實等多媒體技術(shù)與舞臺表演完美地結(jié)合起來, 它改變了戲劇節(jié)奏、觀影習(xí)慣、觀影心理,拓寬了舞 臺空間,顛覆了觀演關(guān)系,為戲劇舞臺創(chuàng)造了無限的 可能性,也為觀眾帶來了非同一般的舞臺體驗。多 媒體技術(shù)作為新的戲劇藝術(shù)元素為傳統(tǒng)戲劇注入了 新鮮血液,成為戲劇舞臺上一道亮麗的風(fēng)景。 1.多媒體技術(shù)讓舞臺戲劇與電影“蒙太奇”聯(lián)
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學(xué)科)的研究,為米蘭?昆德拉的戲劇《杰克斯和他
的主人》創(chuàng)造了一個仿真的虛擬舞臺,讓虛擬演員
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姻 在相當(dāng)漫長的時期內(nèi),觀看戲劇是人類最主要 的文娛活動之一。然而,從18世紀(jì)末電影的誕生至 今不過百余年的時間,卻將無數(shù)觀眾從戲劇院引向 了“小黑屋”。人們不禁要問:是什么使得電影具有 如此大的魅力?筆者認為至少有以下兩點原因:
個鏡頭或動作。如當(dāng)“杰梅茵”敘述“卡羅”在謀殺 案發(fā)生當(dāng)晚的狀態(tài)時,在舞臺的另一邊同時反復(fù)投 影“卡羅”自述時的形象:“我害怕孤獨,我害怕黑 暗”。(2)通過多媒體投影表現(xiàn)角色頭腦中念頭的 瞬間出現(xiàn)、閃回以及對往事的追憶。比如當(dāng)“路易” 同“卡羅”被審訊時,同時在舞臺上投影的是她們的 另一種狀態(tài)。這些影像事先錄制,然后在演出時與 演員的表演行為同步播放。(3)以影像配合演員講 述的內(nèi)容,增加演員敘述的生動性。如當(dāng)“路易”在 做鳥類學(xué)講座時,在演員身上反復(fù)投射草原上的景 象,創(chuàng)造一個無限廣闊、瞬息萬變的空間∞J。該劇 很好地利用了多媒體影像技術(shù)將三維的戲劇舞臺拓 展成“四維”的舞臺,這第四維正是通過投影產(chǎn)生的 “時間維度”,舞臺上的表演與投影相配合,展示在 同一時間點上存在的一個以上的空間,這其中包括 角色的表演空間、角色的思維空間以及觀眾的心理 空間等。這是戲劇藝術(shù)中的一種新的嘗試,也為觀 眾帶來了全新的體驗。 2.多媒體戲劇改變了觀演關(guān)系,增添了互動性 尼葛洛龐帝曾這樣描述現(xiàn)代社會的文化特征: “我們已經(jīng)進入了一個藝術(shù)表現(xiàn)方式得以更生動和 更具有參與性的新時代。我們將有機會以截然不同 的方式,來傳播和體驗豐富的感官信號,……盡管這 種做法似乎把重要的藝術(shù)品全然世俗化了,但數(shù)字 化使我們得以傳達藝術(shù)形成的過程,而不只是展現(xiàn) 最后的作品。”[7】(哳2’可見,互動性與交互性已成為 當(dāng)代藝術(shù)的熱點,是無數(shù)先鋒藝術(shù)家孜孜不倦的探 索對象。多媒體技術(shù)的發(fā)展為善于創(chuàng)新與突破的劇 作家提供了可能,電腦、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)被引進戲劇領(lǐng) 域,為戲劇演出增添了臨場效果和互動效果。 2007年lO月在上海舉辦的第四屆國際小劇場 展演上,德國戲劇《股市反彈》是一部互動戲劇,由 現(xiàn)場觀眾與演員一起配合完成,內(nèi)容是用出售門票 的錢和觀眾當(dāng)場投人的錢炒股。劇場被布置成股票 交易大廳,兩張辦公桌,一個講臺,兩個大屏幕。此 劇選擇在晚上九點半開場,為的是與歐洲股市開盤 同步。兩個大屏幕分別投映著通過網(wǎng)絡(luò)連接的歐洲 股市波動的曲線以及對股市人物的采訪,有時候也 把現(xiàn)場拍攝的觀眾席的照片投射上去。《股市反 彈》打破了觀演的界限,動員觀眾參與“演出”,并嘗 試打破演出與日常生活的界限。觀眾在觀看演出的
