論《洛麗塔》中時(shí)間與欲望主體的辯證
發(fā)布時(shí)間:2021-08-04 18:24
納博科夫的《洛麗塔》自問(wèn)世以來(lái),從多次被出版商拒絕出版到名滿天下,可謂歷經(jīng)坎坷,但她最終通過(guò)了時(shí)間的檢驗(yàn)成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。前人對(duì)納博科夫《洛麗塔》的評(píng)論做了不少有益的嘗試。研究者們從社會(huì)學(xué)層面、倫理道德層面、哲學(xué)層面、后現(xiàn)代性和敘事學(xué)層面來(lái)研究《洛麗塔》,但對(duì)《洛麗塔》中時(shí)間和欲望主體的辨證涉及不多,基于此,本文將著重考察《洛麗塔》中時(shí)間和欲望主體的辨證并以此來(lái)反觀納博科夫作品中的時(shí)間主題。本文以《洛麗塔》的文本細(xì)讀為基礎(chǔ),從時(shí)間和欲望主體兩個(gè)方面來(lái)考察它們之間的辯證關(guān)系。從文本中看,《洛麗塔》中的時(shí)間分線性時(shí)間(即物理時(shí)間)和原始時(shí)間(即純粹時(shí)間、綿延);欲望主體亨伯特糾纏于這兩種時(shí)間,通過(guò)欲望主體在這兩種時(shí)間中的欲望表現(xiàn),以及欲望主體企圖超越時(shí)間到欲望破滅來(lái)看時(shí)間和欲望主體之間的辨證。本文的第一部分先對(duì)納博科夫和《洛麗塔》的研究現(xiàn)狀逐一進(jìn)行梳理,總結(jié)前人的研究成果,以找到突破點(diǎn);第二部分從納博科夫的時(shí)間觀看《洛麗塔》中的時(shí)間和欲望主題;第三部分從分析欲望主體掙扎于時(shí)間牢獄入手,看欲望主體亨伯特在物理時(shí)間里三個(gè)重復(fù)的場(chǎng)景和在純粹時(shí)間里想象分裂的自我;第四部分著重分析時(shí)間和欲...
【文章來(lái)源】:西北師范大學(xué)甘肅省
【文章頁(yè)數(shù)】:51 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
Abstract
一 納博科夫及《洛麗塔》的研究綜述
(一)、關(guān)于納博科夫
(二)、《洛麗塔》的研究現(xiàn)狀
二、時(shí)間的無(wú)形島嶼
(一)、納博科夫的時(shí)間主題
(二)、《洛麗塔》中時(shí)間的無(wú)形島嶼
(三)、對(duì)逝去天堂無(wú)望的懷想和追尋
(四)、《洛麗塔》中牢不可破的時(shí)間之獄
三、掙扎于時(shí)間牢獄里的欲望主體
(一)、欲望主體在線性時(shí)間里的三個(gè)重復(fù)的場(chǎng)景
1、亨伯特、安娜貝爾企圖超越欲望界限與死神角逐
2、奎爾蒂、洛麗塔、亨伯特為欲望的角逐
3、亨伯特、奎爾蒂在欲望客體——洛麗塔——缺失中角逐
(二)、分裂的欲望主體和想象的欲望客體
1、欲望主體亨伯特與想象分裂的自我
2、想象的欲望客體——洛麗塔
3、希望得到承認(rèn)的欲望主體的亨伯特
四、時(shí)間與欲望主體間的辯證
(一)、線性時(shí)間(或物理時(shí)間)里的欲望主體
(二)、原始時(shí)間(或綿延、純粹時(shí)間)里的欲望主體
五、納博科夫作品中迷失于時(shí)間的欲望主體分析
六、結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《洛麗塔》的敘事技巧分析[J]. 羅桂保. 蘭州交通大學(xué)學(xué)報(bào). 2006(02)
[2]主體的顛覆:拉康精神分析學(xué)中的“自我”[J]. 馬元龍. 華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2004(06)
[3]無(wú)望的懷舊 重寫(xiě)的凱旋[J]. 杜威·佛克馬,王浩. 云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(05)
[4]納博科夫研究及翻譯述評(píng)[J]. 劉佳林. 外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2004(02)
[5]回歸現(xiàn)實(shí)主義——《洛麗塔》的一種解讀[J]. 王青松. 上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(02)
