本文關(guān)鍵詞：從功能主義翻譯理論的視角論許淵沖的中國(guó)古詩(shī)翻譯，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：由于中西方語言及文化差異，中國(guó)古詩(shī)英譯問題一直以來都是備受翻譯界爭(zhēng)論的難點(diǎn)。中國(guó)著名翻譯理論家及實(shí)踐家許淵沖先生在古詩(shī)英譯方面造詣深厚，著述甚多，不僅將大量古典詩(shī)詞譯成英法兩種文字，同時(shí)還針對(duì)中國(guó)古詩(shī)英譯提出了一套包括本體論，認(rèn)識(shí)論，方法論及目的論在內(nèi)的完整的翻譯理論體系，并將其提煉濃縮成“美化之藝術(shù)，創(chuàng)優(yōu)似競(jìng)賽”。許淵沖突破了長(zhǎng)期以來以“信”為綱的傳統(tǒng)翻譯思想，引導(dǎo)翻譯實(shí)踐走向?qū)Α懊馈钡淖非蟆ＴS淵沖理論中的“三美論”及“三之論”是貫穿其翻譯實(shí)踐始終的兩大核心指導(dǎo)性理論。 本論文以德國(guó)功能主義翻譯理論，尤其是其核心理論——目的論為理論依據(jù)，探討許淵沖如何綜合運(yùn)用多種翻譯方法再現(xiàn)中國(guó)古詩(shī)的“音美”，“意美”與“形美”，最終實(shí)現(xiàn)使讀者“知之樂之好之”的目的。此外，功能主義翻譯理論對(duì)文學(xué)翻譯的適用性長(zhǎng)期以來都受到很多學(xué)者的質(zhì)疑，本論文也試圖通過研究許淵沖對(duì)中國(guó)古詩(shī)的翻譯來探討功能主義翻譯理論對(duì)中國(guó)古詩(shī)翻譯的適用性。 本論文共分為五個(gè)章節(jié)： 第一章簡(jiǎn)要介紹前人對(duì)功能翻譯理論及許淵沖理論的研究，論文的研究重點(diǎn)，研究方法以及創(chuàng)新之處等。 第二章首先概括論述在功能主義理論誕生之前，，具有功能主義傾向的理論演進(jìn)。然后通過介紹功能主義四大代表人物——賴斯，弗米爾，曼塔利及諾德及其理論來闡述功能主義理論的發(fā)展及整體理論框架。 第三章主要論述中國(guó)古詩(shī)的特點(diǎn)及許淵沖古詩(shī)翻譯的理論與成就。 第四章是論文的主題章節(jié)。根據(jù)弗米爾提出的翻譯是具有目的性的文化交際行為的概念，第四章主要論述許淵沖如何在古詩(shī)英譯中實(shí)現(xiàn)使讀者“知之樂之好之”的目的，并分為兩個(gè)部分：第一部分探討許淵沖如何綜合運(yùn)用多種翻譯方法再現(xiàn)古詩(shī)的“意美”，“音美”與“形美”；第二部分探討許淵沖如何以其古詩(shī)英譯的目的論為指導(dǎo)對(duì)古詩(shī)中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)中國(guó)思想及文化的內(nèi)涵進(jìn)行詮釋。 第五章探討功能主義理論的局限性及其對(duì)中國(guó)古詩(shī)翻譯的適用性。
【關(guān)鍵詞】：功能主義 許淵沖 中國(guó)古詩(shī) 三美論 三之論
【學(xué)位授予單位】：外交學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【目錄】：

• Acknowledgements4-5
• 摘要5-6
• Abstract6-8
• Table of Contents8-10
• Chapter I Introduction10-14
• 1.1 Western Studies on Functionalist Translation Theory10-11
• 1.2 Chinese Studies on Functionalist Translation Theory11-12
• 1.3 A General View on Xu Yuanzhong’s Theory and Achievement on the Translation of Classical Chinese Poetry12
• 1.4 The Studies on Xu Yuanzhong’s Translation of Classical Chinese Poetry12-13
• 1.5 The Objectives of the Research and Possible Innovation13-14
• Chapter II Functionalist Theory and its Development14-24
• 2.1 Historical Overview14-17
• 2.2 Representatives of Functionalist Approach and Their Theories17-24
• 2.2.1 Reiss’s Text Typology and Translation Criticism Model18-19
• 2.2.2 Vermeer’s Functionalist Skopos Theory19-22
• 2.2.3 Manttarri’s Translational Action Theory22
• 2.2.4 Nord’s Translation-Oriented Text Analysis22-24
• Chapter III Classical Chinese Poetry and its Translation24-31
• 3.1 Classical Chinese Poetry and its Features24-25
• 3.2 The Western Translation of Classical Chinese Poetry25-26
• 3.3 Xu Yuanzhong and His Translation of Classical Chinese Poetry26-31
• 3.3.1 Xu Yuanzhong’s Life and Works26-28
• 3.3.2 Xu Yuanzhong’s Translation Theory28-31
• Chapter IV Xu Yuanzhong’s Translation of Classical Chinese Poetry from the Functionalist Perspective31-65
• 4.1 The Conveyance of the Three Beauties31-51
• 4.1.1 The Conveyance of the Beauty of Sense31-42
• 4.1.2 The Conveyance of the Beauty of Sound42-47
• 4.1.3 The Conveyance of the Beauty of Form47-51
• 4.2 Cultural Transmission51-65
• 4.2.1 The Skopo’s of Xu Yuanzhong’s Translation of Classical Chinese Poetry51-53
• 4.2.2 Xu Yuanzhong’s Reconstruction of Traditional Chinese Thoughts53-58
• 4.2.2.1 The Preference of Peace to War53-56
• 4.2.2.2 The Preference of Righteousness to Personal Interest56-58
• 4.2.3 Cultural Transmission in Xu Yuanzhong’s Translation of Allusion58-65
• Chapter V Criticism of Functionalist Skopos Theory and its Limitation in Classical Chinese Poetry Translation65-68
• 5.1 Functionalist and Literature Translation65-66
• 5.2 The Limitation of Functionalist Theory in Classical Chinese Poetry Translation66-68
• Conclusion68-70
• Bibliography70-72

【共引文獻(xiàn)】

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