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莎士比亞戲劇翻譯的認(rèn)知研究探析

莎士比亞戲劇翻譯的認(rèn)知研究探析

■劉翼斌

回顧中國(guó)莎士比亞戲劇翻譯和研究的成績(jī)與問(wèn)題后，針對(duì)目前莎士比亞戲劇翻譯研究存在的文本功能與語(yǔ)言表達(dá)研究薄弱等問(wèn)題，本文從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和主客體認(rèn)知心理過(guò)程兩方面分析了莎士比亞戲劇意義和情對(duì)莎士比亞戲劇翻譯的認(rèn)知研究也為21世紀(jì)的中國(guó)讀者提供了理解文藝感跨文化傳達(dá)的可操作性。同時(shí)，

“后殖民”復(fù)興文明各種元素的認(rèn)知路徑，對(duì)莎士比亞戲劇翻譯在漢語(yǔ)語(yǔ)境下的研究具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]莎士比亞戲��；翻譯；隱喻；概念整合[中圖分類(lèi)號(hào)]H059

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1004－518X（2010）05－0242－04310018）

女，浙江工商大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士研究生，主要研究方向?yàn)榉瓌⒁肀螅?967—），

譯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。（浙江杭州

一、莎士比亞戲劇翻譯在中國(guó)

對(duì)莎士比亞作品的翻譯和研究曾被視為一個(gè)國(guó)家文化水平的標(biāo)志。魯迅認(rèn)為莎士比亞作品中豐富而深邃的思想能給一個(gè)飽經(jīng)滄桑、蹂躪的民族以希望和鼓舞。朱生豪把翻譯莎士比亞的作品看作是愛(ài)國(guó)壯舉。雖然莎士比亞戲劇的中譯本在中國(guó)出現(xiàn)較晚，但一百多年的莎士比亞戲劇翻譯史經(jīng)歷了從文言章回體小說(shuō)、半文半白的彈詞、白話(huà)文散文等幾個(gè)漢譯文體的變化發(fā)展階段；到20世紀(jì)80年代后，譯者把原劇的無(wú)韻詩(shī)體移植到譯本，則使譯本進(jìn)一步形似原劇。

1903年，有譯者以章回體小說(shuō)翻譯了名為《莎士比《莎士比亞樂(lè)府本事》亞故事》或戲劇大綱10個(gè)，在每個(gè)。1904故事上加上章回體形式的題目，編為《海外奇談》年，林紓和魏易合譯的莎士比亞戲劇名為《吟邊燕語(yǔ)》，成為早期莎士比亞戲劇搬上舞臺(tái)的腳本。1910年，鄧以《羅密歐與朱麗葉》蟄翻譯了的第二幕第二場(chǎng)，它以彈詞文體形式出現(xiàn)。與此同時(shí)，文言小說(shuō)體也是莎士比亞戲劇翻譯的文體之一。1916年，林紓和魏易合譯了文言小

田漢采用白話(huà)說(shuō)體的莎士比亞戲劇故事梗概。1921年，

《哈姆雷特》文散文體，正式把莎士比亞戲劇全劇譯成劇本形式。以現(xiàn)代戲劇體翻譯莎士比亞戲劇在譯界基本成為共識(shí)，且以白話(huà)散文體翻譯莎士比亞戲劇的無(wú)韻詩(shī)體成為中國(guó)譯介莎士比亞戲劇的主流。此后，1923到1935年譯出了大量莎士比亞戲劇，出現(xiàn)莎士比亞戲劇翻譯的高潮。先后有林紓、田漢、邵挺、梁實(shí)秋、朱生豪等30多個(gè)譯者翻譯出莎士比亞戲劇的各種劇本單行本或全《莎士比虞爾昌在臺(tái)灣出版補(bǔ)譯了朱生豪本集。1957年，《莎士比亞全集》；1967年，梁實(shí)秋在臺(tái)灣出版了亞全集》

《哈姆雷特》文散文體，正式把莎士比亞戲劇全劇譯成劇本形式。以現(xiàn)代戲劇體翻譯莎士比亞戲劇在譯界基本成為共識(shí)，且以白話(huà)散文體翻譯莎士比亞戲劇的無(wú)韻詩(shī)體成為中國(guó)譯介莎士比亞戲劇的主流。此后，1923到1935年譯出了大量莎士比亞戲劇，出現(xiàn)莎士比亞戲劇翻譯的高潮。先后有林紓、田漢、邵挺、梁實(shí)秋、朱生豪等30多個(gè)譯者翻譯出莎士比亞戲劇的各種劇本單行本或全《莎士比虞爾昌在臺(tái)灣出版補(bǔ)譯了朱生豪本集。1957年，，《莎士比亞全集》；1967年，梁實(shí)秋在臺(tái)灣出版了亞全集》

譯本。1978年以后，先后有人民文學(xué)、時(shí)代文藝、甘肅人民、新世紀(jì)、中國(guó)戲劇、中國(guó)電影、譯林等8家出21世紀(jì)、《莎士比亞全集》。1999年，版社分別出版了朱生豪譯的

，為莎譯盛方平用新詩(shī)體翻譯出版了《新莎士比亞全集》

《羅密歐與幽麗葉》事錦上添花。21世紀(jì)初，曹禺譯的再版、英若誠(chéng)譯的《請(qǐng)君入翁》，劇鵬、北塔分別譯的《哈姆雷特》出版，為漢譯莎士比亞戲劇再添華彩。

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