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原型批評視角下的《路》

發(fā)布時間:2017-08-27 04:20

  本文關(guān)鍵詞:原型批評視角下的《路》


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【摘要】:科馬克·麥卡錫是美國當(dāng)代杰出的小說家之一�!堵贰肥躯溈ㄥa的第十部作品,被認(rèn)為是其最佳小說,并于2007年為麥卡錫獲得美國小說普利策獎�!堵贰窂某霭骈_始就得到了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,學(xué)者們從多個角度對《路》做出了研究,例如神學(xué)、倫理學(xué)、后殖民主義等。 本文運用原型批評理論,對《路》中的各種原型,包括敘事,意象,以及主題進(jìn)行分析并揭示這部小說的重要意義。本篇論文由五章構(gòu)成:第一章是導(dǎo)論,介紹了作家科馬克·麥卡錫及其著作、原型批評理論,并對以往國內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行簡要概括,指出從原型批評角度出發(fā)分析這部小說的研究意義。 第二章討論了小說的敘事原型,其中包括圣經(jīng)中的U型啟示敘事和“圣杯”傳奇敘事,它們在這篇小說中起到重要的作用,使小說零碎的情節(jié)形成富有結(jié)構(gòu)的整體。 第三章指出了小說中的圣經(jīng)意象原型,其中包括野獸意象,火意象和魚意象。野獸意象代表了上帝之死和人類內(nèi)心的“惡”,火意象代表死亡和生命而魚意象則代表上帝身份和天堂世界。每一個意象都是獨立的個體,但是又在整體的結(jié)構(gòu)中相互關(guān)聯(lián),這些意象正是人類文明從無助到希望的演繹。 第四章著重討論了圣經(jīng)主題原型。首先是出行主題,從地理方面分析,這次出行是失敗的,因為南部海岸并非魚米之鄉(xiāng);但從精神層面來講,小說中的主人公完成了精神之旅,實現(xiàn)了從基督徒到圣徒的轉(zhuǎn)變。其次是善的主題,小說中“惡”不占統(tǒng)治地位,在絕望世界中善和希望才是人類永恒的主題。 最后一章是結(jié)論。結(jié)論部分對前面的分析研究進(jìn)行簡要地概述,并指出本文的主旨。本文采用原型批評理論對小說《路》進(jìn)行分析,力求更加全面的解讀這部文學(xué)名著。原型在小說中起到重要的作用,,看似零碎、偶然的原型形成了一個富有結(jié)構(gòu)性的統(tǒng)一整體,左右著其美學(xué)功能的體現(xiàn),也決定《路》主題的內(nèi)在一致性,不論在怎樣的困境,人們都應(yīng)保持樂觀并相信人性的善良,永遠(yuǎn)都勇敢地面對重重危機(jī)。
【關(guān)鍵詞】:敘事原型 意象原型 主題原型
【學(xué)位授予單位】:華北電力大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:I712.074
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • ABSTRACT6-12
  • Chapter 1 Introduction12-20
  • 1.1 Cormac McCarthy and The Road12-14
  • 1.2 Archetypal Criticism14-17
  • 1.3 Literature Review and Significance of the Thesis17-20
  • 1.3.1 Literature Review at Home and Aboard17-18
  • 1.3.2 Significance of the Thesis18-20
  • Chapter 2 Archetypal Biblical Narratives20-26
  • 2.1 U-shaped Apocalyptic Narrative20-22
  • 2.2 Grail Legend Narrative22-26
  • Chapter 3 Archetypal Biblical Images26-37
  • 3.1 Archetypal Image of Beast26-31
  • 3.1.1 Death of God26-28
  • 3.1.2 Evil in Human’s Heart28-31
  • 3.2 Archetypal Image of Fire31-33
  • 3.2.1 Fire of Death31-32
  • 3.2.2 Fire of Life32-33
  • 3.3 Archetypal Image of Fish33-37
  • 3.3.1 Identification of Jesus33-35
  • 3.3.2 Paradise World35-37
  • Chapter 4 Archetypal Biblical Themes37-50
  • 4.1 Theme of Journey37-42
  • 4.1.1 Perseverance of Saints37-40
  • 4.1.2 Self Reconstruction40-42
  • 4.2 Theme of Goodness42-50
  • 4.2.1 Goodness of Father43-47
  • 4.2.2 High Morality of Boy47-50
  • Chapter 5 Conclusion50-53
  • Bibliography53-56
  • Acknowledgements56-57
  • 在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和參加科研情況57

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 程愛民;原型批評的整體性文化批評傾向[J];外國文學(xué);2000年05期

2 梁工;;圣經(jīng)文學(xué)研究在弗萊批評體系中的位置[J];外國文學(xué);2010年02期

3 方凡;;絕望與希望:麥卡錫小說《路》中的末日世界[J];外國文學(xué);2012年02期

4 陳愛華;;暴力外衣下的人性探索——論科馬克·麥卡錫小說中的宗教情懷[J];解放軍外國語學(xué)院學(xué)報;2013年01期

5 嚴(yán)志軍;;《諾斯洛普·弗萊論加拿大》——原型批評理論大師的文化批評實踐[J];外國文學(xué)動態(tài);2003年06期

6 綦亮;;敢問路在何方?——科馬克·麥卡錫新作《路》簡評[J];外國文學(xué)動態(tài);2009年02期

7 董小希;;從阿卡迪亞到啟示錄——小說《路》的生態(tài)主義解讀[J];西安外國語大學(xué)學(xué)報;2011年02期



本文編號:744336

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