作為一位以卓越的感受性打動(dòng)讀者的文學(xué)巨匠,川端文學(xué)獨(dú)特的魅力是在開闊的藝術(shù)視界、敏銳的人生感受、多維的藝術(shù)思維方式的內(nèi)在整合中產(chǎn)生的。川端康成文學(xué)作品的魅力毫無(wú)爭(zhēng)議,但人們?cè)谔骄科湮膶W(xué)獨(dú)特魅力的原因時(shí),常常忽略了這位天才作家有著極其深厚的繪畫修養(yǎng)資源。無(wú)論從川端所受的家庭熏陶、個(gè)人的繪畫愛(ài)好、與畫家的交往,還是從佛教影響下的繪畫欣賞品評(píng)觀、日本傳統(tǒng)文化中的自然觀、以技藝完美和實(shí)用為基點(diǎn)的美學(xué)傳統(tǒng)和日本古典繪畫對(duì)他的精神滲透來(lái)看,都可以發(fā)現(xiàn)川端一生與繪畫結(jié)下了不解之緣。繪畫對(duì)于川端的影響是全面的,不僅構(gòu)成他生活的有機(jī)部分,更重要的是川端把對(duì)繪畫的領(lǐng)悟直接轉(zhuǎn)化成為文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)技巧。川端嫻熟而自覺(jué)地將各種繪畫元素運(yùn)用到他的寫作當(dāng)中,使之與語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合,成為表現(xiàn)其思想情感的載體和手段,為其文學(xué)作品增添了審美價(jià)值。川端在將繪畫元素運(yùn)用為文學(xué)技巧時(shí)并沒(méi)有刻意為之的痕跡,必然有激發(fā)它產(chǎn)生的情感或動(dòng)機(jī)。他曾數(shù)次提到繪畫作品對(duì)于他改造心性,平復(fù)情緒方面的幫助。一生中,與繪畫最密切的接觸也集中在心靈受到創(chuàng)傷體驗(yàn)的時(shí)期。川端的主觀意識(shí)和生活經(jīng)歷都將他與繪畫的精神關(guān)聯(lián)引向了“心理治療”的可能性。繪畫藝術(shù)在審... 

【文章來(lái)源】：湘潭大學(xué)湖南省

【文章頁(yè)數(shù)】：66 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    1 研究概況及選題意義
    2 川端康成涉及繪畫的作品統(tǒng)計(jì)
第一章 川端康成與繪畫的淵源
    1.1 來(lái)自個(gè)人生活經(jīng)歷的影響
    1.2 來(lái)自佛教繪畫的影響
    1.3 來(lái)自日本傳統(tǒng)繪畫的影響
第二章 創(chuàng)作方法與繪畫元素
    2.1 色彩：情緒的象征
    2.2 光線：鏡中的夢(mèng)幻
    2.3 陰影：心靈的獨(dú)白
    2.4 線條：生命的律動(dòng)
    2.5 空白：詩(shī)意的余情
第三章 心理癥結(jié)與繪畫藝術(shù)治療
    3.1 疾病意識(shí)：川端康成的心理癥結(jié)
    3.2 繪畫藝術(shù)治療：川端康成的心靈救濟(jì)
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄（攻讀碩士學(xué)位期間已公開發(fā)表的論文）


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]藝術(shù)治療的概念、發(fā)展及教育[J]. 楊曉光,孫月吉,吳軍,賈樹華,張超.  醫(yī)學(xué)與哲學(xué). 2005(03)
[2]純粹藝術(shù):精神尋找形式[J]. 周國(guó)平.  藝術(shù)·生活. 2003(01)
[3]幻覺(jué)與藝術(shù)治療[J]. 周安華.  新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(01)
[4]悲哀美:川端康成審美意識(shí)之精髓[J]. 沈慧君.  江淮論壇. 1999(04)
[5]讀《川端康成·三島由紀(jì)夫往來(lái)書簡(jiǎn)》的聯(lián)想[J]. 許金龍.  外國(guó)文學(xué). 1998(03)
[6]黑色樂(lè)章——川端康成死亡論[J]. 鄭忠信.  外國(guó)文學(xué)研究. 1997(03)
[7]川端康成自殺成因淺探[J]. 管三元.  日本問(wèn)題研究. 1995(01)
[8]試論川端康成文學(xué)中色彩的表現(xiàn)模式及其象征性[J]. 丁武軍.  南昌職業(yè)技術(shù)師院學(xué)報(bào). 1994(02)



本文編號(hào)：3190910