諾思洛普·弗萊是20世紀(jì)加拿大也是西方著名美學(xué)家、文學(xué)理論家和文化批評(píng)家。他一生著作頗豐,尤以其巨著《批評(píng)的解剖》（1957）而飲譽(yù)歐美。從更廣泛的意義上看,弗萊與其說是一位有著結(jié)構(gòu)主義傾向的原型批評(píng)家,不如說更是一位文化批評(píng)家。作為文學(xué)理論家,弗萊的文化批評(píng)思想散見于他的各種著作,如《批評(píng)的解剖》、《批評(píng)之路》、《現(xiàn)代百年》等。弗萊的文化批評(píng)處在文學(xué)理論視域之中,他始終堅(jiān)守著文學(xué)陣地,堅(jiān)定對(duì)文學(xué)的想象,將現(xiàn)代人類學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等研究成果納入文學(xué)和文化批評(píng)領(lǐng)域。他以神話為中心,建立起既獨(dú)立于其他學(xué)科,又打破文學(xué)批評(píng)內(nèi)部各流派之間圍柵的一種開放、綜合、整體、動(dòng)態(tài)的文化批評(píng)體系。弗萊的文化批評(píng)不屬于任何學(xué)派或運(yùn)動(dòng),它是多方面合力綜合形成的結(jié)果。弗萊文化批評(píng)的生成受到加拿大文化、衛(wèi)理教、新批評(píng)、斯賓格勒和榮格的影響。弗萊的這一文化批評(píng)思想主要體現(xiàn)在:他確立了以神話為中心的人類文化觀;弗萊的大眾文化觀消解了雅俗文化之間的邊界,他提出了“創(chuàng)造性藝術(shù)”與“交流性藝術(shù)”概念,日益使“主要的”和“次要的”壁壘消失。他強(qiáng)調(diào)民間文化和地域文化的價(jià)值,提出閑暇結(jié)構(gòu)與教育的功用。他還將其寬廣的文化視野與敏... 

【文章來源】：湘潭大學(xué)湖南省

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    Ⅰ弗萊其人
    Ⅱ弗萊研究現(xiàn)狀
    Ⅲ選題的意義
第一章 弗萊文化批評(píng)理論的生成
    1.1 加拿大的文化焦慮
    1.2 衛(wèi)理教的體驗(yàn)
    1.3 對(duì)新批評(píng)的“反動(dòng)”
    1.4 站在斯賓格勒與榮格的肩膀之上
第二章 弗萊文化批評(píng)的理論視域
    2.1 辨證的“文化”
    2.2 以神話為中心的人類文化觀
    2.3 邊界消解的大眾文化觀
    2.4 加拿大文化的“發(fā)明”
第三章 弗萊文化批評(píng)的理論形態(tài)
    3.1 在關(guān)懷與自由之間
    3.2 歷時(shí)與共時(shí)兼具
    3.3 文學(xué)與文化結(jié)合
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄（攻讀學(xué)位期間公開發(fā)表論文目錄）


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文學(xué)的文化闡釋與經(jīng)典的形成[J]. 王寧.  天津社會(huì)科學(xué). 2003(01)
[2]弗萊:當(dāng)代文化批評(píng)的先驅(qū)者[J]. 王寧.  外國文學(xué). 2001(03)
[3]弗萊的文學(xué)人類學(xué)思想[J]. 葉舒憲.  內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2001(03)



本文編號(hào)：3608896