本文關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代歷史意識與審美形式

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【摘要】：正關(guān)于歷史小說的理論問題是糾纏馬克思主義文學(xué)理論的核心問題之一。面對當(dāng)代歷史小說的風(fēng)起云涌與不斷風(fēng)靡全球的閱讀狂歡,馬克思主義歷史小說理論是否具有存在的合理性?歷史意識和審美形式的當(dāng)代融合如何可能?歷史小說是否會走向終結(jié)?東歐新馬克思主義主要代表之一阿格妮絲·赫勒(Agnes Heller),通過對歷史意識及其表達(dá)形式的診斷回應(yīng)了這些重要的理論問題。她在東歐馬克思主義復(fù)興的浪潮中不斷推進(jìn)與更
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 歷史意識;歷史小說;小說理論;后現(xiàn)代;當(dāng)代歷史;赫勒;文學(xué)理論;審美形式;小說觀;盧卡契;
【基金】：國家社科基金項(xiàng)目“東歐新馬克思主義文藝?yán)碚撗芯俊?項(xiàng)目編號:12XWW002)的階段性成果
【分類號】：I106.4
【正文快照】： 關(guān)于歷史小說的理論問題是糾纏馬克思主義 命題,揭橥了作者的人類學(xué)原則,“人的每一種質(zhì)文學(xué)理論的核心問題之一。面對當(dāng)代歷史小說的 性以及道德性都來自人的自然建構(gòu)。人類學(xué)原則風(fēng)起云涌與不斷風(fēng)靡全球的閱讀狂歡,馬克思主 的起點(diǎn)在車爾尼雪夫斯基那里也是對宗教的批判。義

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：754799