本文關鍵詞：《所羅門之歌》的文學倫理學解讀

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【摘要】：托尼·莫里森是諾貝爾獎和普利策獎獲得者的美國作家，教授和編輯。她的小說以生動的黑人形象，精彩的情節(jié)和深遠的主題意義而出名。最著名的小說《所羅門之歌》從不同角度描寫黑人戴德一家三代的歷史，提出了一個尖銳的社會問題：在以“自由平等”為口號的美國社會中，，今天的黑人一代仍在遭受西方精神文明的奴役。莫里森認為只有讓黑人群眾恢復本民族古樸的風范，找到真正自我，才是唯一讓他們逃脫這種精神桎梏的方法。先前的評論家主要集中對黑人文化追尋這一主題的分析，而這篇論文主要是運用文學倫理學批評方法來對這部小說中存在的倫理和道德問題進行分析。 本論文共分六章： 第一章介紹了托尼·莫里森和文獻綜述。首先簡要介紹了托尼·莫里森的生平和文學成就，及《所羅門之歌》內容概括。然后呈現(xiàn)這部小說的文獻綜述。最后小節(jié)是提出論點，研究目地和意義的陳述。 第二章是本論文所應用的文學理論。這章主要介紹文學倫理學的背景，發(fā)展現(xiàn)狀和主要概念及意義。除此之外，也介紹了代表人物及其對文學倫理學批評發(fā)展所作的貢獻。 第三章對人與社會關系進行研究。在小說《所羅門之歌》中這種關系主要體現(xiàn)為內外兩部分。外部關系主要是指黑人與美國奴隸社會的關系，黑人與白人社會的關系。這部分主要以吉它為例。吉它生活在對過去的回憶中，他無法從對白人仇恨中得到救贖。他報復白人，成了一個殺人兇手，而他的人性徹底泯滅了。 內部關系主要是指黑人與黑人社區(qū)的關系。麥肯·戴德是童年創(chuàng)傷的受害都，這源于奴隸制歷史。因受當時北方中產階級社會的影響，導致他的家庭與黑人社區(qū)的疏遠。因此麥肯的兒子與妻子都與黑人社會疏遠。 第四章論述人與人的關系。這章的前兩部分是分別對麥肯和派特拉的家庭成員中的人際關系進行分析。第三部分則是對奶娃的愛情及友情進行分析。 第五章探論人與自我的關系，主要以奶娃的道德追尋過程為例。本章主要展示了黑人的自我尋找及他們在生存和精神生活的雙重困境下的不斷爭扎。 第六章是本文的結論。在《所羅門之歌》中，莫里森繼續(xù)以一個不同背景，嶄新的時代來討論黑人社區(qū)及人與人之間關系的問題。黑人在奴隸制的陰影下生活，失去了傳統(tǒng)，放棄了一些責任，這些是黑人中所存出現(xiàn)的一些倫理和道德問題的根源。莫里森指出黑人在現(xiàn)代社會中應勇敢地擺脫奴隸制留下的陰影，保留他們的文化傳統(tǒng)和民族意識，這樣黑人才可以過上和諧的生活。
【關鍵詞】：《所羅門之歌》 文學倫理學批評 身份 和諧
【學位授予單位】：遼寧師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：I712.074
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• Contents8-9
• Chapter 1 Introduction9-15
• 1.1 An Introduction to Toni Morrison and Song of Solomon9-11
• 1.2 Literature Review11-13
• 1.2.1 The Critical Reviews Abroad11-12
• 1.2.2 The Critical Reviews at Home12-13
• 1.3 Thesis Statement and Research Significance and Purposes13-15
• Chapter 2 Theoretical Foundation15-19
• 2.1 Ethical Literary Criticism15-17
• 2.2 The Development of Ethical Literary Criticism17-19
• Chapter 3 The Relationship between Man and Society19-26
• 3.1 The Outside Relationship19-22
• 3.2 The Inside Relationship22-26
• Chapter 4 The Relationship between Man and Man26-41
• 4.1 Macon’s Family: lacks of love26-33
• 4.1.1 Marriage Ethical Relationship26-29
• 4.1.2 Parent-Child Relationship29-33
• 4.2 Pilate’s Family: a world of women33-36
• 4.3 Milkman’s Love and Friendship36-41
• 4.3.1 Milkman’s Different Love to Hagar and Sweet36-38
• 4.3.2 Milkman’s Brotherhood38-41
• Chapter 5 The Relationship between Man and Self41-49
• 5.1 The Loss of Self-identity41-43
• 5.2 The Pursuit of Self-identity43-49
• Chapter 6 Conclusion49-51
• References51-54
• Acknowledgements54-55

【相似文獻】

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1 李冬鵬;從姓名看《所羅門之歌》中的尋根過程[J];長春理工大學學報(社會科學版);2005年01期

2 李美芹;;非洲人的“天人合一”觀在《所羅門之歌》中的體現(xiàn)[J];廣西社會科學;2006年01期

3 黃少紅;;“一葉知秋”——《所羅門之歌》的文化思考[J];廈門理工學院學報;2006年02期

4 印蕾;;“心靈的飛翔”——《所羅門之歌》賞析[J];遼寧行政學院學報;2006年12期

5 張銀霞;;《所羅門之歌》中奶娃的成長和兩性關系探析[J];安徽文學(下半月);2007年10期

6 曾慶元;;《所羅門之歌》中黑人文化發(fā)展方向的探討[J];時代文學(雙月上半月);2008年06期

7 劉玉娟;;從“迷失”到“回歸”的隱喻——解讀《所羅門之歌》所闡釋的黑人自由解放之路[J];時代文學(雙月上半月);2008年01期

8 李愛云;徐莉華;;互文性鑒照下的《根》與《所羅門之歌》[J];重慶理工大學學報(社會科學);2010年11期

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本文編號：603887