本文關(guān)鍵詞：探究博爾赫斯作品中的現(xiàn)實(shí)

  更多相關(guān)文章： 博爾赫斯 現(xiàn)實(shí) 唯心主義 文學(xué) 形而上學(xué)

【摘要】：本文通過(guò)文本分析的方法，旨在指出現(xiàn)實(shí)這一概念體現(xiàn)在博爾赫斯作品之中的各個(gè)層面，并從考察貝克萊唯心主義哲學(xué)入手，，試圖闡釋以上諸多層面的某種內(nèi)在聯(lián)系。文章主體分為四個(gè)部分，以此對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)觀在博爾赫斯作品中所反應(yīng)的三個(gè)主要層面，以及對(duì)其內(nèi)在聯(lián)系的形而上學(xué)解讀。 本文第一章節(jié)有關(guān)混亂和有序的問(wèn)題，旨在介紹博爾赫斯作品中表現(xiàn)的混亂宇宙的觀點(diǎn)：宛如宇宙被一種人類無(wú)法掌控的偶然性控制著，其秩序只有某位神明才能理解，而我們的存在皆因其而具有了神秘的象征意義。這種泛神論傾向反映在其作品對(duì)于個(gè)體問(wèn)題的詮釋上，將在第二章節(jié)進(jìn)行研究。在發(fā)現(xiàn)所有歷史敘事、哲學(xué)以及語(yǔ)言都無(wú)法提供宇宙的有序，博爾赫斯通過(guò)對(duì)于個(gè)體的消解實(shí)現(xiàn)這種構(gòu)建。第三章節(jié)將著手探討波爾赫斯作品中表現(xiàn)的時(shí)間與永恒，其根源在于貝克萊唯心主義哲學(xué)的影響。在第四章節(jié)將分析介紹這一形而上學(xué)思想的概要，并由此指出博爾赫斯現(xiàn)實(shí)觀的一種可能的內(nèi)在連貫性。
【關(guān)鍵詞】：博爾赫斯 現(xiàn)實(shí) 唯心主義 文學(xué) 形而上學(xué)
【學(xué)位授予單位】：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I783.06
【目錄】：

• 摘要5-6
• RESUMEN6-9
• INTRODUCCIóN9-15
• 1. CAOS Y COSMOS15-30
• 1.1 Visión caótica del universo15-21
• 1.1.1 Universo de caprichos o azares15-17
• 1.1.2 Antítesis humanidad-divinidad17-21
• 1.2 Símbolos del caos y cosmos21-30
• 1.2.1 Laberintos21-23
• 1.2.2 Actos y vidas de sentido secreto23-30
• 2. INDIVIDUO Y UNIVERSO30-48
• 2.1 Intentos de ordenación del universo30-38
• 2.1.1 Historia, filosofía y lenguaje30-36
• 2.1.2 Hacia una posesión angélica del universo36-38
• 2.2 Panteísmo y anulación de la personalidad38-48
• 2.2.1 Individualidad problemática38-42
• 2.2.2 Fórmulas panteísticas42-48
• 3.TIEMPO Y ETERNIDAD48-71
• 3.1 Alusiones al fluir temporal48-54
• 3.1.1 Ocasos48-51
• 3.1.2 Colores irrecuperables51-54
• 3.2 Tiempo y su desintegración54-62
• 3.2.1 Medida del tiempo54-56
• 3.2.2 Tiempo regresivo, tiempo modificado56-62
• 3.3 Eternidad62-71
• 3.3.1 Formas de eternidad62-67
• 3.3.2 Refutación del tiempo67-71
• 4. IDEALISMO Y REALIDAD71-99
• 4.1 Fundamentos del idealismo de Berkeley71-76
• 4.2 Inquisición de la cosmovisión idealista76-88
• 4.2.1 El mundo76-80
• 4.2.2 El yo80-84
• 4.2.3 La existencia de Dios84-88
• 4.3 Realidad según Borges el idealista88-99
• 4.3.1 Realidad como simulacro o ensue o88-95
• 4.3.2 Ser a cada eterno instante95-99
• CONCLUSIóN99-102
• BIBLIOGRAFíA102-108

