當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)、民族志轉(zhuǎn)向與非虛構(gòu)寫作
發(fā)布時(shí)間:2021-10-13 15:43
<正>我們現(xiàn)在是在移動(dòng)的地面上建構(gòu)事物。不再有可以縱覽全局、繪制人類生活方式圖的地方(山頂)),沒有了阿基米德支點(diǎn),可以從它出發(fā)再現(xiàn)全世界。山處于不斷的運(yùn)動(dòng)之中,島也一樣:沒有人能夠毫不含糊地占有一個(gè)被圈住的文化世界,從那里開始向外的旅程并分析其他的文化。人類生活方式的相互影響、主宰、模仿、翻譯和顛覆日益增長(zhǎng)。文化分析總
【文章來(lái)源】:小說(shuō)評(píng)論. 2018,(05)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:15 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“非虛構(gòu)”寫作的特征及局限[J]. 劉卓. 文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2018(01)
[2]作為知識(shí)分子式寫作的“非虛構(gòu)”[J]. 劉大先. 長(zhǎng)江文藝. 2016(19)
[3]寫真實(shí):非虛構(gòu)的政治學(xué)與倫理學(xué)[J]. 劉大先. 山花. 2016(03)
本文編號(hào):3434936
【文章來(lái)源】:小說(shuō)評(píng)論. 2018,(05)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:15 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“非虛構(gòu)”寫作的特征及局限[J]. 劉卓. 文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2018(01)
[2]作為知識(shí)分子式寫作的“非虛構(gòu)”[J]. 劉大先. 長(zhǎng)江文藝. 2016(19)
[3]寫真實(shí):非虛構(gòu)的政治學(xué)與倫理學(xué)[J]. 劉大先. 山花. 2016(03)
本文編號(hào):3434936
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