【摘要】： 《尤利西斯》是愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯最富盛名的意識流小說之一,在問世之初曾一度在文壇掀起軒然大波,成為當(dāng)時最具爭議性的小說之一。歷盡坎坷的《尤利西斯》已被評論界公認(rèn)為西方文學(xué)史上最優(yōu)秀最重要的小說之一,也是最富有實驗性和創(chuàng)造性的文學(xué)作品之一。喬學(xué)家們運用女性主義、心理分析、現(xiàn)代主義等多種批評方法,從主題、文體、形式、結(jié)構(gòu)、語言等不同層面,多角度、多視點地切入作品,然而評論界極少運用對話理論闡釋《尤利西斯》。對巴赫金對話理論的研究發(fā)現(xiàn),對話性是《尤利西斯》的顯著特征。運用對話理論來闡釋《尤利西斯》既是對巴赫金對話理論的繼承與發(fā)展,又為《尤利西斯》批評發(fā)掘了一個獨特的研究方法,為讀者理解《尤利西斯》提供了一個全新的視角。本論文將在巴赫金對話理論的基礎(chǔ)上,著重分析《尤利西斯》文本內(nèi)的對話,包括人物與作者的對話、人物之間的直接對話、人物的內(nèi)心對話等,揭示作品的對話內(nèi)涵,發(fā)掘?qū)υ捠址ǖ倪\用在小說中所透射出來的藝術(shù)價值。 導(dǎo)言簡述《尤利西斯》批評史、簡要介紹巴赫金的對話理論,并引出本論文的研究主題—《尤利西斯》中的對話。對話理論的中心范疇是自我與他者,巴赫金提倡對話雙方的雙主體性�！队壤魉埂愤@樣宏大、深刻的“可寫文本”的對話性體現(xiàn)在:文本內(nèi)部的對話、文本與讀者間的對話、文本與其它文本間的對話。局限于本論文的篇幅和論文作者的精力,本論文集中研究《尤利西斯》文本內(nèi)部的對話;這種對話關(guān)系可以出現(xiàn)在人物與作者的對話中、人物之間的日常交流中或是人物獨白中、也可以存在于人物的意識之中。 第一章探究《尤利西斯》中人物與作者的對話。喬伊斯對人物采取了全新的對話立場,以確認(rèn)人物的獨立性、內(nèi)在自由、未完成性和未定論性。人物不再是作者的傳聲筒,人物的意識與作者展開平等的對話�！队壤魉埂房坍嫷牟皇侵魅斯急R姆、斯蒂芬以及摩莉的特定的生活和確定的形象,喬伊斯把一切都納入主人公自我意識的熔爐內(nèi),使自我意識成為塑造主人公形象的主導(dǎo)因素。同時主人公的獨立只是相對的,有其內(nèi)在的規(guī)律法則,無法逾越作者藝術(shù)構(gòu)思的范圍。 第二章側(cè)重研究最普遍的對話形式即人物之間通過日常話語形式表現(xiàn)的直接對話。人物與人物的直接對話貫穿《尤利西斯》的始終,不僅主要人物布盧姆、斯蒂芬、摩莉之間有對話,眾多次要人物也以平等的地位站在舞臺中央發(fā)出自己的聲音。本章有選擇性地論述布盧姆與斯蒂芬在“尤邁厄斯”的對話,斯蒂芬與穆利根在“特萊默克斯”的對話,以及其他人物在“流浪巖”的對話。由此,喬伊斯勾勒出都柏林的眾生像,形形色色的人物相互交流、相互關(guān)聯(lián)、相互作用,彼此構(gòu)成對話關(guān)系,使小說整體成為一個錯綜復(fù)雜的對話關(guān)系網(wǎng)。 第三章分析《尤利西斯》中主要人物的內(nèi)心對話。在人物的內(nèi)心對話中,讀者感受到兩種聲音的爭辯,這兩種聲音可能是人物自己與自己思想的矛盾對立面的對話,即自我意識的雙重性,也可能是人物在內(nèi)心對話中時刻感受到他者聲音的存在,人物的聲音是針對他者的聲音而發(fā)出的,并且與他者的聲音發(fā)生了沖突。論文通過對布盧姆、斯蒂芬、摩莉三個主要人物分別在特定章節(jié)的內(nèi)心對話分析,展示他們自我意識的對話特征。由此,對話中人物的形象逐步豐滿,人物的性格特征、與他者的聯(lián)系以及作者隱含的信息也逐步展現(xiàn)在讀者面前。 結(jié)論進一步探討運用巴赫金對話理論對《尤利西斯》進行對話分析的理論與實踐意義,認(rèn)為對話性是《尤利西斯》的本質(zhì)特征,也是理解《尤利西斯》的關(guān)鍵。運用對話理論闡釋《尤利西斯》使讀者能以一種平等對話的態(tài)度對待作者與文本中的人物,建立起相互對話的良好局面,使文學(xué)活動成為開放性的活動,因為開放性既是《尤利西斯》的難點,又是它的特點。
【學(xué)位授予單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：I562

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前4條

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本文編號：2745430