勒克萊齊奧生態(tài)烏托邦的建構(gòu)
本文關(guān)鍵詞:勒克萊齊奧生態(tài)烏托邦的建構(gòu)
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【摘要】:2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧,與莫迪亞諾、佩雷克并稱為“法蘭西三星”。1994年的一份由法國文學(xué)評(píng)論雜志《讀書》舉辦的調(diào)查中,勒克萊齊奧被評(píng)為全球存世的最偉大的法語作家。他的偉大,正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)詞中所說,是因?yàn)樗笆翘幵谥髁魑拿髦潞椭獾摹⑷宋闹髁x的探索者”。他的創(chuàng)作,一方面無情地嘲諷、揭露、批判了現(xiàn)代工業(yè)文明的貪婪、現(xiàn)代人性的冷漠,另一方面,又在追尋著和諧的天人關(guān)系,祈盼著生態(tài)的詩意平衡。 本論文以勒克萊齊奧的作品為基礎(chǔ),通過作品分析勒克萊齊奧的生態(tài)主義思想,闡述勒克萊齊奧構(gòu)建的生態(tài)烏托邦的內(nèi)在涵義,并追尋勒克萊齊奧的烏托邦思想軌跡,最終揭示出勒克萊齊奧的生態(tài)烏托邦的愿望是美好的,,是激發(fā)人類前進(jìn)的動(dòng)力,但是其烏托邦終究是無法實(shí)現(xiàn)的。 論文分為三大章節(jié)。在第一章中主要挖掘勒克萊齊的生態(tài)主義思想。通過《訴訟筆錄》和《戰(zhàn)爭(zhēng)》中逃離和異化主題的分析,以及《非洲人》和《沙漠》中生態(tài)元素的體現(xiàn),闡明勒克萊齊奧創(chuàng)作中的工業(yè)與科技批判意識(shí)以及生態(tài)審美意識(shí)等生態(tài)主義思想。第二章重點(diǎn)闡釋勒克萊齊奧生態(tài)烏托邦的內(nèi)涵。在呈現(xiàn)《烏拉尼亞》一書中,作者細(xì)致描繪的生態(tài)烏托邦藍(lán)圖之外,進(jìn)一步探索他構(gòu)建的生態(tài)烏托邦還應(yīng)包括詩意文字的運(yùn)用和對(duì)失落文明的珍愛。論文第三章主要論述勒克萊齊奧的烏托邦思想的發(fā)展過程,推斷生態(tài)烏托邦的結(jié)局。從《流浪的星星》中進(jìn)行的宗教烏托邦嘗試到《奧尼恰》等作品中返回自然的生態(tài)烏托邦,本文追尋了勒克萊齊奧不斷的烏托邦追求軌跡,揭示出生態(tài)烏托邦的悲劇結(jié)局。
【關(guān)鍵詞】:勒克萊齊奧 生態(tài)主義思想 烏托邦 生態(tài)烏托邦
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I565.074
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-6
- 目錄6-7
- 緒論7-12
- 一、 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀7-10
- (一) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀7-9
- (二) 國外研究現(xiàn)狀9-10
- 二、 研究目的與價(jià)值10-12
- 第一章 勒克萊齊奧的生態(tài)主義思想12-19
- 一、 工業(yè)與科技批判12-15
- (一) 逃離12-13
- (二) 異化13-15
- 二、 生態(tài)審美意識(shí)15-19
- (一) 生態(tài)整體性15-16
- (二) 生態(tài)審美元素16-19
- 第二章 勒克萊齊奧的生態(tài)烏托邦19-26
- 一、 烏拉尼亞·坎波斯19-22
- (一) 地域?yàn)跬邪?/span>19-20
- (二) 制度烏托邦20-21
- (三) 精神烏托邦21-22
- 二、 詩意的棲居22-26
- (一) 文字·文學(xué)22-24
- (二) 文化·文明24-26
- 第三章 勒克萊齊奧的烏托邦嘗試26-33
- 一、 宗教烏托邦嘗試26-29
- (一) 西方烏托邦傳統(tǒng)26-28
- (二) 勒克萊齊奧的宗教烏托邦28-29
- 二、 重返自然,簡(jiǎn)單生活29-33
- (一) 身體力行30-31
- (二) 作品中的反映31-33
- 結(jié)語33-34
- 參考文獻(xiàn)34-38
- 后記38
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 高方;;勒·克萊齊奧榮獲2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)[J];當(dāng)代外國文學(xué);2008年04期
2 高方;許鈞;;試論勒克萊齊奧的創(chuàng)作與創(chuàng)作思想[J];當(dāng)代外國文學(xué);2009年02期
3 譚成春;;勒克萊齊奧的創(chuàng)作歷程簡(jiǎn)述[J];當(dāng)代外國文學(xué);2009年02期
4 袁筱一;;探索人性的寓言世界——論勒克萊齊奧的作品[J];當(dāng)代外國文學(xué);2009年02期
5 紀(jì)秀明;;論當(dāng)代西方生態(tài)文學(xué)中的異質(zhì)空間[J];當(dāng)代外國文學(xué);2012年01期
6 董強(qiáng);;勒克萊齊奧的世界視野[J];讀書;2009年01期
7 孫圣英;;走向自然的烏托邦之旅——評(píng)勒克萊齊奧《烏拉尼亞》[J];外國文學(xué);2008年06期
8 樊艷梅;;感官、神性與烏托邦——論《奧尼恰》中的“風(fēng)景”[J];當(dāng)代外國文學(xué);2013年03期
9 李凌鴻;;后現(xiàn)代社會(huì)中的人文主義者——論勒克萊齊奧作品中的主題與敘事風(fēng)格[J];法國研究;2012年02期
10 許方;劉云虹;;文學(xué)、文化與人生——勒克萊齊奧受聘南京大學(xué)名譽(yù)教授暨講演側(cè)記[J];當(dāng)代外國文學(xué);2011年04期
本文編號(hào):932965
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