泰戈?duì)栐?shī)歌中的生命美學(xué)建構(gòu)
發(fā)布時(shí)間:2021-10-01 23:27
泰戈?duì)?印度偉大的詩(shī)人,它的詩(shī)歌語(yǔ)言綺麗優(yōu)美,格式、韻律整飭完美,更重要的是蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的對(duì)于生命本體和生命歸宿的思考,他稱自己為“詩(shī)人哲學(xué)家”,他用詩(shī)歌看似感性的語(yǔ)言抒發(fā)了對(duì)以“人”為核心的大生命體系的尊敬,形成了具有“泰戈?duì)枴憋L(fēng)格的生命美學(xué),它不同于近代西方的生命哲學(xué),是鐫刻著東方神韻的美學(xué)體系,閃耀著東方愛(ài)智慧之光。一直以來(lái),學(xué)界對(duì)于泰戈?duì)栐?shī)歌的研究可以說(shuō)成果頗豐,研究深入到了他創(chuàng)作及思想的方方面面,關(guān)注的重點(diǎn)也不約而同的放在了詩(shī)人對(duì)于“生命”本身的反省和歌頌上,以及詩(shī)人對(duì)神人合一的永恒追求上,研究中不同的學(xué)者都感悟到了泰戈?duì)枌?duì)于生命的自覺(jué)。但是,綜合近十年的研究成果,卻看不見(jiàn)對(duì)詩(shī)人生命總體的歸結(jié)與評(píng)價(jià),缺少用宏觀角度來(lái)研究詩(shī)人整體的思想變化,沒(méi)有完整地勾勒出詩(shī)人對(duì)于生命的成體系化的認(rèn)知與思考,更談不上建構(gòu)~種生命美學(xué)了,這是泰戈?duì)栄芯康乃澜?而本文就是針對(duì)這個(gè)欠缺旨在建構(gòu)泰戈?duì)栐揪鸵呀?jīng)存在而被我們忽視的生命美學(xué)體系!吧缹W(xué)”在泰戈?duì)栄芯恐惺且粋(gè)嶄新的概念,以往并沒(méi)有此概念的存在,如果有類似的,也只是支言片語(yǔ)缺乏全面的論述,往往被含糊地稱為“生命哲學(xué)”,與西方近代的生命哲學(xué)...
【文章來(lái)源】:陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:76 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒言: 當(dāng)詩(shī)歌遇見(jiàn)泰戈?duì)?br>第一章 泰戈?duì)栐?shī)歌的研究現(xiàn)狀
第二章 泰戈?duì)柹缹W(xué)研究的必然
第三章 泰戈?duì)柹缹W(xué)的思想因子
1、印度古代經(jīng)典潛移默化的影響
1.1 梵社和奧義書的影響
1.2 毗濕奴派、蘇菲主義的影響
2、西方近現(xiàn)代思想影響
3、東方佛教思想的影響
第四章 生命美學(xué)的前結(jié)構(gòu)
1、生命何為?
1.1 生命的形式——“類”
1.2 生命的本質(zhì)——美
1.3 生命的性質(zhì)——非宗教
2、生命的特征
2.1 異質(zhì)同構(gòu)
2.2 萃取升華
3、何為“生命”!
第五章 泰戈?duì)柹缹W(xué)
1、為什么一定是“生命美學(xué)”?
1.1 哲學(xué)與美學(xué)之辯
1.2 生命哲學(xué)、生命美學(xué)的取舍
2、生命美學(xué)核心
2.1 “神”——宇宙之詩(shī)
2.2 “世界”——萬(wàn)物的深度
2.3 “個(gè)體靈魂”——完美的存在
2.4 “生死”觀——萬(wàn)有合一
3、文本解析
第六章 泰戈?duì)柹缹W(xué)屬性
1、善—惡
2、美—丑
3、喜—悲
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間的科研成果
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]泰戈?duì)栕诮淘?shī)歌中的文化內(nèi)涵[J]. 張德福. 外語(yǔ)研究. 2003(04)
[2]圓融的生——泰戈?duì)栐?shī)歌中的生命意識(shí)[J]. 彭立鴻. 渝西學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(01)
[3]泰戈?duì)柕淖匀挥^與自然詩(shī)[J]. 郁龍余. 文史哲. 2002(04)
[4]泰戈?duì)柕淖诮趟枷隱J]. 劉建. 南亞研究. 2001(01)
[5]生與死的終極暢想——海亞姆“魯拜”詩(shī)生命主題論略[J]. 吳舜立. 外國(guó)文學(xué)研究. 2001(02)
本文編號(hào):3417546
【文章來(lái)源】:陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:76 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒言: 當(dāng)詩(shī)歌遇見(jiàn)泰戈?duì)?br>第一章 泰戈?duì)栐?shī)歌的研究現(xiàn)狀
第二章 泰戈?duì)柹缹W(xué)研究的必然
第三章 泰戈?duì)柹缹W(xué)的思想因子
1、印度古代經(jīng)典潛移默化的影響
1.1 梵社和奧義書的影響
1.2 毗濕奴派、蘇菲主義的影響
2、西方近現(xiàn)代思想影響
3、東方佛教思想的影響
第四章 生命美學(xué)的前結(jié)構(gòu)
1、生命何為?
1.1 生命的形式——“類”
1.2 生命的本質(zhì)——美
1.3 生命的性質(zhì)——非宗教
2、生命的特征
2.1 異質(zhì)同構(gòu)
2.2 萃取升華
3、何為“生命”!
第五章 泰戈?duì)柹缹W(xué)
1、為什么一定是“生命美學(xué)”?
1.1 哲學(xué)與美學(xué)之辯
1.2 生命哲學(xué)、生命美學(xué)的取舍
2、生命美學(xué)核心
2.1 “神”——宇宙之詩(shī)
2.2 “世界”——萬(wàn)物的深度
2.3 “個(gè)體靈魂”——完美的存在
2.4 “生死”觀——萬(wàn)有合一
3、文本解析
第六章 泰戈?duì)柹缹W(xué)屬性
1、善—惡
2、美—丑
3、喜—悲
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間的科研成果
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]泰戈?duì)栕诮淘?shī)歌中的文化內(nèi)涵[J]. 張德福. 外語(yǔ)研究. 2003(04)
[2]圓融的生——泰戈?duì)栐?shī)歌中的生命意識(shí)[J]. 彭立鴻. 渝西學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(01)
[3]泰戈?duì)柕淖匀挥^與自然詩(shī)[J]. 郁龍余. 文史哲. 2002(04)
[4]泰戈?duì)柕淖诮趟枷隱J]. 劉建. 南亞研究. 2001(01)
[5]生與死的終極暢想——海亞姆“魯拜”詩(shī)生命主題論略[J]. 吳舜立. 外國(guó)文學(xué)研究. 2001(02)
本文編號(hào):3417546
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wxchuangz/3417546.html
最近更新
教材專著