本文關(guān)鍵詞：論虹影與杜拉斯小說的自傳式書寫

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【摘要】：虹影是中國當(dāng)代文壇上一位獨(dú)具特色的女性作家。她的自傳體小說《饑餓的女兒》一經(jīng)發(fā)表就引起廣泛爭(zhēng)議,《好兒女花》作為《饑餓的女兒》后續(xù),為虹影小說的自傳式書寫進(jìn)行了補(bǔ)充。無獨(dú)有偶,杜拉斯這位享譽(yù)國際的作家,以《情人》斬獲法國“龔古爾”文學(xué)獎(jiǎng),后又發(fā)表《來自中國北方的情人》(又名《中國北方的情人》),再次對(duì)自身的成長(zhǎng)體驗(yàn)、情愛經(jīng)歷進(jìn)行了回憶的書寫。虹影與杜拉斯,其自傳式書寫的小說成為最具代表性的文學(xué)作品,這本身就值得研究。論文從河流世界、異國情人、敘事藝術(shù)三個(gè)方面對(duì)虹影與杜拉斯小說的自傳式書寫進(jìn)行比較研究,分析兩位作家的同與異,得出其異同點(diǎn)產(chǎn)生的根源,從而填補(bǔ)相關(guān)研究的空白。全文分為以下幾個(gè)部分： 緒論部分簡(jiǎn)單梳理國內(nèi)外有關(guān)虹影與杜拉斯的研究現(xiàn)狀,說明選題的意義與創(chuàng)新之處,闡述本文的研究思路與研究方法。 第一章主要論述自傳式書寫下的河流世界。虹影與杜拉斯的小說中,分別以長(zhǎng)江、湄公河為基礎(chǔ),結(jié)合海洋、水、船舶、河岸等元素構(gòu)建出文學(xué)中的河流世界。兩位作家從獨(dú)特視角出發(fā),跨越東西方文化,借助河流這一意象寫出對(duì)生命的思考。 第二章主要分析兩位作家筆下的異國情人,解釋出異國情人的產(chǎn)生根源在于兩位作家的成長(zhǎng)經(jīng)歷與文化立場(chǎng),進(jìn)一步回答“異國情人究竟是怎樣的人”“對(duì)‘我’而言,異國情人又充當(dāng)了何種角色”等系列問題,從而挖掘出異國情人這一形象的內(nèi)涵意蘊(yùn)。 第三章主要探討自傳式書寫中的敘事藝術(shù),討論兩位作家在其作品中采用的敘事視角、敘事層次,進(jìn)一步研究不同的敘事策略所產(chǎn)生的不同敘事效果,由此得出兩位作家自傳式書寫的敘事特色。 五、結(jié)語部分對(duì)論文主體部分進(jìn)行歸納總結(jié),就研究過程中所產(chǎn)生的困惑進(jìn)行說明,展望兩位作家自傳式書寫的研究前景。
【關(guān)鍵詞】：虹影 杜拉斯 自傳式書寫 比較研究
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I106.4-03
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-8
• 目錄8-9
• 緒論9-15
• 第一章 河流世界15-26
• 第一節(jié) 歸屬之地與逃離之源16-20
• 第二節(jié) 情節(jié)助推與故事見證20-23
• 第三節(jié) 生命象征與彼岸所在23-26
• 第二章 異國情人26-38
• 第一節(jié) 化身“父親”與表達(dá)“母性"27-29
• 第二節(jié) 靈欲合一與欲望符號(hào)29-32
• 第三節(jié) 走向毀滅與引領(lǐng)救贖32-38
• 第三章 敘事藝術(shù)38-48
• 第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義與“新小說派”38-42
• 第二節(jié) 線狀結(jié)構(gòu)與反復(fù)重構(gòu)42-45
• 第三節(jié) 復(fù)調(diào)敘事與交叉敘事45-48
• 結(jié)語48-49
• 參考文獻(xiàn)49-53
• 后記53-54

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 唐興和;詭秘而犀利的另類——淺議虹影小說的敘述風(fēng)格[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年01期

2 張慶輝;時(shí)代的細(xì)部——讀虹影《饑餓的女兒》[J];百科知識(shí);2001年09期

3 周山丹;女性自傳故事的另一種講法——評(píng)虹影《饑餓的女兒》[J];當(dāng)代文壇;2001年05期

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本文編號(hào)：973048