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明代朝鮮詔使詩世界觀探析:以祁順為例

發(fā)布時間:2021-08-03 18:39
  在東亞文化交流中,漢詩文成為東亞知識社群彼此溝通情志最重要的媒介,《皇華集》作為明使節(jié)與朝鮮儒臣的酬唱之作,在中朝文化交流史上有其重要地位,其中所收明前期詔使祁順的酬唱詩,于中朝詩史留下了巨大的投影。透過中國、朝鮮文人筆下的祁順事跡及其自身的書寫,呈現(xiàn)出祁順出使朝鮮期間的異國經(jīng)驗(yàn),特別是他與徐居正那場著名的詩戰(zhàn)。祁順詩作中的時空觀念相當(dāng)程度體現(xiàn)明代詔使詩的共通點(diǎn),一方面對異國風(fēng)土民俗保持一定的好奇心;另一方面則特別強(qiáng)調(diào)中華文化觀念的普遍化。在祁順的詔使詩中,中華文化與皇明之化具有崇高的地位,但對朝鮮王國的山川風(fēng)光、純樸民風(fēng)、圣君賢臣亦青眼有加。祁順的詔使詩基本上仍屬盛世之音,詩風(fēng)清雅平和,在館閣體之外,又多了一點(diǎn)道學(xué)氣,此固然是個性使然,同時也是時代精神的反映。 

【文章來源】:四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:9 頁

【文章目錄】:
一、祁順與《皇華集》
二、祁順與徐居正之詩戰(zhàn)
三、祁順使東詩作的時空描寫
結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]祁順及其《巽川祁先生文集》研究[J]. 溫建明.  東莞理工學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(04)



本文編號:3320131

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