(1)從審美客體的角度講,電影借助高科技手段可
以做到“上窮碧落下黃泉”,帶給觀眾奇觀化的狂歡 體驗,滿足觀眾實現(xiàn)夢幻的夙愿,這些是傳統(tǒng)戲劇舞 臺所無法實現(xiàn)的。(2)作為審美主體的人,其審美 觀念與審美行為必定受其所處社會環(huán)境的影響。新 媒體時代,人們已經(jīng)習(xí)慣于用“淺閱讀”的方式來消 費“快餐文化”。電影以“蒙太奇”的威力,使得空間
距離的天涯海角、時間距離的古往今來,都可在丈余
寬的布幕上和兩個鐘頭的時間里表現(xiàn)出來,這些都 符合現(xiàn)代人的觀影習(xí)慣與審美心理。相比之下,傳 統(tǒng)戲劇簡單的道具與舞臺布景無法滿足觀眾追求視 聽刺激的快感,每場(幕)間由于換景造成的間斷性 與不完整性以及戲劇的“慢節(jié)奏”都無法適應(yīng)現(xiàn)代 觀眾追求效率,渴望掌握主動的觀影心理。戲劇觀 眾的流失迫使劇作者不得不思考戲劇的新出路,電 影“蒙太奇”手法在戲劇舞臺上的應(yīng)用終于讓戲劇 撥開云霧,迎來了“柳暗花明又一村”。 正如周安華先生曾指出的:“戲劇要真正實現(xiàn) ‘電影式’的時空自由,而又不破壞觀賞感受,就得 在時空切換時快速剪接,以做到像布萊希特所說的 那樣‘迅速變換場景’。””o而今有了多媒體影像技 術(shù)的應(yīng)用,這種可能性變?yōu)榱爽F(xiàn)實。多媒體影像豐 富了舞臺場景和環(huán)境,而電影“蒙太奇”手法的借 鑒,輕松、流暢地實現(xiàn)了時空轉(zhuǎn)換,使得整出戲劇更 具整體性和連貫性,給觀眾耳目一新的感覺。如前 文提到的青春粵劇《夢驚西游》,大膽地去掉了幾乎 全部的舞臺實景,使用幻燈投影的方式營造出瞬息
萬變的虛擬場景。多媒體影像與幽默詼諧的戲劇內(nèi)
容完美結(jié)合,相得益彰,在戲劇舞臺上盡情“大話西 游”,展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時代的青春氣息與現(xiàn)代魅力。 再如上海戲劇學(xué)院排演的《獨立節(jié)的宣判》一 劇,借助多媒體投影融人電影表現(xiàn)元素,通過“蒙太 奇”的手法塑造心理造型空間。在該劇中多媒體投 影的作用表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)通過投影從不 同角度多次回放事先錄制好的演員表演來強調(diào)某一
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同時又直接參與股票的交易,作為觀眾,他能泰然自 若地欣賞表演,而作為炒股者,他的心情又必然被股 市行情所左右。這種“局內(nèi)”、“局外”的兩重身份, 讓觀眾更深刻體會了在股票買進賣出時的復(fù)雜心 態(tài)。 3.多媒體戲劇打破了“鏡框式”舞臺的界限,拓 寬了舞臺空間 傳統(tǒng)戲劇將演員的表演局限在“鏡框式”的舞 臺上,“臺下觀眾臺上戲”的觀演關(guān)系一直沒有改 變。多媒體技術(shù)的應(yīng)用拓寬了舞臺空問,演員的表 演不再局限于舞臺。曾經(jīng)有人嘗試通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和 投影的方式,讓身處不同地域的演員達到“同臺”演 出的效果,觀眾可以看到真實的演員與身處異地的 演員通過視頻傳輸?shù)挠跋衽浜涎輵颍瑥亩斐伤麄?在同一舞臺上表演的效果【8 J。在百老匯戲劇《Blue— Man)中,演員在演出中途沖出劇場,跑向熱鬧的街 頭,在真實的空間中繼續(xù)演出。而追隨其后的攝像 機則將劇場外的表演實時地傳遞給劇場中的觀眾, 直到演員再次返回劇院繼續(xù)完成表演。