發(fā)布時(shí)間：2021-05-19 16:21

　　埃德加.坡是美國(guó)著名的作家。他的作品以深?yuàn)W的哲學(xué)思想、以及對(duì)死亡、恐懼、美麗的關(guān)注而著稱。死亡主題是他最喜歡的創(chuàng)作主題之一。這篇論文從斯蒂芬·格林布拉特提出的新歷史主義角度分析其作品中的“協(xié)合”和“自我型塑”的意識(shí)。這篇論文由六個(gè)部分組成:第一章前言部分介紹了埃德加.坡及其作品在中外研究現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題、本篇論文的研究主要問(wèn)題、研究角度和研究目的。第二章對(duì)新歷史主義的文學(xué)功能論和斯蒂芬·格林布拉特提出的“協(xié)合”與“自我型塑”做了介紹。新歷史主義強(qiáng)調(diào)主體的能動(dòng)性,協(xié)合的主體主要是作家,作家實(shí)際上是一個(gè)協(xié)合者并通過(guò)其文學(xué)作品實(shí)現(xiàn)其協(xié)合功能。協(xié)合功能是在“顛覆”和“抑制”兩種功能的動(dòng)態(tài)關(guān)系中得以實(shí)現(xiàn)的。第三章證明坡的死亡主題是他與社會(huì)協(xié)和的一種方式。與社會(huì)道德的協(xié)和:人們對(duì)犯罪者的態(tài)度;與宗教信仰的協(xié)和:由于文化危機(jī),人們的世界觀發(fā)生變化;與藝術(shù)創(chuàng)作的協(xié)和:坡采用死亡作為創(chuàng)作主題;與生和死的協(xié)和:死神的形象發(fā)生改變,坡考慮死后的生活。第四章分析介紹了坡自我型塑的過(guò)程。主要包括:在他者中構(gòu)建自我。社會(huì)生活中異質(zhì)文化的入侵,個(gè)人生活中對(duì)愛的追求。他將愛與美與死亡緊密集合。第五章分析了坡的協(xié)和與自... 

【文章來(lái)源】：合肥工業(yè)大學(xué)安徽省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
Acknowledgements
Chapter One Introduction
    1. Western Studies on Edgar Poe
    2. Studies on Edgar Poe in China
Chapter Two Rationales
    2.1An Explanation of New Historicism and Its Newness
    2.2 New Historicism’s Literary Function and the Main Concepts
        2.2.1 The Concept of Negotiation
        2.2.2 The Concept of Self-fashioning
Chapter Three Death Theme: Poe’ Negotiation with Society
    3.1 Brief Introduction to Social Background
    3.2 Poe’s Negotiation with Social Ideology
        3.2.1 Poe’s Negotiation on Social Moral Standards
        3.2.2 Poe’s Negotiation on Religious Beliefs
        3.2.3 Poe’s Negotiation on Artistic Creation
        3.2.4 Poe’s Negotiation on Life and Death
Chapter Four Death Theme: Poe’s Self-fashioning
    4.1 Background of Edgar Poe’s Personal Life
    4.2 The self and the other
        4.2.1 Heterogeneous Culture in Social Life
        4.2.2 Loss of Love in Personal Life
Chapter Five Poe’s Negotiation and Self-fashioning: Humanistic Ideas on Individual Existence
Chapter Six Conclusion
Bibliography
攻讀碩士期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]自我書寫與身份建構(gòu)——論《富蘭克林自傳》的主題[J]. 袁雪生,傅淑琴.  南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2007(05)
[2]西方艾德加·愛倫·坡研究綜述[J]. 李會(huì)芳.  四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(02)
[3]自我與他者——奧斯丁小說(shuō)的一種觀照[J]. 陳傳芝.  貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(05)
[4]論新歷史主義之“新”[J]. 趙洪娟,孫志祥.  山東理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(03)
[5]從《哈姆雷特》看新歷史主義的協(xié)合觀[J]. 劉麗霞.  廣西社會(huì)科學(xué). 2005(03)
[6]魯迅與愛倫·坡[J]. 王吉鵬,臧文靜.  東方論壇(青島大學(xué)學(xué)報(bào)). 2003(06)
[7]新歷史主義文藝思潮的思想內(nèi)涵和基本特征[J]. 張進(jìn).  文史哲. 2001(05)
[8]文學(xué)的“顛覆”和“抑制”——新歷史主義的文學(xué)功能論和意識(shí)形態(tài)論述評(píng)[J]. 楊正潤(rùn).  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 1994(03)

博士論文
[1]英國(guó)浪漫主義的烏托邦情結(jié)[D]. 高偉光.北京師范大學(xué) 2004



本文編號(hào)：3196070