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論弗雷德里克·詹姆遜的文學(xué)寓言觀

發(fā)布時(shí)間:2021-02-26 01:00
  弗雷德里克·詹姆遜(Fredric Jameson)美國當(dāng)代西方馬克思主義的代表人物,他以馬克思主義的立場(chǎng)為基本立足點(diǎn),結(jié)合后現(xiàn)代的理論發(fā)展闡述自己的文學(xué)觀和批評(píng)觀,開拓了馬克思主義文論發(fā)展的新階段。本文從寓言這一小的視角來全面透視詹姆遜的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn),并結(jié)合實(shí)踐探討了文學(xué)寓言觀的內(nèi)涵、特點(diǎn)、理論淵源、價(jià)值以及不足之處。文章共分為五部分:導(dǎo)言:簡(jiǎn)單介紹了弗雷德里克·詹姆遜的生平和著作,介紹詹姆遜寓言理論的研究狀況,并指出研究的價(jià)值和意義。第一部分:文學(xué)寓言觀的內(nèi)涵,包括文學(xué)的特性是寓言性和民族寓言兩個(gè)大的方面,其中前者又包含寓言化的文本和寓言性的闡釋兩個(gè)角度。寓言化的文本實(shí)際就是歷史文本化,文章大體概括了寓言的發(fā)展和特點(diǎn),并根據(jù)特點(diǎn)闡明把寓言作為歷史存在方式的原因;寓言性闡釋要在語言中重新發(fā)現(xiàn)總體,首先構(gòu)建了寓言結(jié)構(gòu),其次從文本內(nèi)部出發(fā),在政治、社會(huì)和歷史三個(gè)基本層面上進(jìn)行寓言性闡釋,顯現(xiàn)政治無意識(shí)。民族寓言這部分分析了產(chǎn)生的背景、原因和特點(diǎn)。第二部分:文學(xué)寓言觀的特點(diǎn),詹姆遜的寓言理論具有寓言的文本化與文本的寓言化相結(jié)合、辯證調(diào)和性、中介性和超越性四個(gè)特點(diǎn),它們分別為文學(xué)寓言觀的本質(zhì)... 

【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】:49 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
一、文學(xué)寓言觀的內(nèi)涵
    (一) 文學(xué)的特性是寓言性
        1、寓言化的文本
        2、寓言性的闡釋
    (二) 民族寓言
二、文學(xué)寓言觀的特點(diǎn)
    (一) 寓言的文本化與文本的寓言化相結(jié)合
    (二) 辯證調(diào)和性
    (三) 中介性
    (四) 超越性
三、文學(xué)寓言觀產(chǎn)生的理論原因
    (一) 拉康的三界理論與阿爾都塞的多元?dú)v史主義
    (二) 盧卡契的總體性與阿多爾諾的否定辯證法
四、文學(xué)寓言觀的實(shí)踐
五、文學(xué)寓言觀的評(píng)價(jià)
    (一) 優(yōu)點(diǎn)和積極性
    (二) 缺點(diǎn)及消極性
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號(hào):3051839

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