雷蒙德·威廉斯的戲劇理論研究
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雷蒙德·威廉斯對“最具社會性的戲劇”的研究歷經(jīng)了一個繼承、僭越和顛覆傳統(tǒng)以及試圖建構新的傳統(tǒng)的過程。他的戲劇研究主要覆蓋了如情感結(jié)構和“慣用手法”的關系、整體戲劇的概念和新的記錄系統(tǒng)、悲劇的概念、戲劇的生活化和生活的戲劇化等等。根據(jù)這些批評和理論成就的發(fā)生和發(fā)展過程,本文把他的戲劇研究劃分為三個階段:革新傳統(tǒng)、文化轉(zhuǎn)向和社會學轉(zhuǎn)向。
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首都師范大學學報 (會科學版 )社 Ju a o a i l o ma U iest o r l fC p t r l n v ri n aN y
20 06年第 2期
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(第 19期 )總 6
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雷蒙德 廉斯的戲劇理論研究威 李兆前 (首都師范大學文學院,京 108 北 00 9)
摘
要 -雷蒙德 廉斯對“具社會性的戲劇”研究歷經(jīng)了一個繼承、越和顛覆傳統(tǒng)以及試圖建構 威最的僭
新的傳統(tǒng)的過程。他的戲劇研究主要覆蓋了如情感結(jié)構和“用手法”關系、慣的整體戲劇的概念和新的記錄系 統(tǒng)、悲劇的概念、戲劇的生活化和生活的戲劇化等等。根據(jù)這些批評和理論成就的發(fā)生和發(fā)展過程,文把他本的戲劇研究劃分為三個階段:新傳統(tǒng)、化轉(zhuǎn)向和社會學轉(zhuǎn)向。革文 關鍵詞 -威廉斯;戲劇理論;文化研究 中圖分類號 - J文獻標識碼:文章編號:0 4 12 2 0 ) 2 0 3 4 8 A 10—9 4 (0 6 0—0 8—0
文化研究巨擘雷蒙德 廉斯在當下的人文社會科威學研究界具有重大的影響,在,術界要繞開他談論 2現(xiàn)學 0世紀下半期歐美文學研究的走向,乎是不可能的。但幾是,目前中國學術界關注的對象仍然集中在他的文化研究理論,局限了對他的學說的全面觀照。雷蒙德 廉這威斯在文學研究領域的成果也同樣具有重大的影響。作為公認的社會活動家,所有藝術形式中最具社會性的戲“劇” 1( .4 )成為威廉斯最為感興趣的文學形式不足[]p 26,為奇。他的最具影響的戲劇研究成果是:戲劇從易卜生《到艾略特》( rm r b nt Ei )、表演的戲劇》 Da af m Ie lt《 o s o o ( a e' ac)《代悲劇》 M dr rgd ) r a n D m i P ̄ r ne和現(xiàn) o m ( oenTaey三部專著,及《劇化了的社會中的戲劇》( r ai a以戲 Da n m Da az c t)文。根據(jù)時間順序,以把威廉斯的 r te S iy一 m id o e可戲劇研究
成果劃分為革新傳統(tǒng)、化轉(zhuǎn)向和社會學轉(zhuǎn)向文三個階段,認為,是一個繼承、越和顛覆傳統(tǒng)以及我這僭試圖建構新的傳統(tǒng)的過程。如果說,三部專著是威廉前斯革新和背離傳統(tǒng)的過程,現(xiàn)了文學研究的文化研究實范式轉(zhuǎn)向,么,為戲劇教授的就職演說詞則是建構另那作種傳統(tǒng)的先兆。 一
需要達成共識,些援用已久的,有已成為一種無意識。當《上人間》灰姑娘手中的折扇翻面,管演員還是同天中盡 一
人,是劇中的灰姑娘已是七仙女了,者從七仙女變但或
回現(xiàn)代灰姑娘。任何慣用手法或者常規(guī)模式必須與戲劇融為一體,能為大家默認或者公認。任何偏差,會破才都壞戲劇整體性,致失敗。假如薩特讓海倫對著百老匯導舞臺下的觀眾抱怨,眾神導致了她的不幸的話,會有是不 觀眾接受。一出戲劇的慣用手法由一系列的技法組成, 因此可以稱為一種模式。
“感結(jié)構”威廉斯文化理論體系中意義最含糊不情是清的一個關鍵詞。在《劇從易卜生到布萊希特》,情戲中“感結(jié)構”“個具體的作品通過一定的戲劇形式——被指一認為是通用的形式——所表現(xiàn)的連貫的整體體驗,及以這種通用形式與一定社會時期的關系” 2 ( . )這種[] P9!斑B貫的整體體驗”括一個時期的物質(zhì)生活、體社會包總組織和主流思想等等,達了日常生活經(jīng)驗中通常不易表被感知的某些深層元素。成功的文學作品應該將整體現(xiàn)實經(jīng)驗具體化,潛在的情感結(jié)構明朗化。一定社會的使“感結(jié)構”多元的,們隨時代變化而變化,現(xiàn)“情是它體情感結(jié)構”化的文學作品的表現(xiàn)手法必定發(fā)生相應的變變化,而導致文學形式的改變。戲劇形式的變化可以看從成是社會情感結(jié)構變遷的晴雨表。早在《影導論》,電中威廉斯論及慣用手法、術形式和情感結(jié)構的關系時說:藝 “戲劇,種藝術的方法的所有變化主要與人類的基本如一的情感結(jié)構變化相關。[]P2 )” 3 ( .3威廉斯指出,現(xiàn)情感結(jié)構變化的一定戲劇形
式,體必 須經(jīng)過一個發(fā)生、展和成熟的過程,個過程表現(xiàn)為一發(fā)這
一
慣用手法/常規(guī)模式、 戲劇形式和情感結(jié)構 、
威廉斯自稱,和《劇從易卜到布萊希特》“粘戲生的概念和詞匯”是“,與戲劇形式的關鍵問題相關的‘用手法慣或者常規(guī)模式’‘感結(jié)構”。[] P2他所謂的戲劇與情’ 2 (.)形式的關鍵問題是,個時期的“體戲劇形式和總體形一具式的各成分”接反映了當時的情感結(jié)構,定的公認的直一常規(guī)模式?jīng)Q定具體的戲劇形式。威廉斯把“用手法”慣或“規(guī)模式”義為“常定默認和已接受的規(guī)則” 3 ( . )即[] P4。劇作家、員和觀眾共同認可的戲劇慣用手法,用手法演慣是所有戲劇形式賴以存在的基礎。當然,些手法有些這
定文類、代和風格語境下,,術個體和藝術共同體的關時藝系。戲劇形式的變化首先是從某一個體作品開始的;劇作家在傳統(tǒng)的劇作中,入以前的戲劇未見有過,新的加全 獨特的元素,此,它出現(xiàn)時,不為人所理解。因為因當并
收稿日期: 0 .11 2 60.2 0作者簡介:兆前 (90 )女,南長沙人,都師范大學文學院博士研究生。李 17一,湖首 ① 15年由查托和溫達斯出版社出版,98年修訂和擴展后更名為《劇從易生到布萊希特》 Da a rm I e oBe t。 92 16戲 ( rm fo b nt rh ) s c 8 3
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