本文關(guān)鍵詞：對《還鄉(xiāng)》的生態(tài)主義解讀

  更多相關(guān)文章： 托馬斯·哈代 “性格與環(huán)境”小說 生態(tài)批評

【摘要】：托馬斯?哈代是在小說和詩歌的創(chuàng)作上都取得輝煌成就的英國作家。哈代生活的年代跨越了兩個(gè)世紀(jì)，由于他在新的世紀(jì)繼承了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng)，被人們譽(yù)為維多利亞時(shí)期最后一位作家和詩人。雖然他本人更看重他的詩歌，，但得到讀者認(rèn)可和廣泛閱讀并讓他聞名于世的還是他的小說，哈代的“性格與環(huán)境”小說廣受讀者歡迎并且成為了批評家們經(jīng)久不衰的研究對象�！哆�鄉(xiāng)》就是這類小說的典型代表之一。 本篇論文將運(yùn)用生態(tài)批評理論對《還鄉(xiāng)》進(jìn)行解課，通過分析小說中的自然描寫和情節(jié)來揭示小說中所蘊(yùn)含的生態(tài)意識。全文共分為五個(gè)部分： 引文部分介紹了哈代的生平及其著作，還有《還鄉(xiāng)》這部小說在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀。這一部分同時(shí)也介紹了生態(tài)批評理論的興起及其定義。 第一章從反對人類中心主義的角度對小說進(jìn)行分析,探討哈代的自然生態(tài)意識。作者將人類和自然放到了同等的地位。在哈代筆下，自然界的一切生‘物，甚至荒原都跟人一樣具有情感。人類也是地球上生態(tài)系統(tǒng)的一部分。哈代人為人類應(yīng)該尊自然并與之和諧相處，二者是不可分離的。 第二章分析作者在小說中對功利主義的批判，這一部分探討的是哈代的精神生態(tài)意識，作者通過對人物命運(yùn)的安排，反映出自己對享受至上的反對和對簡樸生活的支持。工業(yè)化極大的豐富了人們的物質(zhì)生活，但隨之帶來的功利主義為人類社會帶來了很多的矛盾，而哈代認(rèn)為解決這Tp矛盾的方法是回歸田園式的生活方式。 第三章通過分析作者對于工業(yè)化的批判，來研究作者在小說中反映出的社會生態(tài)意識。哈代認(rèn)為自然法則是不能改變的，人類最終也無法主宰自然。盲目掠奪自然得結(jié)果的只能導(dǎo)致人與自然的關(guān)系越來越惡化。 結(jié)論部分對全文進(jìn)行了總結(jié)^在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的今天，從生態(tài)角度分析文學(xué)作品顯得尤為必要。解決當(dāng)今的生態(tài)問題的關(guān)鍵在于努力達(dá)到自然生態(tài)、社會生態(tài)和精神生態(tài)三個(gè)層面的共同平衡。任何一個(gè)層面的生態(tài)失衡，都會導(dǎo)致生態(tài)整體的失衡.所以從生態(tài)角度對這部小說進(jìn)行解讀，對如何處理人與自然的關(guān)系提供了有益的啟示，同時(shí)希望能夠喚起更多當(dāng)代人的生態(tài)意識。
【關(guān)鍵詞】：托馬斯·哈代 “性格與環(huán)境”小說 生態(tài)批評
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I561.074
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• Introduction9-18
• A .Thomas Hardy’s life and His Work9-11
• B .The Brief Literature Review of The Return of the Native11-14
• C. The Brief Introduction of Ecological Criticism14-18
• 1. The emergence of the ecological criticism14-15
• 2. The definition of ecological criticism15-18
• Chapter One The sense of Non-anthropocentrism18-28
• A. The idea of equality between man and nature18-23
• 1. Egdon heath18-19
• 2.Plants and animals19-21
• 3. Wind and Water21-23
• B The harmonious and inseparable relationship between man and nature23-28
• 1.Country color23-25
• 2.Folkways25-28
• Chapter Two The Critique of Utilitarianism28-40
• A The objection to the leading role of material desire28-33
• 1 The tragic fate of personages28-30
• 2 The critique of escapism30-33
• B The advocacy of simple lifestyle33-40
• Chapter Three The Sense of Anti-Industrialization40-47
• A The natural law is inviolable40-41
• B The objection to the concept of dominating nature41-47
• 1 The industrialization distorted the relationship between man and man41-44
• 2 The industrialization distort the relationship between man and nature44-47
• Conclusion47-49
• Notes49-50
• 參考文獻(xiàn)50-52

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 劉蓓;生態(tài)批評:尋求人類“內(nèi)部自然”的“回歸”[J];成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2003年02期

2 聶珍釗;論哈代小說悲劇主題的發(fā)展[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2001年06期

3 聶珍釗;哈代的現(xiàn)實(shí)主義和悲劇思想[J];外國文學(xué)研究;1988年02期

4 吳錫民;立體的構(gòu)架 多重的意蘊(yùn)——論哈代悲劇小說的藝術(shù)對比工程[J];外國文學(xué)研究;1990年02期

本文編號：837590