【摘要】： 勞倫斯是二十世紀(jì)最優(yōu)秀但同時也是最有爭議的作家之一。作為一位極具創(chuàng)造力的文學(xué)大師,他的作品以其精美的藝術(shù)形式和獨(dú)樹一幟的革新觀點(diǎn),仍深深影響著現(xiàn)代小說文壇。而他很多的作品,特別是《兒子與情人》、《虹》、《戀愛中的女人》和《查特萊夫人的情人》,時至今日,仍享譽(yù)世界,被翻譯成多種語言并從多個角度進(jìn)行研究。本碩士論文以諾思若普·弗萊的原型批評理論為依據(jù),探索勞倫斯主要小說中重要的圣經(jīng)原型和移置變形,借此更好地理解他與《圣經(jīng)》的密切關(guān)系,并更好地欣賞他的寫作目的和救世情懷。 本論文共有五部分: 緒論部分簡要介紹了勞倫斯及其作品、他和《圣經(jīng)》的密切關(guān)系,以及國內(nèi)外對他作品的各種評價,從而證明本文寫作的可行性和創(chuàng)新性。 第一章討論了原型批評理論。它的兩個理論基礎(chǔ)—弗雷的《金枝》和榮格的心理學(xué)與原型理論—為弗萊最終建立系統(tǒng)的原型批評理論提供了極大的幫助,它們也都影響了勞倫斯和他的寫作。 第二章在重視勞倫斯自兒時起所受的圣經(jīng)教育的影響的基礎(chǔ)上,旨在找出他這四部主要小說中的圣經(jīng)原型,包括主題、女性角色塑造、象征以及敘述結(jié)構(gòu),借此讓讀者對勞倫斯的主要思想有個全面的理解,包括他對女性的態(tài)度以及如何完善自己。 第三章根據(jù)勞倫斯本身對《圣經(jīng)》矛盾的態(tài)度以及其它智者對他的影響,展現(xiàn)了他在這四部小說中對圣經(jīng)原型的主要移置變形,借此來證明他典型的寫作技巧和救世策略。 結(jié)論部分強(qiáng)調(diào)了《圣經(jīng)》對勞倫斯寫作的重大影響以及對更好解讀勞倫斯作品所提供的背景幫助,同時表明勞倫斯對《圣經(jīng)》的移置變形不僅僅體現(xiàn)他獨(dú)特的拯救策略、文學(xué)思想,也再次肯定了這一文學(xué)經(jīng)典的不朽性,并給讀者提供了欣賞這一巨著更好的方法。同時,勞倫斯致力于達(dá)成各種關(guān)系之間的和諧的目標(biāo)—個人與社會的、人類和自然的以及男人和女人間的—與我國目前努力建設(shè)合諧社會的決心同出一轍,并具有指導(dǎo)意義。
【學(xué)位授予單位】：廈門大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：I561

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 徐敬珍;;《兒子與情人》中主要人物的原型分析[J];名作欣賞;2006年14期

2 劉春芳;孫浩;;火的洗禮，靈的頌歌——評勞倫斯詩歌中“火”的意象[J];天津大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年04期

3 史慧風(fēng);人性的喪失與拯救──談勞倫斯作品與《圣經(jīng)》之比較[J];襄樊學(xué)院學(xué)報;1999年01期

，

本文編號：2710644