與現(xiàn)代主義藝術(shù)不同的是,歷史先鋒派藝術(shù)擁有明顯的"物性凸顯"的特點,并因此而形成一種哲學(xué)感。歷史先鋒派藝術(shù)的"物性凸顯"既展示出其"破壞即創(chuàng)造"的激進美學(xué)精神,又構(gòu)成了促使鑒賞者接受藝術(shù)的物性存在并對社會與歷史進行深度哲學(xué)思考的獨特表意模式。從社會的角度來看,先鋒派藝術(shù)"物性凸顯"的表意模式既努力借助形式與內(nèi)容完全脫離的抽象化拉開藝術(shù)與社會之間的距離,也引發(fā)了關(guān)于先鋒派到底能夠?qū)ι鐣l(fā)揮介入性作用還是一種自主型藝術(shù)的針鋒相對的論爭;從歷史的角度來看,先鋒派藝術(shù)通過物性的凸顯,以各種打破常規(guī)的表意實踐將過去與未來凝聚于當(dāng)下,通過對現(xiàn)在或"當(dāng)下"在場的不斷強化打破鑒賞者對歷史的慣常理解,使其對當(dāng)下乃至未來展開富有哲理的思考。

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【文章目錄】：
一
二
三



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