文化詩(shī)學(xué)的整體觀
本文關(guān)鍵詞:文化詩(shī)學(xué)的整體觀
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【摘要】:"文化詩(shī)學(xué)"以實(shí)踐性為第一要義,但它并不否定理論的存在價(jià)值。其獨(dú)特性在于它不追求建立自己排他性的理論體系,而是以"整體觀"為其實(shí)踐的理論依據(jù),以適切地展示作者意圖、文本表征、讀者閱讀之間的互動(dòng)關(guān)系為文本闡釋原則,進(jìn)而探求文學(xué)審美建構(gòu)催生社會(huì)文化發(fā)展的有效途徑。
【作者單位】: 閩南師范大學(xué)文化詩(shī)學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】: 文化詩(shī)學(xué) 整體觀 有效性
【基金】:閩南師范大學(xué)文化詩(shī)學(xué)研究所重點(diǎn)項(xiàng)目(SS1214)
【分類(lèi)號(hào)】:I106.2
【正文快照】: 文化詩(shī)學(xué)采用多維度視角,運(yùn)用跨學(xué)科、整體性的研究方法從事文學(xué)研究,研究者常常專(zhuān)注于文學(xué)研究的實(shí)踐層面,而不去建構(gòu)它的理論范疇。美國(guó)文化詩(shī)學(xué)的首倡者斯蒂芬·葛林伯雷認(rèn)為文化詩(shī)學(xué)是“一種實(shí)踐,而不是一種教義”[1]。然而,任何一種批評(píng)實(shí)踐都是在一定理論主張之下進(jìn)行的
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