本文關(guān)鍵詞：高爾基筆下的圣像畫師及其宗教信仰的矛盾性——以自傳體三部曲為例

  更多相關(guān)文章： 高爾基 自傳體三部曲 圣像畫師 宗教信仰 矛盾性

【摘要】：高爾基的自傳體三部曲以主人公阿廖沙·彼什科夫的童年、少年和青年的生活經(jīng)歷為線索,描繪了一幅幅多彩的俄國生活畫面,通過各行各業(yè)的普通人的生活以及阿廖沙的印象和感受,考察了俄羅斯人的精神面貌和內(nèi)心世界。其中,俄羅斯民眾的宗教信仰和宗教意識在圣像畫師身上體現(xiàn)得尤為明顯:他們的信仰中充滿了矛盾,在度誠地信仰上帝的同時,又對上帝持懷疑和否定的態(tài)度。同時,與普通民眾的接觸也影響和培育了高爾基的宗教思想。
【作者單位】： 哈爾濱師范大學(xué)俄羅斯文化藝術(shù)研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 高爾基 自傳體三部曲 圣像畫師 宗教信仰 矛盾性
【基金】：哈爾濱師范大學(xué)人文社會科學(xué)培育基金項目(SXP2009-05)階段性成果
【分類號】：I512.06
【正文快照】： 俄羅斯是一個篤信宗教的民族,早在988年基督教成為國教之前,俄羅斯人民與其他斯拉夫民族一樣信仰多神教。988年以后,俄羅斯人的斯拉夫多神教觀念與基督教信仰逐漸融合,形成了俄羅斯民族獨特的東正教信仰。但是,俄羅斯人的宗教信仰卻充滿了矛盾,他們在虔誠信仰上帝的同時,又對

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 郭昕宜;;解讀東正教圣像畫的密碼[J];俄語學(xué)習;2007年03期

2 汪介之;高爾基中期創(chuàng)作的藝術(shù)特色[J];南京師大學(xué)報(社會科學(xué)版);1994年03期

3 金亞娜;;高爾基的人類中心宗教宇宙觀[J];歐美文學(xué)論叢;2003年00期

4 ;宗教藝術(shù)的奇葩——漫談俄羅斯東正教古典圣像畫[J];世界文化;2008年09期

5 徐鳳林;東正教圣像的神學(xué)含義[J];世界宗教研究;2005年03期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 袁林慧;;由“多余人”看中俄知識分子的精神世界[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年10期

2 韓曉燕,張丹丹;19世紀俄國斯拉夫派和西方派對現(xiàn)代化道路的論爭[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年05期

3 許春華;;全球化時代與民族文化中心論的解構(gòu)——馬克思的解讀[J];保定師專學(xué)報;1998年01期

4 張向榮;中俄語言對比中的文化個性還原思考[J];北方論叢;2001年06期

5 王培英;;論拉斯普京創(chuàng)作中的宗教意識[J];北方論叢;2006年02期

6 張建華;;俄羅斯文化中的“知識分子”概念辨[J];北方論叢;2009年01期

7 楊輝,李彥彬;俄羅斯政治文化的特點及對對外政策的影響[J];北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2003年04期

8 張男星;俄羅斯教育變革的精神源流:大俄羅斯主義[J];比較教育研究;2004年05期

9 吳群芳;;韓俄民主化轉(zhuǎn)型時期政治文化特征的比較分析[J];北京科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年02期

10 姜雪紅;;黃金時代的俄羅斯文學(xué)概觀[J];長城;2010年02期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 彭文釗;;語言世界圖景的知識系統(tǒng):結(jié)構(gòu)與生成[A];當代中國遼寧發(fā)展·創(chuàng)新·和諧——遼寧省第二屆哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會獲獎成果文集[C];2009年

2 李維武;;中國馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)主義化傾向探析[A];時代與思潮（6）——中西文化與20世紀中國哲學(xué)[C];1998年

3 倪稼民;郝宇青;;從建構(gòu)到失語——社會變遷中布爾什維克知識分子的心路歷程[A];中國國際共運史學(xué)會2007年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

4 邵鐵峰;;自由與愛:對《卡拉馬佐夫兄弟》的解讀[A];基督教思想評論第十輯[C];2009年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 廉曉敏;俄羅斯國家形象的構(gòu)建[D];上海外國語大學(xué);2010年