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 趙妙法;Metaethics(后倫理學(xué))與Metaphysics(后物理學(xué))——粗議中西哲學(xué)之異同及中國(guó)有無(wú)哲學(xué)的問(wèn)題[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年02期

2 周琦;;繼承與超越——“和諧世界”思想探析[J];安徽農(nóng)學(xué)通報(bào);2007年12期

3 杜軍虎;;后現(xiàn)代主義對(duì)“人類中心論”的批判[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

4 周述波;;“他者”注視下的“自我”飛翔——從電影《再見(jiàn)艾麗絲》看男權(quán)場(chǎng)域中的女性遭遇[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年02期

5 高媛媛;;試論《詩(shī)經(jīng)》中的婚戀詩(shī)[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年07期

6 曹瀏;;東西方文學(xué)作品中夢(mèng)的運(yùn)用及其比較研究初探[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年12期

7 劉鵬飛;;薩特的存在主義三原則在《動(dòng)物園的故事》中的體現(xiàn)[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年08期

8 孔祥雯;;“套盒”小說(shuō)之魅——也談略薩與結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年01期

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10 晏麗;;后現(xiàn)代主義的文化魅力——以卡爾維諾的作品為例[J];安康學(xué)院學(xué)報(bào);2011年05期

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1 桑本謙;;傳統(tǒng)刑法學(xué)理論的尷尬(Ⅱ)——面對(duì)梁麗案[A];2009年度（第七屆）中國(guó)法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇論文集[C];2009年

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7 李永新;;身體是審美意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)基礎(chǔ)——伊格爾頓審美意識(shí)形態(tài)理論中的身體問(wèn)題[A];文藝意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)論爭(zhēng)集[C];2006年

8 劉進(jìn)田;;馬克思人的自我完成價(jià)值思想初探——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的價(jià)值哲學(xué)思想研究[A];馬克思主義探原——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究文集[C];2011年

9 俊薰;;意識(shí)論[A];山西大學(xué)2008年全國(guó)博士生學(xué)術(shù)論壇（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）[C];2008年

10 劉春芳;;論西方浪漫主義運(yùn)動(dòng)的倫理觀[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 張玉堂;邊沁功利主義分析法學(xué)研究[D];華東政法大學(xué);2010年

3 朱新春;萊布尼茨自然有機(jī)論研究[D];中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué);2010年

4 劉自學(xué);論政治哲學(xué)范式的演進(jìn)[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

5 張偉強(qiáng);法律制度的信息費(fèi)用問(wèn)題[D];山東大學(xué);2010年

6 王鐵華;主人的居處：“看”視域的古典園林文化研究[D];中央美術(shù)學(xué)院;2011年

7 邵鴻雁;中國(guó)美學(xué)“味”范疇新論[D];吉林大學(xué);2011年

8 吳琳;人的生存模式哲學(xué)反思[D];吉林大學(xué);2011年

9 關(guān)曉銘;財(cái)產(chǎn)權(quán)利的政治邏輯[D];吉林大學(xué);2011年

10 宮瑜;交往理性與道德共識(shí)[D];吉林大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 石實(shí);隱秘的參與[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 王健;雅克·拉康的文學(xué)倫理學(xué)研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

3 殷曉君;中國(guó)尋根文學(xué)與拉美土著文學(xué)的聯(lián)系[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

4 鄧嵐;《蘇菲的世界》：多面體折射下的人生呈像[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

5 齊娜;語(yǔ)文教學(xué)中哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)[D];遼寧師范大學(xué);2010年

6 尚偉偉;馬克思自由觀的研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

7 王麗華;論施萊爾馬赫宗教思想的浪漫性[D];湘潭大學(xué);2010年

8 徐盼;霍布斯的法律觀探析[D];湘潭大學(xué);2010年

9 王先林;自由與秩序[D];江西師范大學(xué);2010年

10 劉瑜;馬克·布勞格經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論思想研究[D];江西財(cái)經(jīng)大學(xué);2010年

本文編號(hào)：991610