本文關(guān)鍵詞：濟(jì)慈頌詩的圖形—背景動(dòng)態(tài)研究

  更多相關(guān)文章： 圖形-背景理論 動(dòng)態(tài) 濟(jì)慈 頌詩

【摘要】：認(rèn)知詩學(xué)是認(rèn)知科學(xué)在文學(xué)閱讀中的應(yīng)用,它為文學(xué)研究提供了一個(gè)嶄新的視角,更加關(guān)注文學(xué)閱讀和普遍認(rèn)知之間的基本關(guān)系。因此認(rèn)知詩學(xué)中的理論模式能更充分地對(duì)文學(xué)的語言及其功能進(jìn)行闡釋。作為認(rèn)知詩學(xué)中的基本認(rèn)知模型之一,圖形-背景理論的基礎(chǔ)主要源自于格式塔心理學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)。該理論在分析介詞、時(shí)間狀語從句、倒裝句等方面具有較大的優(yōu)勢(shì)和較高的可靠性。在語篇,尤其是文學(xué)語篇的分析中主要以圖形-背景的靜態(tài)分析為主。而近年Stockwell(2009b)最新提出的動(dòng)態(tài)的圖形-背景理論認(rèn)為,圖形和背景不是一對(duì)靜態(tài)的、對(duì)立的兩極概念,而是處于一個(gè)不斷相互轉(zhuǎn)換的動(dòng)態(tài)過程中。該理論在描述文學(xué)閱讀中的圖形-背景關(guān)系的同時(shí),更注重動(dòng)態(tài)的圖形-背景關(guān)系對(duì)文學(xué)意義生成的作用。運(yùn)用該理論對(duì)詩歌進(jìn)行分析,不僅能挖掘其中的文學(xué)審美意義,而且能從認(rèn)知層面解釋文本意義在讀者的閱讀過程中是如何產(chǎn)生和獲得的。 濟(jì)慈(1795-1821)是19世紀(jì)初英國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表之一。雖然國(guó)內(nèi)外對(duì)他的研究可謂卷帙浩繁,但他在認(rèn)知詩學(xué)這一領(lǐng)域中的研究鮮有涉及�；谝陨嫌^察,本文選取了濟(jì)慈的三首頌詩《希臘古甕頌》、《憂郁頌》和《秋頌》作為分析文本,以Stockwell的動(dòng)態(tài)圖形-背景理論為框架,以文本特征為基礎(chǔ),立足于讀者的認(rèn)知過程,旨在挖掘濟(jì)慈頌詩中圖形-背景的關(guān)系及其變化在詩歌主題形成中的作用。通過研究發(fā)現(xiàn),《希臘古甕頌》最顯著的文本特征是否定和以靜顯動(dòng)的創(chuàng)作技巧。在現(xiàn)實(shí)世界被否定的同時(shí),想象世界的永恒得以突顯。在想象的世界里,古甕的美是流動(dòng)的,永恒的,這和現(xiàn)實(shí)世界中沉默靜止的實(shí)體形成了鮮明的對(duì)比。在這些強(qiáng)烈的對(duì)比中,想象世界中古甕永恒的美作為一種能被感受到的存在得到了肯定,升華了詩歌的主題。在《憂郁頌》中,無論是空間還是亮度的變化,都打破了讀者對(duì)憂郁的定義和期待。在這里,憂郁不再是痛苦和黑暗的代名詞,而是和快樂緊密地聯(lián)系在一起。在閱讀中,讀者跟隨詩人的筆觸,可以一同感悟歡樂的憂郁�！肚镯灐分凶x者持續(xù)不斷的注意力是通過注意力變焦和秋天獨(dú)有的音響來實(shí)現(xiàn)的。在注意焦點(diǎn)被拉近的過程中,詩人把秋天的美景由遠(yuǎn)及近一一向讀者推進(jìn),為讀者帶來獨(dú)特的審美體驗(yàn)。在詩歌最后一節(jié),詩人著力刻畫的靜被秋天獨(dú)有的聲音所代替。聲音在調(diào)動(dòng)讀者注意力的同時(shí),突顯了秋之贊歌。本文認(rèn)為,圖形-背景理論對(duì)這三首頌詩的主題和美學(xué)意義有著很強(qiáng)的解釋力,它能夠從認(rèn)知層面解釋詩歌主題以及審美在讀者閱讀中形成和獲得的動(dòng)態(tài)過程,而不是簡(jiǎn)單地對(duì)語言形式進(jìn)行描寫。
【關(guān)鍵詞】：圖形-背景理論 動(dòng)態(tài) 濟(jì)慈 頌詩
【學(xué)位授予單位】：寧夏大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I561.072
【目錄】：

• Acknowledgements4-5
• Abstract5-7
• 摘要7-12
• Chapter 1 Introduction12-18
• 1.1 Research Significance and Purpose12-14
• 1.2 Introduction to Keats's Odes14-16
• 1.3 The Organization of the Thesis16-18
• Chapter 2 Literature Review18-30
• 2.1 Cognitive Poetic Approach to Literature18-22
• 2.2. Figure-Ground Studies in Linguistics and Cognitive Poetics22-26
• 2.2.1 Figure-Ground Studies in Linguistics22-24
• 2.2.2 Figure-Ground Studies in Cognitive Poetics24-26
• 2.3 Researches on Keats's Odes26-30
• 2.3.1 Literary Perspective27-28
• 2.3.2 Cognitive Poetic Perspective28-30
• Chapter 3 Figure-Ground Theory30-40
• 3.1 Static Figure-Ground Relations30-33
• 3.1.1 Figure-Ground Relations in a Visual Field30-32
• 3.1.2 Figure-Ground Relations in a Textual Field32-33
• 3.2 Dynamic Figure-Ground Relations33-40
• 3.2.1 Attention in Figure-Ground34-35
• 3.2.2 Attractors in Figure-Ground35-40
• Chapter 4 A Dynamic Figure-Ground Approach to Keats's Odes40-74
• 4.1 Eternal Beauty in Ode on a Grecian Urn40-53
• 4.1.1 Negation40-48
• 4.1.2 Motion and Stasis48-53
• 4.1.3 Eternal Beauty in Ode on a Grecian Urn53
• 4.2 Joyful Melancholy in Ode on Melancholy53-62
• 4.2.1 Spatial Relations54-58
• 4.2.2 Brightness58-61
• 4.2.3 Joyful Melancholy in Ode on Melancholy61-62
• 4.3 Song of Autumn in To Autumn62-74
• 4.3.1 Attentional Zoom62-69
• 4.3.2 Noisiness69-73
• 4.3.3 Song of Autumn in To Autumn73-74
• Chapter 5 Conclusion74-78
• References78-86
• Appendix86-92
• 作者簡(jiǎn)介92

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1 趙e，

本文編號(hào)：656862