【摘要】： 《光之書》講述的是兩個猶太教士，葛森羅蘭和阿瑟萊頓，通過他們的神學(xué)研究以及在世俗世界里的不同經(jīng)歷的精神探索。波圖克通過羅蘭對卡巴拉神秘的興趣，，把猶太神秘主義的創(chuàng)造力與猶太物理學(xué)家在發(fā)展原子彈中的作用結(jié)合起來�！豆庵畷肥且槐净逎y懂的小說，作者著重于主人翁葛森羅蘭的心理描寫，羅蘭患有因基本焦慮而引發(fā)的神經(jīng)癥。為了使自己從基本焦慮中解脫出來，羅蘭曾嘗試過三種策略，即順從，退縮和進(jìn)攻，至于羅蘭的心理困擾，在整本小說中都沒有直接答案，最終，羅蘭決定立志研究卡巴拉以便使自己從神經(jīng)官能癥中解脫出來。 該論文應(yīng)用霍妮的新精神分析法研究小說主人翁的精神問題。許多人認(rèn)為霍妮的新精神分析理論是我們目前所能應(yīng)用的最佳神經(jīng)官能癥理論之一，因?yàn)樗岢霆?dú)特地觀察神經(jīng)官能癥的方法。依據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn)，她發(fā)現(xiàn)在人們所需求事物的基礎(chǔ)上可以構(gòu)成十大獨(dú)特模式的神經(jīng)官能需求�；裟莅阉鼈儦w納為三種應(yīng)對策略，即：順從，退縮和進(jìn)攻。 本文應(yīng)用霍妮的理論方法從不同角度對主人翁葛森羅蘭的問題進(jìn)行研究、分析。本文由以下四章組成： 第一章：講述《光之書》中要探討的問題，研究目的以及對該問題的現(xiàn)有研究。 第二章：應(yīng)用以霍妮為代表的新精神分析理論研究羅蘭的神經(jīng)官能癥結(jié)構(gòu)。 第三章：以羅蘭的一系列心理變化為研究對象，探討《光之書》中以文化沖突為誘因的神經(jīng)官能癥及其影射。 第四章：總結(jié)，根據(jù)對羅蘭神經(jīng)官能癥及其在波圖克自身經(jīng)歷上的影射，得出預(yù)期結(jié)論。 根據(jù)霍妮理論，神經(jīng)官能癥只是由焦慮以及對焦慮的對抗所產(chǎn)生的一種神經(jīng)質(zhì)障礙，它試圖尋求可以化解沖突的折中路徑。焦慮是神經(jīng)感官癥的動力中心，羅蘭的世界充滿無邊的恐懼，并深受罪惡的困繞。感覺自己脫離了自己的根卻又不能溶入到世俗的社會中去；自己希望為人類贖罪，卻又面對現(xiàn)實(shí)世界的混亂頗顯無奈。無助、罪惡以及恐懼縈繞著羅蘭的生活，這些構(gòu)成了他的基本焦慮。為了尋求保障與安全，他嘗試過三種防衛(wèi)決策，即順從，退縮和進(jìn)攻。最后，他逃離世俗社會找到了自己的追求目標(biāo)。 除此之外，必須指出的是，盡管小說晦澀難懂，波圖克還是把小說故事講述的淋漓盡致。他因?yàn)榻o予了世界如此獨(dú)特的原創(chuàng)作品而使其成為猶太及美國世界中的杰出作家之一，也因此將被世人所記住�！豆庵畷纷鳛橐徊坎恍嗟拿绹q太小說將在晦澀中充滿活力。
【學(xué)位授予單位】：南昌大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2708489