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歐里庇得斯的“祭品”——《希珀呂托斯》中的愛欲與理性

發(fā)布時(shí)間:2020-12-05 04:19
  歐里庇得斯在《希珀呂托斯》中描述了希珀呂托斯與斐德拉的毀滅。前者因?yàn)榫艹馇閻鄱獾脚癜⒎鹇宓疫闹旅鼒?bào)復(fù);后者則因無法拒絕情愛的誘惑最終羞愧自盡。如此一來,歐里庇得斯對(duì)情愛的態(tài)度將成為我們理解全劇情節(jié)和寓意的樞紐。本文認(rèn)為,歐里庇得斯塑造希珀呂托斯和斐德拉兩個(gè)角色的意圖在于呈現(xiàn)他關(guān)于兩種不同愛欲的認(rèn)識(shí)。悲劇詩人不滿以人的自然情欲為基礎(chǔ)而建立起來的古希臘家庭-城邦倫理觀,試圖以希珀呂托斯之死這一悲劇圖景為其"理性主義"的新倫理觀辯護(hù)。同時(shí),詩人還以斐德拉道德形象的轉(zhuǎn)變和崩塌為線索,力圖證明情欲對(duì)德性和理智的戕害。《希珀呂托斯》一劇既有以充滿哲學(xué)意味的論辯替代劇情懸念這一形式上的革新,又蘊(yùn)含詩人對(duì)抗古代雅典傳統(tǒng)城邦倫理的嘗試。 

【文章來源】:外國語文. 2018年02期 第14-19頁 北大核心

【文章頁數(shù)】:6 頁

【文章目錄】:
1 歐里庇得斯對(duì)《希珀呂托斯》的重述
2 歐里庇得斯的舞臺(tái)
3 希珀呂托斯:理性與愛欲
4 斐德拉:愛欲與羞恥
5 結(jié)語



本文編號(hào):2898860

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