2 齊昕;宗教復(fù)興背景下的新俄羅斯小說[D];上海外國語大學(xué);2010年

3 張軍府;現(xiàn)代中國知識分子題材小說敘事倫理研究[D];山東師范大學(xué);2011年

4 裘杰;兩種文化語境下的中俄科學(xué)哲學(xué)比較研究[D];吉林大學(xué);2011年

5 石健;靳以綜論[D];吉林大學(xué);2011年

6 司俊琴;中亞東干文學(xué)與俄羅斯文化[D];蘭州大學(xué);2011年

7 于娟;盧布匯率制度安排對俄羅斯經(jīng)濟影響研究[D];遼寧大學(xué);2011年

8 王繼紅;科拉科夫斯基的列寧主義觀[D];黑龍江大學(xué);2011年

9 楊潔;基于歷史文化視角的普京道路研究[D];黑龍江大學(xué);2011年

10 張志遠;丹尼列夫斯基史學(xué)思想研究[D];東北師范大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 魏宏娜;從拯救到被拯救——白銀時代文學(xué)作品中知識分子形象的轉(zhuǎn)變[D];遼寧師范大學(xué);2010年

2 楊立華;俄羅斯留學(xué)生初級口語課堂情境教學(xué)研究[D];東北師范大學(xué);2010年

3 劉月瑋;陀思妥耶夫斯基思想中的“惡”與“自由”[D];山東師范大學(xué);2011年

4 孟祥民;彼得一世時期的世俗教育[D];吉林大學(xué);2011年

5 斯維特蘭娜·卡爾瑪耶娃;漢俄外來詞對比研究[D];吉林大學(xué);2011年

6 王舜平;俄羅斯現(xiàn)代手風琴作品的宗教語境[D];西南大學(xué);2011年

7 張春紅;俄國文學(xué)中的“多余人”現(xiàn)象及其文化本質(zhì)[D];曲阜師范大學(xué);2011年

8 王美麗;斯拉夫派人民性觀念及其歷史影響[D];曲阜師范大學(xué);2011年

9 孫文君;《日瓦戈醫(yī)生》中的生命意識[D];南京大學(xué);2011年

10 周夢菡;俄語稱呼主要功能芻議[D];華中師范大學(xué);2011年

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 金亞娜;;高爾基的人類中心宗教宇宙觀[J];歐美文學(xué)論叢;2003年00期

2 白素蓉;未發(fā)表過的高爾基的幾封信[J];山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版);1985年01期

3 達·格拉寧;王步丞;;談?wù)劯郀柣鵞J];俄羅斯文藝;1986年04期

4 韋建國;二談高爾基再認識論──試析高爾基后期創(chuàng)作的缺憾[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1996年03期

5 韋建國;二談高爾基再認識論——試析高爾基后期創(chuàng)作的缺憾[J];甘肅畜牧獸醫(yī);1996年03期

6 沈慧君;人民斗爭的頌歌,革命理想的預(yù)言——論高爾基早期浪漫主義創(chuàng)作[J];浙江海洋學(xué)院學(xué)報(人文科學(xué)版);1997年02期

7 端傳妹,�？×�;高爾基與我們當代——《不合時宜的思想》五人談[J];俄羅斯文藝;1999年04期

8 鄭海凌;;高爾基:一個富有詩意的名字——《母親》漢譯本再版序言[J];俄羅斯文藝;2007年01期

9 宋垠天;;高爾基是怎樣被敵人害死的[J];語文教學(xué)與研究;1981年03期

10 冷旭光;也談《馬卡爾·楚德拉》在高爾基創(chuàng)作中的地位——與尚知行同志商榷[J];外國文學(xué)研究;1985年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王春澤;;論劃時代的作家——讀高爾基論契訶夫小說札記[A];全國馬列文藝論著研究會第十八屆學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年

2 王薇生;;高爾基《海燕》譯文的歷史鉤沉——兼評瞿秋白、戈寶權(quán)、宜蘭的幾種文本[A];瞿秋白研究文叢（第二輯）[C];2008年

3 宋寅展;;斯大林時期的高爾基[A];中國語言文學(xué)資料信息（1999.1）[C];1999年

4 陳輝;;布寧研究新述[A];中國首屆“海峽兩岸俄語教學(xué)與研究學(xué)術(shù)討論會”論文集[C];2005年

5 李一鳴;;浪漫主義文學(xué)的社會認識價值[A];《毛澤東文藝思想研究》第四輯暨全國毛澤東文藝思想研究會1984年學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1984年

