弗雷德里克·詹姆遜（Fredric Jameson）美國當代西方馬克思主義的代表人物,他以馬克思主義的立場為基本立足點,結(jié)合后現(xiàn)代的理論發(fā)展闡述自己的文學觀和批評觀,開拓了馬克思主義文論發(fā)展的新階段。本文從寓言這一小的視角來全面透視詹姆遜的文學批評觀點,并結(jié)合實踐探討了文學寓言觀的內(nèi)涵、特點、理論淵源、價值以及不足之處。文章共分為五部分:導言:簡單介紹了弗雷德里克·詹姆遜的生平和著作,介紹詹姆遜寓言理論的研究狀況,并指出研究的價值和意義。第一部分:文學寓言觀的內(nèi)涵,包括文學的特性是寓言性和民族寓言兩個大的方面,其中前者又包含寓言化的文本和寓言性的闡釋兩個角度。寓言化的文本實際就是歷史文本化,文章大體概括了寓言的發(fā)展和特點,并根據(jù)特點闡明把寓言作為歷史存在方式的原因;寓言性闡釋要在語言中重新發(fā)現(xiàn)總體,首先構建了寓言結(jié)構,其次從文本內(nèi)部出發(fā),在政治、社會和歷史三個基本層面上進行寓言性闡釋,顯現(xiàn)政治無意識。民族寓言這部分分析了產(chǎn)生的背景、原因和特點。第二部分:文學寓言觀的特點,詹姆遜的寓言理論具有寓言的文本化與文本的寓言化相結(jié)合、辯證調(diào)和性、中介性和超越性四個特點,它們分別為文學寓言觀的本質(zhì)... 

【文章來源】：山東師范大學山東省

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
一、文學寓言觀的內(nèi)涵
    （一） 文學的特性是寓言性
        1、寓言化的文本
        2、寓言性的闡釋
    （二） 民族寓言
二、文學寓言觀的特點
    （一） 寓言的文本化與文本的寓言化相結(jié)合
    （二） 辯證調(diào)和性
    （三） 中介性
    （四） 超越性
三、文學寓言觀產(chǎn)生的理論原因
    （一） 拉康的三界理論與阿爾都塞的多元歷史主義
    （二） 盧卡契的總體性與阿多爾諾的否定辯證法
四、文學寓言觀的實踐
五、文學寓言觀的評價
    （一） 優(yōu)點和積極性
    （二） 缺點及消極性
結(jié)語
注釋
參考文獻
致謝
攻讀學位期間發(fā)表的學術論文目錄



本文編號：3051839