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《所羅門之歌》的文化干預策略

發(fā)布時間:2017-09-18 11:09

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【摘要】:本文聚焦《所羅門之歌》中的麥肯、魯絲、派拉特和奶娃,認為這些主要人物之間既相互關(guān)聯(lián)又彼此獨立,形成莫里森苦心孤詣建構(gòu)的政治圖景。小說中的黑人女性主動示弱,從某種意義上提升了女性的家庭話語權(quán),從而超越傳統(tǒng)女性主義范式。布魯斯音樂中的召喚—應答、火車意象等審美想象,抵制了白人價值觀同化他者的強大威力,成為黑人族群與主流話語系統(tǒng)分庭抗禮的有效手段。同時,作品在"浸潤敘事"中揭示出宏大歷史所蘊含的權(quán)力關(guān)系和意識形態(tài),呼吁少數(shù)族裔回歸民族文化之根,以此擺脫邊緣化地位、獲取主體身份。通過以上文化干預策略,莫里森實現(xiàn)了文本政治性和詩性緊密結(jié)合的創(chuàng)作理想。
【作者單位】: 蘇州大學;江南大學外國語學院;
【關(guān)鍵詞】托妮·莫里森 《所羅門之歌》 權(quán)力結(jié)構(gòu) 布魯斯 浸潤敘事
【基金】:教育部人文社科項目“托妮·莫里森作品的歷史書寫研究”(編號:12WJA752013) 江蘇省社科基金“托妮·莫里森的歷史編撰元小說研究”(編號:11WWD015)的階段性成果
【分類號】:I712.074
【正文快照】: 123?Morrison’s dream of unifying politics and poetics in literature.Author:Jing Xingmei1143941993@qq.comis an associate professor atSchool of Foreign Languages,Jiangnan University,Wuxi,China(214122).Her researchinterests cover British and American lit

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3 王p鷓,

本文編號:875155


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