發(fā)布時(shí)間：2021-02-02 11:55

　　本文主要通過(guò)分析謝閣蘭的《高更在他最后的布景里》《光緒別史》《勒內(nèi)·萊斯》和《紀(jì)念高更》四種作品中的醫(yī)生形象,以及作者本人明確以醫(yī)生身份出現(xiàn)的情形,結(jié)合其書信和日記,來(lái)探討謝氏對(duì)自我雙重身份——醫(yī)生和文人——的反思。本文意在說(shuō)明,隨著謝氏異域經(jīng)歷的不斷豐富和文學(xué)創(chuàng)作的漸趨成熟,他對(duì)自己醫(yī)生身份的態(tài)度也由激烈的拒斥發(fā)展到理性的諷刺,而終至于坦然接納,并使之在自己的文學(xué)創(chuàng)作中發(fā)揮積極的作用。這一從自我的身份危機(jī)中尋找財(cái)富的過(guò)程,與他創(chuàng)立并發(fā)展"異域情調(diào)論"的過(guò)程完全一致,因此本文對(duì)于從源頭上理解謝閣蘭這一獨(dú)特而現(xiàn)代的美學(xué)理念亦將有所裨益。 

【文章來(lái)源】：外國(guó)文學(xué). 2018,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：12 頁(yè)

【文章目錄】：
一、《高更在他最后的布景里》中對(duì)醫(yī)生的拒斥
二、《光緒別史》1和《勒內(nèi)·萊斯》中的醫(yī)生形象
三、《紀(jì)念高更》中的醫(yī)生
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3014653