女性主義視域下的經(jīng)典文學(xué)作品的解構(gòu)與重建,是當(dāng)下西方學(xué)界一個熱門的文學(xué)—文化現(xiàn)象。它產(chǎn)生于女性主義思潮及女性主義文學(xué)批評的共同作用下,是一條嶄新的具有性別意識形態(tài)色彩的創(chuàng)作途徑。女性主義文論讓人們對建立在男性話語基礎(chǔ)上的經(jīng)典文本進(jìn)行了女性視角下的觀照,不僅揭示出原文本中的男權(quán)意識形態(tài)的痕跡和男尊女卑思想,也通過解構(gòu)和重寫,表達(dá)出作者借用歷史題材、關(guān)注女性生存狀況、并進(jìn)而思考?xì)v史上的兩性關(guān)系的創(chuàng)作理念,從而達(dá)到批判父權(quán)文化、為女性“正名”的目的。 迄今為止,國內(nèi)尚未出現(xiàn)對“女性主義視域下經(jīng)典的解構(gòu)與重建”這一文學(xué)—文化現(xiàn)象的系統(tǒng)解讀與研究,已有的研究成果僅限于對單個的后文本的分析。有鑒于此,本文選取三部當(dāng)代小說——《特洛伊之歌》、《葛特露和克勞狄斯》及《藻海無邊》作為重點(diǎn)審視的對象,將它們與有著呼應(yīng)關(guān)系的西方經(jīng)典文本《伊利亞特》、《哈姆萊特》和《簡·愛》置于同一藝術(shù)層面,從女性形象塑造的差異、兩性關(guān)系真實(shí)的彰顯及作家審美價值評判標(biāo)準(zhǔn)的變化入手,集中探討后文本由于性別視角的運(yùn)用,而表現(xiàn)出的女性主義色彩和獨(dú)立品格,并由此總結(jié)出它們所代表的這一文學(xué)—文化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因及意義。 

【文章來源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級別】：碩士

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原創(chuàng)性聲明
關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明
摘要
Abstract
前言
一、從《伊利亞特》到《特洛伊之歌》
二、從《哈姆萊特》到《葛特露和克勞狄斯》
三、從《簡·愛》到《藻海無邊》
四、女性主義視域下經(jīng)典解構(gòu)與重建的原因及意義
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間研究成果
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]簡論西方女性文學(xué)的發(fā)展[J]. 王曉英.  外國文學(xué)研究. 2003(01)



本文編號：3320448