[6]淺論拉康的欲望理論[J]. 禾木. 華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(03)
[7]談《洛麗塔》敘事中的狂歡性[J]. 耿海英. 鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2001(05)
[8]論納博科夫的時(shí)間觀[J]. 王衛(wèi)東. 國(guó)外文學(xué). 2001(01)
[9]《洛莉塔》的后現(xiàn)代性闡釋[J]. 孫靖. 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(06)
[10]柏格森的時(shí)間概念及其時(shí)代意義[J]. 溫韌. 安徽大學(xué)學(xué)報(bào). 2000(03)
本文編號(hào):3322184
【文章來(lái)源】:西北師范大學(xué)甘肅省
【文章頁(yè)數(shù)】:51 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
Abstract
一 納博科夫及《洛麗塔》的研究綜述
(一)、關(guān)于納博科夫
(二)、《洛麗塔》的研究現(xiàn)狀
二、時(shí)間的無(wú)形島嶼
(一)、納博科夫的時(shí)間主題
(二)、《洛麗塔》中時(shí)間的無(wú)形島嶼
(三)、對(duì)逝去天堂無(wú)望的懷想和追尋
(四)、《洛麗塔》中牢不可破的時(shí)間之獄
三、掙扎于時(shí)間牢獄里的欲望主體
(一)、欲望主體在線性時(shí)間里的三個(gè)重復(fù)的場(chǎng)景
1、亨伯特、安娜貝爾企圖超越欲望界限與死神角逐
2、奎爾蒂、洛麗塔、亨伯特為欲望的角逐
3、亨伯特、奎爾蒂在欲望客體——洛麗塔——缺失中角逐
(二)、分裂的欲望主體和想象的欲望客體
1、欲望主體亨伯特與想象分裂的自我
2、想象的欲望客體——洛麗塔
3、希望得到承認(rèn)的欲望主體的亨伯特
四、時(shí)間與欲望主體間的辯證
(一)、線性時(shí)間(或物理時(shí)間)里的欲望主體
(二)、原始時(shí)間(或綿延、純粹時(shí)間)里的欲望主體
五、納博科夫作品中迷失于時(shí)間的欲望主體分析
六、結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《洛麗塔》的敘事技巧分析[J]. 羅桂保. 蘭州交通大學(xué)學(xué)報(bào). 2006(02)
[2]主體的顛覆:拉康精神分析學(xué)中的“自我”[J]. 馬元龍. 華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2004(06)
[3]無(wú)望的懷舊 重寫(xiě)的凱旋[J]. 杜威·佛克馬,王浩. 云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(05)
[4]納博科夫研究及翻譯述評(píng)[J]. 劉佳林. 外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2004(02)
[5]回歸現(xiàn)實(shí)主義——《洛麗塔》的一種解讀[J]. 王青松. 上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(02)
[6]淺論拉康的欲望理論[J]. 禾木. 華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(03)
[7]談《洛麗塔》敘事中的狂歡性[J]. 耿海英. 鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2001(05)
[8]論納博科夫的時(shí)間觀[J]. 王衛(wèi)東. 國(guó)外文學(xué). 2001(01)
[9]《洛莉塔》的后現(xiàn)代性闡釋[J]. 孫靖. 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(06)
[10]柏格森的時(shí)間概念及其時(shí)代意義[J]. 溫韌. 安徽大學(xué)學(xué)報(bào). 2000(03)
本文編號(hào):3322184
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