本文關(guān)鍵詞：莎士比亞:“人性解放”的限度

  更多相關(guān)文章： 人性解放 亦已 價值評判 歷史進(jìn)程 歷史評價 哈姆萊特 自然人性 愛欲 卜伽丘 現(xiàn)實生活

【摘要】：正人性的解放,可以促進(jìn)人類文明的進(jìn)步,這幾乎是無可置疑的歷史發(fā)展正確方向,于是,"人性解放"也往往成了歷史進(jìn)程中的"正能量"和歷史評價的褒義詞。然而,歷史亦已證明,人性是復(fù)雜的,因而并不是所有的"人性解放"都是積極和進(jìn)步的,或者說,人性的解放有時也有負(fù)面效應(yīng)。在文學(xué)領(lǐng)域里,審美的評價有自己的標(biāo)準(zhǔn),愈是經(jīng)典的作家往往對現(xiàn)實生活有自己獨特的視角和價值評判,其創(chuàng)作之超乎凡響的"經(jīng)典性"往往來自其獨具慧眼地發(fā)現(xiàn)了"人性解放"背后的"負(fù)能量",并用審美的方式表達(dá)此種背景下人的躁動不安的心靈。威廉·莎士比亞就是這樣一位偉大的文學(xué)家。歐洲的文藝復(fù)興堪稱"人的發(fā)現(xiàn)""人的覺醒"的時代。"人的發(fā)現(xiàn)""人性的解放"可謂是文藝復(fù)興
【作者單位】： 浙江工商大學(xué)人文與傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 人性解放;亦已;價值評判;歷史進(jìn)程;歷史評價;哈姆萊特;自然人性;愛欲;卜伽丘;現(xiàn)實生活;
【分類號】：I561.06
【正文快照】： 人性的解放,可以促進(jìn)人類文明的進(jìn)步,這幾乎是無可置疑的歷史發(fā)展正確方向,于是,“人性解放”也往往成了歷史進(jìn)程中的“正能量”和歷史評價的褒義詞。然而,歷史亦已證明,人性是復(fù)雜的,因 而并不是所有的“人性解放”都是積極和進(jìn)步的,或者說,人性的解放有時也有負(fù)面效應(yīng)。在

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 單中惠;勾月;;近代歐洲紳士教育簡論[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報;2011年01期

2 單中惠;;君主之鑒派與君主教育理論的發(fā)展[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報;2012年02期

3 劉湍康;張永清;;《廷臣論》中的貴族理想[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報;2008年04期

4 吳先伍;;人的發(fā)現(xiàn)與隱沒——現(xiàn)代性內(nèi)在矛盾的歷史審察[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2006年02期

5 姜軍;;試論文藝復(fù)興時期意大利經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年10期

6 彭琛;;意大利文藝復(fù)興總論[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年11期

7 王曉晴;;《哈姆雷特》中的人文愛情觀[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年04期

8 張永;;從《紅高梁》到《上海寶貝》——新時期人性與文學(xué)啟蒙精神的變異[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年08期

9 鄭暢;;以布局之美展現(xiàn)意義——論莎士比亞《仲夏夜之夢》的戲劇結(jié)構(gòu)形式及其美學(xué)價值[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年10期

10 馮濤;;在女性主義理論視角下解讀奧茨的小說——以《美國胃口》為例[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年11期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 郭亮;;維米爾家世考疑:一種文化地圖的方式[A];“特殊與一般——美術(shù)史論中的個案與問題”第五屆全國高校美術(shù)史學(xué)年會會議論文集[C];2011年

2 孟憲平;;荒野及其在西方風(fēng)景畫中呈現(xiàn)方式研究[A];“特殊與一般——美術(shù)史論中的個案與問題”第五屆全國高校美術(shù)史學(xué)年會會議論文集[C];2011年

3 馮維波;;淺談城市游憩空間整合的文化機(jī)制[A];轉(zhuǎn)型與重構(gòu)——2011中國城市規(guī)劃年會論文集[C];2011年

4 劉大椿;;現(xiàn)代化進(jìn)程中的人文關(guān)懷[A];和諧社會自主創(chuàng)新與文化交融——2006學(xué)術(shù)前沿論壇論文集（上卷）[C];2006年

5 何瑩;;中西海洋文化的比較研究[A];中國海洋學(xué)會2007年學(xué)術(shù)年會論文集（下冊）[C];2007年

6 戈華清;許穎;;以科技失靈為背景環(huán)境危機(jī)的法律選擇[A];水資源可持續(xù)利用與水生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法律問題研究——2008年全國環(huán)境資源法學(xué)研討會（年會）論文集[C];2008年

7 馬成生;;略論“自誠明，，謂之性”——讀金評本《水滸傳》第四十二回的評語[A];水滸爭鳴（第四輯）[C];1985年

8 聶危谷;;論中國畫人文精神之得失[A];2007年江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)界學(xué)術(shù)大會論文集（上）[C];2007年

9 姜云飛;;“人”的概念：來自女性主義的新解[A];上海市社會科學(xué)界第五屆學(xué)術(shù)年會文集（2007年度）（哲學(xué)·歷史·人文學(xué)科卷）[C];2007年

10 周春生;;論文藝復(fù)興時期的人文主義個體精神[A];上海市社會科學(xué)界第五屆學(xué)術(shù)年會文集（2007年度）（哲學(xué)·歷史·人文學(xué)科卷）[C];2007年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 畢宙嬪;“詩性智者”[D];蘇州大學(xué);2010年

2 伍學(xué)進(jìn);城市社區(qū)公共空間宜居性研究[D];華中師范大學(xué);2010年

3 蘇彥新;近代西歐大陸私法的歷史基礎(chǔ)[D];華東政法大學(xué);2010年

4 白雪峰;當(dāng)代中國大學(xué)人文精神的培養(yǎng)[D];遼寧大學(xué);2010年

5 劉宇;從臣民到公民[D];南開大學(xué);2010年

6 余一凡;從馬克思到列寧：“社會主義意識形態(tài)”的確立[D];南開大學(xué);2010年

7 陳莉莎;王爾德人文主義思想研究[D];湖南師范大學(xué);2010年

8 任相梅;張煒小說創(chuàng)作論[D];山東師范大學(xué);2011年

9 曹和修;中國特色社會主義意識形態(tài)建設(shè)的人本取向研究[D];首都師范大學(xué);2011年

10 關(guān)曉銘;財產(chǎn)權(quán)利的政治邏輯[D];吉林大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳廷湘;;解放與升華——“五四”時期新思想界對人性解放的思考[J];社會科學(xué)研究;1988年05期

2 陳佳;;文藝復(fù)興中的人性解放[J];湘潮(下半月)(理論);2008年09期

3 鄭國岱;;“人性解放”與《型世言》的忠義訴求[J];廣東第二師范學(xué)院學(xué)報;2011年02期

4 山民　;人性解放的呼喚──讀《張光宇繪民間情歌》[J];民俗研究;1999年01期

5 鄭國岱;;《型世言》:“人性解放”的困境與救贖[J];廣東第二師范學(xué)院學(xué)報;2012年06期

6 魏梓軒;;從五四知識分子的婚戀看五四時期的人性解放[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年07期

7 吳中杰;老調(diào)重彈[J];w攣胖蕓

本文編號：656871