本文關(guān)鍵詞：紀(jì)伯倫小說中的女性形象研究

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【摘要】：卡里·紀(jì)伯倫(Kahlil Gibran,1883-1931)是著名的黎巴嫩詩人、作家、藝術(shù)家。被稱為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”,是阿拉伯現(xiàn)代小說、藝術(shù)和散文的主要奠基人,是20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開拓者之一。紀(jì)伯倫的小說全部創(chuàng)作于青年時(shí)代,并用阿拉伯語創(chuàng)作完成。1906年創(chuàng)作完成了短篇小說集《草原新娘》,1908年完成了小說集《叛逆的靈魂》,1911年完成了長篇小說《折斷的翅膀》。作者通過“散文詩”般的語言,并不曲折的故事情節(jié),簡潔樸實(shí),脈絡(luò)清晰的反映了黎巴嫩的社會(huì)現(xiàn)實(shí),描寫了生活在黎巴嫩宗教束縛下的女性形象。凸顯了作者對(duì)封建買辦婚姻、偽善教會(huì)的反抗,表現(xiàn)了作者憤世嫉俗、向黑暗社會(huì)宣戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神,也表達(dá)出對(duì)女性的關(guān)注與同情。 全文分為三個(gè)部分： 緒論部分綜述了作家的生平及創(chuàng)作,國內(nèi)外對(duì)紀(jì)伯倫小說的研究情況,并指出小說中所體現(xiàn)的宗教文化和女性地位的價(jià)值與意義。 第一部分考察基督教和阿拉伯文化傳統(tǒng)對(duì)女性地位的影響。首先,阿拉伯文化是一種宗教文化,宗教對(duì)于女性的規(guī)定對(duì)于基督教徒 來說是至高無上的。隨著基督教的發(fā)展,不同時(shí)期的基督教經(jīng)典也隨之出現(xiàn),雖然經(jīng)典不同,對(duì)阿拉伯女性地位的規(guī)定卻是相同的,都以“法規(guī)”的形式束縛著女性的思想,限制著女性的自由,確定著女性的附屬地位。其次,基督教等級(jí)森嚴(yán)的身份制度影響并主宰者女性的生活,烏云一般給女性戴上了沉重的枷鎖。論述紀(jì)伯倫對(duì)基督教的認(rèn)識(shí),以及對(duì)女性解放之路的看法,紀(jì)伯倫批判了封建教會(huì)宣揚(yáng)的宗教經(jīng)典與道德規(guī)范中的性別歧視,提倡上帝博愛,人人平等,婦女解放。 第二部分分析小說中所描寫的女性形象。本是純潔無暇的農(nóng)村少女,受城市浪蕩公子的誘騙,最終被棄,落入風(fēng)塵,貧困中奄奄待斃的瑪爾塔·巴妮亞。敢于沖破傳統(tǒng)婚姻束縛,大膽追求自己愛情的叛逆女性瓦爾黛·哈尼。不僅被當(dāng)作“古老東方女性的代表”而且被當(dāng)成“受辱民族的象征”的薩勒瑪。雖然她們的結(jié)局悲慘,但充分表達(dá)了作者的關(guān)注和同情。 第三部分探討紀(jì)伯倫小說中女性形象的價(jià)值所在,其中有女性形象對(duì)紀(jì)伯倫小說的意義,以及影射出來的紀(jì)伯倫自身的宗教觀點(diǎn)和女性意識(shí),升華到紀(jì)伯倫小說中的女性形象對(duì)整個(gè)阿拉伯文學(xué)的意義。 結(jié)語部分對(duì)全文進(jìn)行總結(jié),指出紀(jì)伯倫的創(chuàng)作活動(dòng)小對(duì)認(rèn)識(shí)阿拉伯當(dāng)代文學(xué)、當(dāng)代社會(huì)、特別是阿拉伯的女性解放的意義。
【關(guān)鍵詞】：卡里·紀(jì)伯倫 小說 女性形象 宗教觀
【學(xué)位授予單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I378.074
【目錄】：

• 摘要5-7
• ABSTRACT7-11
• 緒論11-13
• 第一章 紀(jì)伯倫的女性小說及其敘述風(fēng)格13-17
• 第一節(jié) 悲情的開山之作：《瑪爾塔·巴妮亞》13-14
• 第二節(jié) 憤怒的激越變調(diào)：《瓦爾黛·哈妮》與《新婚的床》14-16
• 第三節(jié) 多義的集大成者：《折斷的翅膀》16-17
• 第二章 紀(jì)伯倫小說中的女性形象17-27
• 第一節(jié) 出身貧寒誤入魔掌的瑪爾塔18-20
• 第二節(jié) 超塵脫俗迫入魔窟的薩勒瑪20-23
• 第三節(jié) 挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的叛逆者萵爾黛、萊依拉23-27
• 第三章 紀(jì)伯倫小說創(chuàng)作的文化根基27-36
• 第一節(jié) 基督教的性別壓迫意識(shí)27-30
• 第二節(jié) 阿拉伯文化的文學(xué)傳統(tǒng)30-32
• 第三節(jié) 紀(jì)伯倫自身的經(jīng)歷32-36
• 第四章 紀(jì)伯倫小說中女性形象的意義36-42
• 第一節(jié) 紀(jì)伯倫的宗教觀與女性意識(shí)36-39
• 第二節(jié) 關(guān)注弱勢(shì)女性和婦女運(yùn)動(dòng)39-40
• 第三節(jié) 擺脫異鄉(xiāng)者的孤獨(dú)40-42
• 結(jié)語42-45
• 參考文獻(xiàn)45-47
• 后記47-48
• 作者在攻讀碩士期間發(fā)表的論文48

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 馬瑞瑜;紀(jì)伯倫的《折斷的翅膀》和魯迅的《傷逝》之比較[J];阿拉伯世界;1993年03期

3 李意;紀(jì)伯倫與梅伊[J];阿拉伯世界;1997年01期

4 蓋雙;高山流水遇知音——再說紀(jì)伯倫及其作品在中國[J];阿拉伯世界;1999年02期

5 仲躋昆;任重道遠(yuǎn),責(zé)無旁貸——在中國外國文學(xué)學(xué)會(huì)阿拉伯文學(xué)研究會(huì)第四屆代表會(huì)議暨“世紀(jì)之交的阿拉伯文學(xué)”研討會(huì)開幕式上的講話[J];阿拉伯世界;2002年01期

6 蔡德貴;紀(jì)伯倫的多元宗教和哲學(xué)觀(上)[J];阿拉伯世界;2004年05期

7 蔡德貴;紀(jì)伯倫的多元宗教和哲學(xué)觀(下)[J];阿拉伯世界;2004年06期

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本文編號(hào)：985753