基督教的寓言:《納尼亞傳奇》的研究
發(fā)布時(shí)間:2024-02-01 15:08
20世紀(jì)下半葉開(kāi)始,奇幻文學(xué)成為文學(xué)世界(尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué))里最為活躍的文類之一。但是對(duì)于奇幻文學(xué)及相關(guān)作家的研究,我國(guó)還只是處于起步的階段。本論文以英國(guó)著名奇幻作家克萊夫·斯坦普斯·劉易斯的經(jīng)典奇幻作品《納尼亞傳奇》作為研究對(duì)象,將小說(shuō)中的人物形象和情節(jié)作為重中之重加以論述。論文從基督教神學(xué)與倫理學(xué)的角度為文本研究的出發(fā)點(diǎn),運(yùn)用了比較文學(xué)影響研究的方法,對(duì)小說(shuō)情節(jié)與人物形象做了詳細(xì)的深層分析——分別從小說(shuō)對(duì)奇幻傳統(tǒng)的承襲與突破;小說(shuō)與《圣經(jīng)》的內(nèi)在聯(lián)系;小說(shuō)人物形象及母題與基督教倫理的構(gòu)建等幾個(gè)大的方面闡述了《納尼亞傳奇》的中心思想,結(jié)合作者創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)期的歷史背景,力求展現(xiàn)出小說(shuō)當(dāng)中眾多隱喻的深刻含義以及字里行間透射出的理性追求和人文關(guān)懷。但與此同時(shí),論文還從中立的角度分析了由于劉易斯先入為主的基督教神學(xué)思想對(duì)該奇幻小說(shuō)的創(chuàng)作造成的缺憾。這些在國(guó)內(nèi)的《納尼亞傳奇》研究方面都是新的嘗試。 對(duì)《納尼亞傳奇》的研究,不但可以加深對(duì)20世紀(jì)非主流文學(xué)思潮以及文學(xué)流變的理解和認(rèn)識(shí),給予一個(gè)新的角度去審視文學(xué)史的構(gòu)筑,并且還可以幫助加深對(duì)奇幻文學(xué)以及相關(guān)衍生產(chǎn)品所造成的消費(fèi)文化現(xiàn)象的理解和研究,也...
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 劉易斯:被文學(xué)史忽略的作家
第二節(jié)《納尼亞傳奇》研究緣起及國(guó)內(nèi)外研究綜述
第二章 納尼亞王國(guó)與基督奇幻世界
第一節(jié)《納尼亞傳奇》汲取的奇幻養(yǎng)料
第二節(jié) 獨(dú)特的奇幻視角
第三節(jié)《納尼亞傳奇》——圣經(jīng)啟示的奇幻注釋
第三章 反抗異化:《納尼亞傳奇》的基督教倫理
第一節(jié) 納尼亞王國(guó)的善惡形象
第二節(jié) 禁欲主義和愛(ài)的母題
第四章 基督教底色下的缺憾
第一節(jié) 阿斯蘭形象——矛盾的結(jié)合體
第二節(jié) 小說(shuō)人物主體性缺失與人種歧視
第三節(jié)《納尼亞傳奇》的女性形象
結(jié)語(yǔ)
附錄
參考書(shū)目
本文編號(hào):3892325
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 劉易斯:被文學(xué)史忽略的作家
第二節(jié)《納尼亞傳奇》研究緣起及國(guó)內(nèi)外研究綜述
第二章 納尼亞王國(guó)與基督奇幻世界
第一節(jié)《納尼亞傳奇》汲取的奇幻養(yǎng)料
第二節(jié) 獨(dú)特的奇幻視角
第三節(jié)《納尼亞傳奇》——圣經(jīng)啟示的奇幻注釋
第三章 反抗異化:《納尼亞傳奇》的基督教倫理
第一節(jié) 納尼亞王國(guó)的善惡形象
第二節(jié) 禁欲主義和愛(ài)的母題
第四章 基督教底色下的缺憾
第一節(jié) 阿斯蘭形象——矛盾的結(jié)合體
第二節(jié) 小說(shuō)人物主體性缺失與人種歧視
第三節(jié)《納尼亞傳奇》的女性形象
結(jié)語(yǔ)
附錄
參考書(shū)目
本文編號(hào):3892325
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