【摘要】： 沃爾特·惠特曼被認(rèn)為是美國最偉大的詩人之一,他的作品《草葉集》被公認(rèn)為是美國文學(xué)的代表作之一。而詩人一生都在不斷地?cái)U(kuò)充、修訂及重新出版《草葉集》。 在對(duì)惠特曼的《草葉集》進(jìn)行深入的文本研讀中,本文作者發(fā)現(xiàn)惠特曼詩歌中有一個(gè)貫穿始終的中心——“自我”,是研究惠特曼不可忽略的方面�！恫萑~集》就像一部美國社會(huì)的百科全書,為研究“自我”提供了非常好的文本。 “自我”是一個(gè)古老而又現(xiàn)代的概念,它自人類文明產(chǎn)生便出現(xiàn),又經(jīng)常列在哲學(xué)家、作家、心理學(xué)家等著重討論的主題名單上,而且這一概念及如何實(shí)現(xiàn)它隨著時(shí)間的變化而變化。幾個(gè)世紀(jì)以來,很多學(xué)者從不同的角度定義詮釋“自我”,如弗洛伊德、榮格、費(fèi)希特、希金斯、西格爾、福柯等。惠特曼的“自我”在其作品中有著重要的意義,是他詩歌的“組織原則”,有著獨(dú)特的蘊(yùn)含。惠特曼《草葉集》中的“自我”包含三個(gè)層面:“個(gè)體自我”、“美國自我”、“普遍自我”。這三個(gè)層面的“自我”自成一個(gè)整體,不可分割。每一個(gè)層面都有自己的獨(dú)特性,他們有時(shí)互相矛盾,有時(shí)又互相補(bǔ)充,共同構(gòu)成了《草葉集》中完整的“自我”。 本文即分三個(gè)章節(jié)從這三個(gè)方面探究《草葉集》中的“自我”。第一章通過“肉體自我”和“精神自我”以及二者的結(jié)合來分析“個(gè)體自我”。不同于清教主義中精神和肉體永遠(yuǎn)處于矛盾沖突之中,也不同于超驗(yàn)主義所認(rèn)為的精神絕對(duì)高于肉體,在惠特曼的“個(gè)體自我"中,“肉體自我”和“精神自我”是平等的,只有通過“肉體自我”和“精神自我”的完美結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)“個(gè)體自我”。這一章的詮釋將向讀者展示惠特曼第一個(gè)層面的“自我”。第二章從自由、平等、民主方面探究詩集中體現(xiàn)的“美國自我”。這三個(gè)方面在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)美國社會(huì)急待構(gòu)建的美國特征。當(dāng)時(shí)的美國社會(huì)正經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)上、文化上及思想上的巨變,惠特曼作為一名美國民族詩人,不可避免地受到了這種社會(huì)及文化背景的影響,因此致力于創(chuàng)造不同于英國及歐洲文學(xué)的一種新型的屬于美國自己的文學(xué)�！恫萑~集》中的“美國自我”在一定程度上反應(yīng)了惠特曼的政治思想和對(duì)自己祖國的深厚感情。第三章從兩個(gè)方面探討“普遍自我”,即對(duì)生命和自然的熱愛,從而將惠特曼的“自我”提升到一個(gè)更高更嚴(yán)格的層面�；萏芈摹捌毡樽晕摇斌w現(xiàn)了他對(duì)全人類及自然萬物的愛。 從“自我”角度分析和解讀《草葉集》,是本文寫作的嘗試,并通過惠特曼的《草葉集》為讀者提供又一種對(duì)“自我”的更深的理解。要抓住惠特曼作品的靈魂,讀者必須熟悉并了解惠特曼注重對(duì)詩中“自我”的表達(dá),并為突出“自我”所進(jìn)行的詩歌語言和形式的創(chuàng)新。
【學(xué)位授予單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：I712.072

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本文編號(hào)：2672298