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關(guān)于《我在美麗的日本》中明惠和歌的研究

發(fā)布時(shí)間:2017-07-14 19:12

  本文關(guān)鍵詞:關(guān)于《我在美麗的日本》中明惠和歌的研究


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【摘要】:川端康成在1968年接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之際,發(fā)表了以《我在美麗的日本》為題的獲獎(jiǎng)演說。在這篇獲獎(jiǎng)演說中,川端康成通過禪宗道元、明惠、西行、良寬的和歌,一休宗純的詩(shī),芥川龍之介、太宰治的小說,《古今和歌集》、《伊勢(shì)物語(yǔ)》、《源氏物語(yǔ)》、《枕草子》的古典傳統(tǒng),以及東洋畫、花道、茶道的精神,深入細(xì)致地介紹和剖析了“日本美的傳統(tǒng)”。迄今為止,與《我在美麗的日本》有關(guān)的先行研究,多是站在美學(xué)的角度,圍繞川端康成的幾部名著來展開論述。但是,以僧侶的和歌為出發(fā)點(diǎn)來對(duì)《我在美麗的日本》進(jìn)行細(xì)致解讀的學(xué)說并不多見。 川端康成在開頭部分引用了道元,明惠,良寬的和歌。其中曹洞宗的開山祖道元以及以書法等著稱的良寬,均是為人所熟知的名僧,均有和歌作品流傳于后世。相對(duì)來說,活躍于鐮倉(cāng)初期的明惠,雖說創(chuàng)立了高山寺,被認(rèn)可為華嚴(yán)宗中興之祖,且也有弟子為其編纂的和歌集《明惠上人集》流傳于世,但是其名氣卻遠(yuǎn)不如道元與良寬。不過川端康成卻特別引用了他的和歌,,并稱之為“日本人的心靈之歌”。這一點(diǎn)值得關(guān)注。本論文旨在圍繞川端康成在《我在美麗的日本》中所引用的明惠詠月的和歌來進(jìn)行研究,通過分析明惠的思想以及和歌觀等來加深對(duì)明惠所詠和歌的理解,以透徹分析川端康成通過明惠想要傳達(dá)表現(xiàn)的內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】:《我在美麗的日本》 川端康成 文學(xué)思想 明惠 和歌
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I313.06
【目錄】:
  • 要旨4-5
  • 摘要5-6
  • Abstract6-7
  • 目次7-8
  • 一、はじめに8-9
  • 二、川端康成『美しい日本の私』について9-16
  • 2.1 ノ0佶雽奘軐蓼葕念

    本文編號(hào):542302

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