這種方式的 應(yīng)用,打破了傳統(tǒng)戲劇舞臺封閉的空間關(guān)系,將舞臺 場景與真實環(huán)境結(jié)合起來,拓寬了演員表演的空間, 改變了觀眾的觀影氛圍與欣賞視角,似乎要告訴觀 眾舞臺表演其實與真實生活并沒有本質(zhì)差別,在現(xiàn) 實中我們每時每刻都存觀看著別人的“戲劇”,卻同 時也成為別人眼中的“戲劇人物”。 4.多媒體技術(shù)將虛擬與真實完美結(jié)合 1998年,臺灣大學(xué)在排演達里奧?福的《一個 無政府主義者的意外死亡》時,不僅在設(shè)計舞臺布 景和燈光時運用了計算機繪圖、虛擬現(xiàn)實、數(shù)字影音 等多媒體手段,而且在演出時,進一步以電影手法, 讓角色從虛擬的警察總部窗口跳出。這種手法的應(yīng) 用,模糊了虛擬與真實的界限,多媒體技術(shù)的介入已 不再顯得那么生硬。 2008年10月在江蘇舉辦的第31屆世界戲劇
現(xiàn)實完美地結(jié)合起來,完全打破了表演、舞美、電影、 錄像、詩歌、燈光、音樂等藝術(shù)形式之間的界限。戲 劇節(jié)報道稱這部戲劇“在藝術(shù)形式上天衣無縫的融 合,也開創(chuàng)了數(shù)位時代全新的舞臺表演的語言”。 綜上所述,正是由于多媒體技術(shù)在戲劇表演中 的廣泛應(yīng)用,使得戲劇舞臺輕松實現(xiàn)時空轉(zhuǎn)換,為創(chuàng) 作者提供了豐富的表現(xiàn)手段和無限的創(chuàng)作空間,也 為觀眾帶來了與傳統(tǒng)戲劇截然不同的觀影感受,而
互動性多媒體戲劇更是讓觀眾過了一把表演的癮。
當(dāng)然,多媒體技術(shù)在不斷發(fā)展,戲劇舞臺將更加異彩 紛呈。 三、對多媒體戲劇未來的展望 多媒體戲劇的產(chǎn)生是藝術(shù)發(fā)展的必然,并將隨 著科技和藝術(shù)的發(fā)展而得到不斷創(chuàng)新與發(fā)展,在戲 劇舞臺上綻放其獨特的藝術(shù)魅力。與此同時,我們 必須清醒地認識到:科技與藝術(shù)來自兩個完全不同 的領(lǐng)域,藝術(shù)家在創(chuàng)作時不能將技術(shù)生硬地加入到 戲劇藝術(shù)中,而是應(yīng)發(fā)揮其創(chuàng)造性思維,將技術(shù)與藝
術(shù)完美地結(jié)合起來。另外,多媒體戲劇的本質(zhì)仍是
戲劇,因此,無論科技多么發(fā)達,它仍是為戲劇服務(wù) 的,如果本末倒置,那么,非但不能救戲劇于“水 火”,反而會將傳統(tǒng)藝術(shù)毀于一旦,也終將導(dǎo)致戲劇 的“終結(jié)”。
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曼》。此劇從頭至尾只有一個真人演員,而與他共 同完成此劇的則是通過電腦虛擬成像、三維立體影 像、大型投影等多媒體技術(shù)產(chǎn)生的虛擬演員,這些虛 擬演員是動畫大師諾曼生前創(chuàng)作的各種動畫角色, 真人演員與虛擬演員配合默契,相互輝映,將虛擬與
(責(zé)任編輯景虹梅)
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新媒體時代舞臺藝術(shù)的奇葩——多媒體戲劇
作者: 作者單位: 刊名: 英文刊名: 年,卷(期): 樊飛燕, 韓順法 樊飛燕(南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院,江蘇南京,210013), 韓順法(南京航空航天大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué) 院,江蘇南京,210016) 齊魯藝苑 QILU REALM OF ARTS 2010(2)
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