本文關(guān)鍵詞：日本古代文論的千年流變與五大論題

  更多相關(guān)文章： 日本古代文論 比較文論 慰論 幽玄論 物哀論 寂論 物紛論

【摘要】：包括漢詩論、和歌論、連歌論、俳諧論、戲劇論、物語論在內(nèi)的日本古代文論,從中國古典文論的引進(jìn)、套用和初步消化,到中國文論的吸收、利用和主體性的確立,再到理論的成熟及對中國文論的跨越,經(jīng)歷了一千年的歷史流變,在此過程中逐漸形成了具有日本特色的五大基本論題。一是"慰"論的文學(xué)功能論,將心理情感的慰藉作用作為文學(xué)的根本功能;二是"幽玄"的審美形態(tài)論,把超現(xiàn)實的幽深、神秘、曖昧模糊、間接,作為最高的審美形態(tài);三是"物哀"及"知物哀"的審美感興論,把激發(fā)與打動超越社會功利道德的純粹人情,作為審美感興之所在;四是"寂"的審美態(tài)度論,提倡觀"寂色"、聽"寂聲"、修"寂心",以此作為詩人作家的審美境界;五是"物紛"創(chuàng)作方法論,提倡如實地、原生態(tài)地呈現(xiàn)人間生活的全部紛然復(fù)雜性。這些都從不同側(cè)面體現(xiàn)了日本古代文論既不同于中國、也不同于西方的民族特色。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 日本古代文論 比較文論 慰論 幽玄論 物哀論 寂論 物紛論
【基金】：國家社科基金項目“中日古代文論范疇關(guān)聯(lián)考論”(13BWW021)
【分類號】：I313.06
【正文快照】： 日本文化史上有一大批文獻(xiàn),是對日本傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行講解、評論、研究的著作,包括和歌論,連歌論,俳諧論,能樂、狂言、凈琉璃論等戲劇論,以及物語論、漢詩論等,可以統(tǒng)稱為“日本古代文論”或“日本古代詩學(xué)”。在我國,長期以來,在文藝?yán)碚撗芯恐械摹拔鞣街行恼摗奔啊爸形髦行恼摗?

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