作為一名現(xiàn)代派詩人、評論家和劇作家,艾略特對傳統(tǒng)卻情有獨(dú)鐘。艾略特的傳統(tǒng)觀,是一個具有廣泛意義、以整體狀態(tài)出現(xiàn)的體系。首先,它體現(xiàn)了過去性和現(xiàn)存性、歷時(shí)性和共時(shí)性的結(jié)合,是一種追求歷史、恪守傳統(tǒng)、走向過去和歷時(shí)的趨向,是一種把歷史、過去放在“現(xiàn)在”的時(shí)間維度上,表現(xiàn)現(xiàn)代人所思所為的現(xiàn)存和共時(shí)的趨向,也是一個不斷調(diào)整、自增活力、逐步完善的體系。文學(xué)中的傳統(tǒng),對艾略特來說,要靠作者“非個人化”創(chuàng)作來保持。創(chuàng)造者要做到“非個人化”就要把自己不斷地交給傳統(tǒng)這個更有價(jià)值的東西,不斷地犧牲自我,不斷地消滅個性。傳統(tǒng)的存在給文學(xué)帶來了規(guī)范,任何新產(chǎn)生的作品,只有在規(guī)范的體系內(nèi),與傳統(tǒng)融合成一個體系,才有意義。社會中的傳統(tǒng),按照艾略特的觀點(diǎn),要靠一種理想秩序的建構(gòu)和維持。宗教和神話是艾略特極力推崇的用以維持秩序、消除混亂、糾正失范的有效方法。本文分為七個部分:第一部分為前言,介紹了論文研究的問題及意義。第二部分就傳統(tǒng)的概念進(jìn)行了論述。首先就不同作家對傳統(tǒng)的不同理解進(jìn)行了闡述,然后剖析了艾略特的傳統(tǒng)觀形成的原因和過程,并對其傳統(tǒng)理論和對作家和傳統(tǒng)的關(guān)系做了較為詳細(xì)的論斷。第三部分主要圍繞艾略特的文學(xué)創(chuàng)作... 

【文章來源】：南京航空航天大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
Chapter One Introduction
Chapter TWO Concepts of Tradition
    2.1 Eliot’s Idea of Tradition
    2.2 The Development of Eliot’s Sense of Tradition
    2.3 Eliot’s Theory of Tradition
    2.4 The Writer and Tradition
Chapter Three The Historical Sense
    3.1 Primitive Culture
    3.2 The Christian Culture
    3.3 Oriental Religious Culture
Chapter Four Strong Religious Beliefs
    4.1 Religious Quest
    4.2 Religious Beliefs in Eliot’s Poetry
        4.2.1 Original Sin in Eliot’s Poetry
        4.2.2 Trinity and Incarnation
        4.2.3 Purgation and Salvation
Chapter Five Myth Archetypes
    5.1 Death and Rebirth
    5.2 Quest for the Holy Grail
    5.3 Fire and Water
Chapter Six Combination of Tradition and Modernity
Chapter Seven Conclusion
References
Publications


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論T.S.艾略特的秩序觀[J]. 何江勝.  四川外語學(xué)院學(xué)報(bào). 1999(04)



本文編號：3573220