本文關(guān)鍵詞：思與詩(shī)的地形學(xué)

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【摘要】：作為思想家,海德格爾的地位和成就已經(jīng)得到世界公認(rèn)。在他學(xué)術(shù)生涯的中晚期,對(duì)詩(shī)歌和詩(shī)人的研究占據(jù)日益重要的位置,詩(shī)人的作品和海德格爾的闡釋形成了一種互動(dòng)關(guān)系。通過(guò)他的強(qiáng)力闡釋,荷爾德林、特拉克爾、策蘭、夏爾、黑貝爾等詩(shī)人成為舉世公認(rèn)的大師,獲得了超越一般詩(shī)作的奠基意義；海德格爾通過(guò)他們的詩(shī)歌,不斷突破哲學(xué)史內(nèi)在的坐標(biāo),更加自由地行走在林中小路上。在“眾神隱退”的時(shí)代,海德格爾的詩(shī)歌闡釋(詩(shī)學(xué))為哲學(xué)和詩(shī)歌提供更加寬廣的可能性。 海德格爾一生熱愛詩(shī)歌,同時(shí)也經(jīng)常創(chuàng)作詩(shī)體作品,但作為詩(shī)人,海德格爾還很少被人提及。在哲學(xué)領(lǐng)域,很多人只將這些作品當(dāng)成閑暇時(shí)的偶然為之,缺乏學(xué)術(shù)價(jià)值；而在文學(xué)領(lǐng)域,海德格爾的詩(shī)作似乎只是莫名其妙的思想片段或者膚淺的抒情。全集13卷收錄了海德格爾最初和最后的作品,貫穿他一生的創(chuàng)作路徑,收錄了他代表性的詩(shī)作和詩(shī)性文章,可以稱為他的一部詩(shī)集,也充分證明海德格爾內(nèi)在的連貫性,他始終向著一顆星前行。 13卷中《思的經(jīng)驗(yàn)》這組作品是海德格爾思想精粹的高度濃縮,是他的一次自我提升,是寫給自己的獨(dú)語(yǔ),在藝術(shù)性、開拓性、思想性、完整性上,都稱得上一部完美的藝術(shù)品,強(qiáng)心獨(dú)具、前后呼應(yīng),有著天造地設(shè)般的輝煌,完全可以成為人類文明史上的經(jīng)典之作(超文明意義上)。本文通過(guò)對(duì)這組作品的闡釋,做一次思與詩(shī)的探險(xiǎn),基于海德格爾的文本經(jīng)驗(yàn),以海德格爾的思想脈絡(luò)來(lái)解讀他本人的詩(shī)歌創(chuàng)作。這篇作品篇幅雖短,但涉及到了海德格爾眾多核心詞語(yǔ),是他在實(shí)踐上的一次“退讓”,是他詩(shī)學(xué)理論的自我實(shí)現(xiàn)。海德格爾的詩(shī)學(xué)理論和詩(shī)歌實(shí)踐的核心,都集中在“地形學(xué)”三個(gè)字,本文將以此為軸心鋪展開。
【關(guān)鍵詞】：詩(shī)學(xué) 思的經(jīng)驗(yàn) 闡釋 地形學(xué)
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I516.072;B516.54
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 第一章 與思毗鄰的隱秘詩(shī)人6-8
• 1.1 海德格爾的尊嚴(yán)6-7
• 1.2 海德格爾的尷尬7
• 1.3 13卷：一部詩(shī)集7-8
• 1.4 《思的經(jīng)驗(yàn)》中的“思的經(jīng)驗(yàn)”8
• 第二章 對(duì)“思的經(jīng)驗(yàn)”進(jìn)行嘗試性闡釋8-30
• 2.1 引子9-11
• 2.2 十節(jié)之一：晨曦11-15
• 2.3 十節(jié)之二：風(fēng)雪15-17
• 2.4 十節(jié)之三：初晴17-20
• 2.5 十節(jié)之四：原野20-21
• 2.6 十節(jié)之五：沉悶21-23
• 2.7 十節(jié)之六：嬉戲23-26
• 2.8 十節(jié)之七：越過(guò)26-27
• 2.9 十節(jié)之八：靜寂27-28
• 2.10 十節(jié)之九：牧群28-29
• 2.11 十節(jié)之十：金黃29-30
• 2.12 結(jié)尾30
• 第三章 整體考察報(bào)告30-32
• 致謝：感恩,作為一種回答32-39
• 參考文獻(xiàn)39-40
• 在學(xué)期間的研究成果40

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 孫邦金,申定寶;傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的語(yǔ)言之路——從伽達(dá)默爾的《真理與方法》談起[J];安徽電力職工大學(xué)學(xué)報(bào);2001年03期

2 朱曉U，

本文編號(hào)：716383