數(shù)字人文視角下的莎士比亞學(xué)術(shù)傳播研究
發(fā)布時(shí)間:2022-02-20 21:45
數(shù)字人文作為一門計(jì)算機(jī)與人文學(xué)科交叉研究的新型學(xué)科,可以利用數(shù)字化的技術(shù)解決人文學(xué)科的問(wèn)題,創(chuàng)新研究方法,豐富研究?jī)?nèi)容。為紀(jì)念莎士比亞逝世400周年,本文從數(shù)字人文的視角出發(fā),運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量與信息可視化的方法,對(duì)莎士比亞學(xué)術(shù)傳播的時(shí)空分布和傳播內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和內(nèi)容挖掘,探究莎士比亞學(xué)術(shù)傳播的區(qū)域特色。研究結(jié)果表明:(1)莎學(xué)研究從空間上來(lái)看形成了以英國(guó)為中心的歐洲集群研究和以美國(guó)為中心的北美洲集群研究,從時(shí)間來(lái)看可以分為3個(gè)階段,1975年是其轉(zhuǎn)折點(diǎn);(2)莎學(xué)研究的傳播內(nèi)容主要集中在莎士比亞的作品研究以及作品反映的主題研究;(3)莎士比亞學(xué)術(shù)傳播有著鮮明的區(qū)域特色和地方性,如英格蘭的舞臺(tái)表演與版本研究、美國(guó)的平等精神與數(shù)字人文等。本文作為數(shù)字人文應(yīng)用的初步嘗試,可以為莎士比亞學(xué)術(shù)傳播研究提供新的視角和參考價(jià)值。
【文章來(lái)源】:圖書館雜志. 2018,37(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)
【文章目錄】:
0 引言
1 數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法
1.1 數(shù)據(jù)來(lái)源
1.2 研究方法
2 莎學(xué)傳播的時(shí)空之維
2.1 莎學(xué)傳播的空間分布
2.2 莎學(xué)傳播的時(shí)間演化
2.3 莎學(xué)傳播的內(nèi)容熱點(diǎn)
3 莎學(xué)傳播的區(qū)域特色
3.1 英格蘭莎學(xué)研究特色——舞臺(tái)表演與版本研究
3.2 美國(guó)莎學(xué)研究特色——平等精神與數(shù)字人文
3.3 澳大利亞莎學(xué)研究特色——教育與教育學(xué)
3.4 中國(guó)莎學(xué)研究特色——倫理與道德
3.5 南非莎學(xué)研究特色——種族主義與種族平等
4 結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]數(shù)字人文研究演化路徑與熱點(diǎn)領(lǐng)域分析[J]. 柯平,宮平. 中國(guó)圖書館學(xué)報(bào). 2016(06)
[2]面向人文研究的國(guó)家數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)[J]. 劉煒,謝蓉,張磊,張永娟. 中國(guó)圖書館學(xué)報(bào). 2016(05)
[3]跨界與融合:全球視野下的數(shù)字人文——首屆北京大學(xué)“數(shù)字人文論壇”會(huì)議綜述[J]. 朱本軍,聶華. 大學(xué)圖書館學(xué)報(bào). 2016(05)
[4]當(dāng)代川劇對(duì)外傳播策略:順應(yīng)與創(chuàng)新——基于莎士比亞戲劇的對(duì)外傳播經(jīng)驗(yàn)[J]. 李萍. 四川戲劇. 2016(07)
[5]面向數(shù)字人文研究的大規(guī)模古籍文本可視化分析與挖掘[J]. 歐陽(yáng)劍. 中國(guó)圖書館學(xué)報(bào). 2016(02)
[6]從《雅典的泰門》看早期現(xiàn)代英國(guó)社會(huì)的倫理焦慮[J]. 鄭杰. 外國(guó)文學(xué)研究. 2016(01)
[7]論《麥克白》中的“詩(shī)性正義”(英文)[J]. 徐群暉. 外國(guó)文學(xué)研究. 2013(03)
[8]闡釋、改編與傳播——莎士比亞跨越時(shí)空[J]. 黃培希. 東華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(01)
[9]道德倫理層面的異化:在人與非人之間——莎士比亞悲劇《李爾王》的倫理學(xué)解讀[J]. 李偉民. 外國(guó)文學(xué)研究. 2008(01)
[10]建構(gòu)崇高的道德倫理烏托邦——莎士比亞戲劇的審美意義[J]. 王忠祥. 外國(guó)文學(xué)研究. 2006(02)
本文編號(hào):3635863
【文章來(lái)源】:圖書館雜志. 2018,37(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)
【文章目錄】:
0 引言
1 數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法
1.1 數(shù)據(jù)來(lái)源
1.2 研究方法
2 莎學(xué)傳播的時(shí)空之維
2.1 莎學(xué)傳播的空間分布
2.2 莎學(xué)傳播的時(shí)間演化
2.3 莎學(xué)傳播的內(nèi)容熱點(diǎn)
3 莎學(xué)傳播的區(qū)域特色
3.1 英格蘭莎學(xué)研究特色——舞臺(tái)表演與版本研究
3.2 美國(guó)莎學(xué)研究特色——平等精神與數(shù)字人文
3.3 澳大利亞莎學(xué)研究特色——教育與教育學(xué)
3.4 中國(guó)莎學(xué)研究特色——倫理與道德
3.5 南非莎學(xué)研究特色——種族主義與種族平等
4 結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]數(shù)字人文研究演化路徑與熱點(diǎn)領(lǐng)域分析[J]. 柯平,宮平. 中國(guó)圖書館學(xué)報(bào). 2016(06)
[2]面向人文研究的國(guó)家數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)[J]. 劉煒,謝蓉,張磊,張永娟. 中國(guó)圖書館學(xué)報(bào). 2016(05)
[3]跨界與融合:全球視野下的數(shù)字人文——首屆北京大學(xué)“數(shù)字人文論壇”會(huì)議綜述[J]. 朱本軍,聶華. 大學(xué)圖書館學(xué)報(bào). 2016(05)
[4]當(dāng)代川劇對(duì)外傳播策略:順應(yīng)與創(chuàng)新——基于莎士比亞戲劇的對(duì)外傳播經(jīng)驗(yàn)[J]. 李萍. 四川戲劇. 2016(07)
[5]面向數(shù)字人文研究的大規(guī)模古籍文本可視化分析與挖掘[J]. 歐陽(yáng)劍. 中國(guó)圖書館學(xué)報(bào). 2016(02)
[6]從《雅典的泰門》看早期現(xiàn)代英國(guó)社會(huì)的倫理焦慮[J]. 鄭杰. 外國(guó)文學(xué)研究. 2016(01)
[7]論《麥克白》中的“詩(shī)性正義”(英文)[J]. 徐群暉. 外國(guó)文學(xué)研究. 2013(03)
[8]闡釋、改編與傳播——莎士比亞跨越時(shí)空[J]. 黃培希. 東華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(01)
[9]道德倫理層面的異化:在人與非人之間——莎士比亞悲劇《李爾王》的倫理學(xué)解讀[J]. 李偉民. 外國(guó)文學(xué)研究. 2008(01)
[10]建構(gòu)崇高的道德倫理烏托邦——莎士比亞戲劇的審美意義[J]. 王忠祥. 外國(guó)文學(xué)研究. 2006(02)
本文編號(hào):3635863
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