美國(guó)作家蘇珊·桑塔格的處女作《恩主》充斥著大量荒誕不經(jīng)的夢(mèng)境敘述,學(xué)界也傾向于以此為切入點(diǎn),從審美的角度對(duì)作品進(jìn)行解讀,并形成一種"反對(duì)闡釋"的定見。然而,以修辭敘事理論為基礎(chǔ)的分析發(fā)現(xiàn),作品中的敘述者并不非�？煽�,文本中存在兩類不可靠性。其中,契約型不可靠性支持了審美的解讀,讀者因此很容易掉進(jìn)闡釋的陷阱。而疏遠(yuǎn)型不可靠性則構(gòu)成了對(duì)敘述者的反諷,揭示了"恩主"的真面目。對(duì)不可靠敘述的分析有助于讀者體味作品復(fù)雜而豐富的主題意義:作品既表達(dá)了追求形式美學(xué)的訴求,同時(shí)又對(duì)陷入形式極端、視審美為自我救贖唯一出路的行為進(jìn)行暗諷與否定。 

【文章來源】：華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一何為不可靠敘述
二契約型不可靠性與闡釋陷阱
三疏遠(yuǎn)型不可靠性與深層反諷
四結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]非自然敘事學(xué)文學(xué)闡釋手法研究[J]. 周晶,任曉晉.  華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[2]《恩主》中夢(mèng)境的符號(hào)學(xué)研究[J]. 張藝.  當(dāng)代外國(guó)文學(xué). 2012(01)
[3]編碼與解碼游戲——《恩主》的隱含作者問題[J]. 柯英.  國(guó)外文學(xué). 2011(03)
[4]超現(xiàn)實(shí)的精神探索——論桑塔格的小說《恩人》[J]. 王秋海.  國(guó)外文學(xué). 2008(04)
[5]疏遠(yuǎn)型不可靠性、契約型不可靠性及《洛麗塔》的敘事倫理[J]. 詹姆斯·費(fèi)倫,尚必武.  世界文學(xué)評(píng)論. 2008(02)
[6]小說的冒險(xiǎn)與小說術(shù)的迷幻:論蘇珊·桑塔格的《恩主》[J]. 陳文鋼.  外國(guó)文學(xué)研究. 2008(03)
[7]何為“不可靠敘述”?[J]. 申丹.  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2006(04)
[8]桑塔格的批評(píng)理論與《恩主》的互文性解讀[J]. 郝桂蓮.  當(dāng)代外國(guó)文學(xué). 2006(04)



本文編號(hào)：3203664