諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、美國(guó)著名猶太作家艾薩克·辛格的長(zhǎng)篇小說《盧布林的魔術(shù)師》出色地展示了17世紀(jì)波蘭猶太人雅夏尋求身份認(rèn)同而遭遇失敗,最后皈依宗教終獲救贖的艱辛歷程。雅夏的多重倫理身份隨著他在不同空間——小城鎮(zhèn)盧布林和大都市華沙之間轉(zhuǎn)換,交織在一起,產(chǎn)生了深重的身份認(rèn)同危機(jī),共同構(gòu)成了他復(fù)雜的倫理困境,導(dǎo)致了艱難的倫理選擇�？臻g的生產(chǎn)與身份的建構(gòu)這二者之間是互為表征的。從盧布林到華沙再?gòu)?fù)歸盧布林,這是祛魅化而后又復(fù)魅的過程。雅夏所面臨的錯(cuò)綜復(fù)雜的倫理困境終究經(jīng)由猶太會(huì)堂中的宗教儀式而得以擺脫。猶太會(huì)堂從空間和道德兩方面為雅夏找到了自省和救贖之路。而雅夏最后的倫理選擇和倫理身份的確認(rèn)是在所謂"神圣空間"中鑄就的。 

【文章來源】：外國(guó)文學(xué)研究. 2018,40(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：13 頁(yè)

【文章目錄】：
一、空間表征與雅夏的身份危機(jī)
二、倫理困境與猶太會(huì)堂、宗教儀式
三、雅夏的倫理選擇與神圣空間



本文編號(hào)：3197372