發(fā)布時(shí)間：2021-02-26 06:11

　　日本著名歷史小説家井上靖的《樓蘭》,自1958年發(fā)表以來(lái),受到了日本國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。關(guān)于《樓蘭》的既有研究,主要是從小説的主題或者形式等領(lǐng)域展開的。這些研究取得了重要的成果,但是仍然留下了許多未能解決的問題。本論文在前人研究的基礎(chǔ)上,從形式上探討了小説中的“命運(yùn)”,并作了解決遺留問題的努力。筆者使用了新的敘述理論,對(duì)作品進(jìn)行了較為深入、較為全面的解讀,發(fā)現(xiàn)了前人熟視無(wú)睹的問題。即,從小説中的“命運(yùn)”的構(gòu)成來(lái)看,命運(yùn)包括“決定者”、“抵抗者”和“旁觀者”三個(gè)因素,命運(yùn)便是這三個(gè)因素的相互作用。既有研究成果認(rèn)為樓蘭—鄯善人的命運(yùn)取決于大自然的力量。但筆者認(rèn)為實(shí)際上并不僅僅取決于大自然的力量,還取決于社會(huì)歷史和政治斗爭(zhēng)。前人未曾給與足夠關(guān)注的“河龍”,作為自然法則的化身,在故事之中是一個(gè)重要的“決定者”,即,處于決定他人命運(yùn)地位的人物。漢人和匈奴人也都作為政治歷史方面的命運(yùn)“決定者”發(fā)揮著作用。樓蘭—鄯善人作為命運(yùn)的“抵抗者”,雖然是一個(gè)弱小的民族,但是對(duì)于求生的欲望十分強(qiáng)烈,直到最后失敗仍一直堅(jiān)持與其他民族或者大自然進(jìn)行斗爭(zhēng)。這樣的樓蘭—鄯善人其實(shí)充當(dāng)著悲劇性故事的主人公,《樓蘭》中的命... 

【文章來(lái)源】：廈門大學(xué)福建省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：44 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
日文摘要
中文摘要
序論
    1、作家と作品の紹介
    2、先行研究と問題點(diǎn)
本論
    第一章、運(yùn)命の決定的要素
        1、描寫と敘述
        2、自然と歴史
        3、前兆と回顧
    第二章、運(yùn)命の構(gòu)成要素
        1、決定者
        2、抵抗者
        3、傍観者
    第三章、運(yùn)命の背後
        1、諸テクスト
        2、虛構(gòu)の歴史
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
    （一） 參考文獻(xiàn)（中國(guó)語(yǔ)資料）
    （二） 參考文獻(xiàn)（日本語(yǔ)資料）
謝辭



本文編號(hào)：3052170