自我與他者作為當(dāng)代文化學(xué)領(lǐng)域的熱點問題,引發(fā)了文化符號學(xué)家、塔爾圖符號學(xué)派的創(chuàng)立者洛特曼的濃厚興趣。他采用語言分析與文化史、思想史描述相結(jié)合、現(xiàn)代科學(xué)思想與俄國傳統(tǒng)人文精神相結(jié)合的研究范式,對俄羅斯文化自我與他者的定位與評價、國家發(fā)展道路選擇與民族文化認(rèn)同等問題進(jìn)行了歷時性審視與共時性考察,取得了諸多創(chuàng)新性成果。他運用符號學(xué)理論對俄羅斯文化發(fā)展規(guī)律與走向所做的分析與預(yù)測,即使放在今天仍不失借鑒與啟發(fā)意義。 

【文章來源】：俄羅斯文藝. 2018年04期 CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]洛特曼符號學(xué)中的二元對立[J]. 李薇.  廣州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(09)
[2]俄羅斯文學(xué)“莫斯科文本”與“彼得堡文本”初探[J]. 傅星寰.  俄羅斯文藝. 2014(02)



本文編號：2955540