【摘要】： “怪異鬼才”三島由紀(jì)夫,日本當(dāng)代著名作家,曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎候選人。與普魯斯特、喬伊斯、托爾斯·曼并稱為20世紀(jì)文壇四大代表。三島由紀(jì)夫,是一位多產(chǎn)作家,為世界文學(xué)寶庫增添了如《金閣寺》《假面自白》《春雪》等優(yōu)秀作品。在文學(xué)世界中,三島一直游走于肉體與知性、生與死的緊張沖突中,并且把這種沖突延續(xù)到了生活中:娶妻生子但又愛慕男性肉體;留戀生命又傾向死亡;活在當(dāng)代民主社會卻又妄想恢復(fù)以天皇為中心的,以武士道精神為支柱的大一統(tǒng)帝國。當(dāng)這些與現(xiàn)實社會格格不入的矛盾在其獨特的男色性愛論和無常死亡觀的影響下失衡、激化時,三島最終選擇了為天皇,為大一統(tǒng)幻想剖腹自殺,血濺自衛(wèi)隊總監(jiān)部。在三島死后,日本文學(xué)研究者圍繞他作品中生死沖突、美惡對立、“血與死和殘酷”構(gòu)成的華麗而陰郁的虛無世界以及若隱若現(xiàn)的國粹主義展開了激烈地爭議。 本論文試圖深入三島由紀(jì)夫的文學(xué)世界與精神層面,把三島的美學(xué)理念與政治意識結(jié)合起來,借助精神分析理論,運用社會學(xué)和佛家的虛無輪回觀來探討三島獨特的性愛論和生死觀,認(rèn)為三島最終的剖腹自殺是由于非正常的性倒錯和獨特的死亡觀造成的。三島作為一位活在審美幻象中的“軟文人”在試圖把自身的美學(xué)理念付諸實踐“硬行動”時不可避免地帶上了政治色彩,并以極端的方式迎接死亡。 本文分為五個部分。第一部分是引言。引言從國內(nèi)外對三島關(guān)注的程度的反差入手,尤其是國內(nèi)以前對三島偏重政治色彩的貶斥和現(xiàn)在偏重美學(xué)挖掘的現(xiàn)狀,探究了三島自殺這一行為中隱含的男色性倒錯和虛無的死亡觀,觀照三島的獨特的審美意識和不可避免抹上的政治色彩。 正文共三個部分。第一章側(cè)重從傳記批評和精神分析相結(jié)合的維度論析三島反常態(tài)的性取向和審美意識,論析三島由紀(jì)夫由于從小父母愛的缺失,祖母權(quán)威的控制等后天家庭氛圍所導(dǎo)致的性倒錯。結(jié)合精神分析學(xué)中的俄狄浦斯情結(jié)、性倒錯以及社會學(xué)中的父權(quán)中心、后天行為說來分析他對圣塞巴斯蒂昂的雄健陽剛?cè)怏w的熱愛以及在文學(xué)世界中呈現(xiàn)的各種同性戀形象。 第二章聚焦于三島由于特異的性取向(即同性愛)、歷史文化傳統(tǒng)、地理社會等因素所造成的獨特的虛幻無常的死亡觀,這種獨特的死亡觀也是把三島導(dǎo)向死亡的另一大原因。 第三章側(cè)重將三島由紀(jì)夫的男色情結(jié)與死亡美學(xué)結(jié)合起來審視三島如何把自殺(死亡)作為畸形性愛的宣泄口,把由于性倒錯備受壓抑而過剩的里比多投注于“父權(quán)中心社會”的象征者——天皇的過程,以及他選擇推崇《葉隱》哲學(xué),選擇武士道和最終當(dāng)殘忍、殉教美學(xué)走向極端時選擇剖腹自殺的必然,由此揭示文化人類學(xué)意義上日本民族“菊與刀”的文化模式與三島美學(xué)的關(guān)聯(lián)性。 第五部分是結(jié)語。本文以三島剖腹自殺為論析的基點,把美學(xué)理念與政治意識結(jié)合起來探究三島在獨特的男色性愛論與虛無死亡觀影響下走向自殺(死亡)的社會文化蘊(yùn)含。認(rèn)為三島在日本民族文化“菊與刀”傳統(tǒng)思想的影響下為天皇誓死效忠,卻沒有意識到軍國主義時代一去不復(fù)返,戰(zhàn)敗初期大多數(shù)有良知的知識分子在對法西斯戰(zhàn)爭進(jìn)行反思和批判的時候,三島卻依然活在以天皇制為中心的傳統(tǒng)美中,最終采取了畸形而極端的為天皇剖腹自殺的行動,注定成為時代的棄兒。
【圖文】：

巴斯蒂昂：生于 3 世紀(jì)中葉，后任羅馬軍隊的近衛(wèi)軍長官，30 歲就結(jié)束說世由于殉教而結(jié)束其生命的。島由紀(jì)夫崇尚圣塞巴斯蒂昂渾圓的陽剛?cè)怏w，，陶醉于圣塞巴斯蒂昂殉教，并在有生之年病態(tài)式模仿著圣塞巴斯蒂昂的死亡圖景。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：I313

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 姚亞美;論三島由紀(jì)夫小說中的女性形象[D];福建師范大學(xué);2009年

2 張文彬;論三島由紀(jì)夫的男性崇拜[D];河北師范大學(xué);2011年

3 鄒園;表現(xiàn)、有機(jī)體、主體：三島由紀(jì)夫的美學(xué)譜系[D];福建師范大學(xué);2011年

4 王國慶;恥辱心理與三島由紀(jì)夫小說的“怪異風(fēng)格”[D];華東師范大學(xué);2008年

本文編號：2672525