6 呂涵;;逃脫與探尋——新心理分析學(xué)下的《光之書》[A];福建省外國語文學(xué)會2009年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

7 丁立群;;從《等待戈多》看塞繆爾·貝克特的倫理關(guān)懷[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

8 周錫山;;《水滸傳》和《艾凡赫》[A];水滸爭鳴（第二輯）[C];1983年

9 謝齊陽;;布寧文學(xué)作品在中國的接受情況[A];福建省外國語文學(xué)會2008年年會論文集[C];2008年

10 劉亞丁;;個人毀滅與英雄崇拜——20世紀20-30年代俄羅斯文學(xué)闡釋之一[A];中國首屆“海峽兩岸俄語教學(xué)與研究學(xué)術(shù)討論會”論文集[C];2005年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 韓瑞亭;訪高爾基文學(xué)院[N];文藝報;2000年

2 吳清資;穿越時空的經(jīng)典[N];中國國土資源報;2002年

3 童道明;高爾基筆下的李鴻章[N];中華讀書報;2003年

4 記者 王玉梅;我國15位翻譯家、學(xué)者獲俄羅斯高爾基獎[N];中國新聞出版報;2006年

5 汪介之;俄羅斯文學(xué)研究——熱點[N];文藝報;2001年

6 本報記者　張英　實習生　董宏杰;俄羅斯文學(xué):最艱難的時刻已經(jīng)過去[N];南方周末;2005年

7 劉文飛;高爾基的人道主義[N];中華讀書報;2008年

8 吳曉都;高爾基像復(fù)現(xiàn)《文學(xué)報》刊頭[N];文藝報;2005年

9 曉燕;他讓高爾基哭了[N];中國郵政報;2004年

10 江弱水;莎士比亞＋拉伯雷＋莫泊桑＋高爾基＋海明威＝巴別爾？[N];中華讀書報;2008年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 歐榮;戴維·洛奇作品中的“危機”母題研究[D];上海外國語大學(xué);2007年

2 齊明敏;阿拉伯阿拔斯“苦行詩”及其與中國唐宋“出家詩”之比較[D];北京外國語學(xué)院;1993年

3 史軍;沖突、和解、融合[D];上海外國語大學(xué);2009年

4 高建華;庫普林小說研究[D];東北師范大學(xué);2009年

5 宮月麗;從俄羅斯文學(xué)透視俄羅斯的宗教哲學(xué)理念[D];吉林大學(xué);2007年

6 李志斌;歐美流浪漢小說研究[D];上海師范大學(xué);2007年

7 劉惠媛;論弗蘭納瑞·奧康納短篇小說中的宗教危機[D];上海外國語大學(xué);2009年

8 龍瑞翠;英國第二代浪漫主義詩人“交融式”宗教范式研究[D];東北師范大學(xué);2009年

9 葉紅;永不枯竭的心靈之泉[D];上海外國語大學(xué);2004年

10 張磊;新時期中國俄蘇文學(xué)學(xué)人研究[D];華東師范大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 宓芬芳;黑人宗教、性神話、音樂[D];浙江大學(xué);2008年

2 劉曉青;論贊美詩23首中和諧的人神關(guān)系[D];山東大學(xué);2006年

3 任璨;克里斯蒂娜·羅塞蒂詩歌中的女性主義聲音[D];重慶大學(xué);2008年

4 曾新;中西文化交流中的“灰闌”[D];上海師范大學(xué);2004年

5 徐秀霞;白銀時代的高爾基評論研究[D];首都師范大學(xué);2007年

6 張桂芳;高爾基《不合時宜的思想》解讀[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2007年

7 劉徑華;心靈的烏托邦——重讀高爾基的《母親》[D];四川大學(xué);2003年

8 劉永強;為人的尊嚴吶喊[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2007年

9 植冰;凱瑟琳·安·波特宗教觀和女性觀的研究[D];湖南大學(xué);2007年

10 馬全峰;論T.S.艾略特的傳統(tǒng)觀[D];南京航空航天大學(xué);2008年

，

本文編號：710610